木荣春神色大变，道：“可是阴长生到了这里？”在他心目中，此时此地能将荣煌击败的人，除了“幽冥神教”的教主阴长生，再也没有哪个人具有这等本事和可能。言罢，从小云怀中挣扎坐起，一把抓住荣煌手腕，往自己身后拖去，颤声道：“你不可出去！让愚兄去会会他！”
荣煌虽已老大不小，但在木荣春眼中，他似乎仍是当年那个功力低微，时时需要自己予以保护的毛头小伙子！此时，木荣春尽管已极为虚弱，但脸上神威凛凛，就似一只正在保护小鸡不被老鹰捉走的老母鸡。神情刚强坚毅，迥异于日常的柔弱。
荣城三人见他刚刚脱离危险，不去关心自己的身体，反而担心荣煌的安危，禁不住心中伤痛。荣煌泪落如雨，颤声道：“大师兄，小弟只是不小心摔了一跤，您不用担心…。。。”木荣春神情立见放松，缓缓倒回小云怀中，道：“你以后要小心……”他此刻心神混乱，也没往深处去想，以荣煌的功力，又岂会平白无故的摔上一跤？闻言竟然相信了。
稍待片刻，荣城道：“大师兄，您要多加保重！三师弟一死，眼下本教已是群龙无首！如果您再有个三长两短，本教又将何去何从？我和几位师弟又将何以自处？”饶是他铁石心肠，此时也已是泪光莹然。
木荣春脸上露出一丝惨笑，低声道：“两位师弟年龄小我许多，竟然先我而去，这让愚兄心里如何能够接受？我……”说到这里，泣不成声。荣浩知道他心中死结仍未解开，便用柔和缓慢的语调道：“大师兄，小弟知道，您对两位师兄的亡故，深感负疚。以为是您诛杀了李布，才导致‘幽冥神教’大举攻山。其实，您这样想却是完全错了！”
木荣春全身一震，道：“此话怎讲？”荣浩道：“近几年来，‘幽冥神教’的实力日渐增强，阴长生的野心也随之日益膨胀！早已存下了取代本教，以成为天下第一大教的险恶居心！所以不论您是否诛杀了李布，本教和‘幽冥神教’之间，终将得有一战！李布之死，只不过使这场争斗提前爆发了而已，您大可不必因此自责！”
木荣春听罢，心中负疚有所减退，但强烈的悲伤仍是挥之不去。荣浩见他沉默不语，继续道：“大师兄，我们师兄弟十几人，几乎都是由您一手抚养成人。三师兄和四师兄驾鹤西归，您一时无法接受，小弟能够理解！但如果您有个三长两短，难道我和诸位师兄就不会感到伤心？您自伤自残，岂不就等于是在折磨我们？”
几句话激起了木荣春的求生欲望，心里暗暗想道“如果我就此死去，几位师弟必定伤心不已。而十三弟八成会因此自戕性命，如此，岂不就等于是我害了他？”便对荣浩道：“好兄弟！你说的对！刚才是愚兄想差了！”说到这里，人显得硬朗了许多，自行坐起，轻轻拍了拍小云手背，道：“好孩子，谢谢你！”
小云道：“举手之劳，您不必放在心上！”见他们师弟之间，感情真挚，不禁暗暗发愁。自己如果不能取代木荣春在教内诸人心目中的地位，日后就算当上了教主，所发布的命令，也很难得到彻底的执行！该怎样去做，才能不损及木荣春的威名，又能使自己获得众人的衷心拥护呢？一时间，神思纷乱。毕竟，在他心目中，如何当好一个领导者，远比练好一门神功难得多！
五人各归原位坐好，木荣春对荣城道：“两位师弟是怎么死的？你细细的讲给我听！”荣城长叹一声，道：“大师兄，此次‘幽冥神教’前来攻山，冥王阴长生并未亲临！只是由他座下十王中的‘都市王’薛长任，以及‘转轮王’薛长平率领数千‘骷髅阴兵’，对‘真武观’发起了突袭。薛氏兄弟本身的修为，与几位师弟大致相当，倒是不难对付！但他二人所驱使的这数千‘骷髅阴兵’，却是令人难以抗衡！”
说到这里一顿，接着道：“大师兄，想必您也知道，这‘骷髅阴兵’周身上下刀枪不入，除了怕火，其它属性的法宝飞剑，很难对它构成威胁。无论是谁，一旦被‘骷髅阴兵’包围，立成九死一生之局！为避免伤亡过大，三师弟决定和四师弟、五师弟三人，率领数百名修习丙、丁火系神功的‘清’‘吉’辈弟子，前去应战。小弟和其他几位师弟，镇守‘真武观’山门。这场大战，整整持续了一昼夜，本教伤亡惨重。为救出被围困的数十名弟子，荣昱、荣辉两位师弟不得已使出了丙、丁火的合体之技‘霹雳联珠’。此招一出，‘幽冥神教’剩余的几百具‘骷髅阴兵’瞬间化为飞灰。所有的弟子是得救了，但两位师弟却因真气耗尽，在被抬回‘真武观’后，于当夜子时前后，双双撒手西归。”说到这里，已是语带哽咽，接着道：“当时所有的师兄弟都在现场，两位师弟走的极为安祥和宁静！”
木荣春眼含热泪，久久无言。过了半响儿，方才低声道：“两位师弟临终前，可曾有遗言留下来？”荣城道：“三师弟留有一首偈语。”木荣春浑身颤抖，道：“念与我听！”荣城缓缓念道：“一生飘蓬任西东，法缘断尽万事空。此去黄泉穷碧落，何时再听太和钟？”于此伤心之际，他的声音愈显苍凉。
木荣春泪水再次滑落，道：“由这首偈语看来，三师弟临终时，已是了无挂碍！只是唯独难以割舍，与你、我之间的兄弟之情！”沉默片刻，道：“四师弟临终前说了些什么？”荣城道：“四师弟只说了‘悲喜交集’四个字，就含笑而逝！”木荣春心头再起狂澜，小声念道：“悲…喜。。。交集”侧头问荣浩“十三弟，依你之见，这四个字是何含意？”
这四个字的含义，荣浩此前就已揣摩了许久，立即答道：“小弟猜测，四师兄临终之时，不愿和众兄弟分离，心中伤痛，这是所谓的‘悲’。而自此之后，他再也不受世间俗事所累，进入永恒的寂灭之期，即无生死之忧，也无荣辱之患；即无爱，也无恨；即无所得，也无所失。小弟想这就是四师兄所谓的‘喜’了！”
木荣春沉思有顷，摇了摇头，道：“我想你对‘喜’的理解，应当和四师弟临终时的心境相去不远。但你对‘悲’的理解并不全面！”仰望洞顶，回想起荣辉的日常为人。过了一会儿，道：“四师弟限于自身的禀赋，论功力在我们师兄弟十几人中并不突出。但他一生谨守戒律，严己宽人，志向宏大，实为道、德无双之士！四师弟一生致力于传教布道，希望通过他的努力，能使人心远离贪欲，使世风重归淳朴！但现实是，世间之人为了求名图利，往往是无所不用其极！这和四师弟的理想相差太远，所以他在临终之时，想到正道衰微，世风日下，自是深感痛惜。当想到他的理想，从此再无实现的可能，四师弟的心中又怎会不感到悲伤呢？这才是‘悲’字的真实含意！就是这么一个伟大而高尚的人，此刻也离我们远去了。”说到这里，眼含热泪，大喝一声：“斯人已逝，其情何堪？”
小云心中若有所悟，木荣春对荣辉的理解，远远深于荣浩，这才是他能够获得众人拥戴的最主要原因！从此时起，小云开始暗暗留意木荣春的处世为人，为自己日后掌控这个拥有上万门徒的天下第一大教，做好准备和累积经验。
待情绪平定，木荣春道：“二师弟，此战中伤亡弟子的后事，你是如何处理的？”荣城道：“此战结束后的一个多月中，小弟每天忙于救治受伤弟子，加之教务繁忙，实在没有时间处理此事。”见木荣春面色一沉，连忙补上一句，道：“幸好没过几天，八师弟与十三弟就赶回了太和山！阵亡弟子的后事，都是由十三弟一人全权处理的，您还是问他吧！”
荣浩深知木荣春一向关心此类问题，不等他开口询问，就细细说起了善后工作的处理情况。此次战斗，道教总共阵亡弟子三十七人。其中有十几人，家中已没有兄弟姊妹，双亲无人奉养。荣浩便延请工匠，在“真武观”后山的“忘忧谷”中兴建了一座山庄，取名“养怡园”。一个月后，工程完工。他派人将此类阵亡弟子的父母，陆续接上山来，将他们安置在“养怡园”内。让老人们在此怡养天年，直至为他们养老送终，一切生活开支都由道教承担。
至于另外二十多名阵亡弟子，家中都有兄弟姊妹，如果他们愿意加入道教，不论资质如何，一律全部收录。他们的父母有愿意跟随上山的，道教也一概予以收留，同样安置在“养怡园”内。如果兄弟姊妹愿意经商，每户给予纹银三百两作为经商本钱。经营的商品，道教以市场最高价收购。如果仍旧愿意留乡务农，道教赠给每户上等良田三十亩。收获的粮食，道教也以市场最高价全部收购。除此之外，再给每户纹银一百五十两，作为抚恤金。
阵亡弟子本人的后事，处理起来相对简单。按他们生前辈份高低，一律葬在道教陵园的相应区域内。墓前竖碑，将他们的生平籍贯，以及死亡原因镌刻于上。并附有师门长辈为他们每一人所作的赞偈，以供后来者瞻仰。另外，在“真武观”中另设一堂，荣浩取名“鹤寿堂”。将所有阵亡弟子的灵位供奉于内，每日以薰香、鲜果为供。日后每逢盛大节日，所有门人弟子，包括道门掌教，都必须前往致祭。以三牲、五谷为供，并举行为期一日的水陆道场，让死者得安，生者缅怀。整个善后工作，总计花费白银二千七百多万两。说到这里，荣浩长长的出了一口气，道：“大师兄，此次处理后事，小弟可是把本教的家底都花光了，您不会怪我吧？”
一番长篇大论讲完，小云不禁为之目瞪口呆。荣浩心思缜密，当真令人叹为观止。转念一想，此次处理后事，极具铺张，但死者已矣，尽管死后极具哀荣，又有什么意义可言？荣浩此举，恐怕主要还是做给活人看的！以丰厚的抚恤凝聚人心，使所有弟子更加死心塌地为道教