变法得以进行下去
但是康梁等人对光绪深怀“知遇之恩。的感情，并受到光绪对慈禧不满情绪的感染，使得这些家伙们一点都看不到慈禧对变法的赞同态度。坚决“扶此抑彼之策”甚至把慈禧的赞同视为阻挠，坚持认为“那拉氏为不可造就之物”。
事实上到底是谁不堪造就？光绪五月初二“诣颐和园请懿旨。”初五很快就得批准，而康有为竟视此是“上抚于西后”并为“百事皆如此”而深为感叹，如此策略性的失误最终自然就是惹恼了慈禧本人，脑残至此也是让人深为感叹。
只想着走“君权变法”路线，丝毫没有考虑积极去争取控制着朝政的慈禧对变法的支持，反而在光绪与慈禧矛盾日深的情况下，卷入了后党、帝党之争的漩祸，又常常在某些事情上鼠首两端，想做不敢做。该妥协的时候不妥协，该坚持的时候不坚持，这样的变法真的是想要成功都难了！
一只是张煌就不明白了，如果实在皇太极时代的话，以这位一代猛人的能力，满清帝国中怎么会有皇权不彰的问题？你说是后来康熙皇朝前期还差不多，有个鳌拜在朝堂上耀武扬威，小皇帝只能乖乖听着。可是皇太极时代来的哪门子的皇权不彰？总不可能是因为多尔衷吧？
要知道皇太极活着的时候，多尔度可老实得很，绝对属于是第一号能臣而不是权臣，事实上多尔襄真的是当时清廷的第一英才吗？他的这一生都被皇太极丫的死死的，真要叙述两人的关系，张煌倒觉得应该是多尔衷而不是皇太极要怒吼一声既生瑜。何生亮！！
不过话说回来，其实这些东西对张煌来说好像没啥意义，反正又不是他要去搞变法，也不是他的臻国要变法，更不是这个。任务让他对变法有兴趣了，关注整个。事件，他对事件的内容一点没操心，唯一操心的其实是，，卷入这个事件中的那些历史人物啊！
张煌实际上也不知道，自己面对的这个百日维新的具体内容是什么？想来既然外部环境整个发生了变化，实际内容自然也应该是完全出现了变化才对！
但是无论这内容怎么妇七，里面出现的人名张煌可不会认错，
康有为、梁启超、谭嗣同、严复、康广仁、林旭、刘光第、杨锐、杨深秀，对于这些人，张煌绝对那叫一个耳熟能详，现在他就是在在对着上面动脑筋呢！
冉了不算字数：
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472百日维新
一千个人的心中就有一千个、哈姆雷特：同样千个瑰棠旧就有一千个不同的利益所在！
一这次系统公告的是“大型历史事《共赴国难》正式启动。”而不是“大型历史任务一《共赴国难》正式启动”这虽然只是一个词的差别，但是其中的意义就完全不同了！
所谓“任务。”不管有多少种结局，有多少种流程甚至有多少种开放式的结果，但是终归是策划们设计好的过程，玩家要做的其实就是“解密”一种和策发的智力比拼。赢了自然是赚的盆满钵满，输了则就是四大皆空的结果！
但是“事件”就完全不同了。事件只是策划告诉你现在发生了这样一件事情，要怎么做完全是你们玩家的事情了，你们打算救维新派可以闯天牢劫狱；你们也可以乘机将别的玩家的一些情报出卖给当权派以便于拉近彼此的关系；甚至你们可以考虑自己是不是乘机挑起满清内乱好好地去捞上一把从维新派被抓之后居然安排要关押三个月在处斩就能看出守旧派其实是也不是铁板一块，照样有着派系斗争，当然了这很明显是策戈们为了玩家的行动而作的设定，但是表现方式就是当权派出现内斗以拖延时间总而言之。玩家们是想拉一派打一派还是一股脑的大锅炒或者就是打算买些瓜子看大戏，，这些都无所谓，反正策戈们做的就是给你们这么一件事情。至于说之后该怎么做，那就要看你们自己的想法了！
至于说玩家的想法其实也很简单了，每一个玩家都是打算为了利益。天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往嘛，，只不过这个所谓的“利益”在每个人眼中的想法都是不同的，这需要人们衡量自身的实力、需求乃至于性格喜好而做出判断。并且每个人的利益诉求也绝对是不一样的！
所以对于别人是怎么样想的张煌不知道，不过张煌自己却有着自己的想法！
一张煌现在想要的就是人才！人才！他现在想要人才都想得发疯了！！
不过这人才也有几种说法，放在面前至少张煌他已经知道卷入此事的历史人物就有康有为、梁启超、谭嗣同、严复、康广仁、林旭、刘光第、杨锐、杨深秀这么一大票，张煌的目光当然也是顶、盯在他们身上！
嗯不不不过不是康有为！
虽然说在“戊戌变法”中最知名的可能就是康有为这个实质上的智囊。但是在张煌眼具这家伙基本上就是一个渣，还是那种没有任何用处的渣，除了能说是一个只懂得无物的酸儒之外，这个号称“维新志士。的康圣人也是一个典型的伪君子了！
“公车上书可以说是百日维新的前奏，也是康有为走向辉煌的启示，在和谐历史上对这个事件的评价相当之高，号称“是维新派登上历史舞台的标志”也被认为是“中国群众的政治运动的开端”。
可是事实上，这样声势好大的行动，居然只是一个，骗局而已！！或者这样说有些过分，但是至少在和谐历史上所记载的“公车上书。”实际上是不真实的！
”甲午战败后，朝廷又命令大耸士李鸿章到日本求和。议定割辽、台，并偿款二万万两，4月旧日，电到北京。
我先得到了消息，立刻命令梁启超鼓动各省来北京参加会试的举人。并先鼓动广东的举人。上折拒绝和议。湖南的举人响应了我们的号召。于是，钥丑日，广东和湖南同递，广东有八十多人，湖南则是全省的举人联名。随后，我和梁启超分托朝士，进行鼓动，各省举人莫不发愤，连日并递，章满察院，衣冠塞途，”
这是康有为自传中所描写的“公车上书。”如果康有为的“公车上书。的历史只写到这里，那么它是真实的，绝对真实的！
只可惜康圣人的“公车上书。并不是只写到这里为止！”当时我认为士气可用。便联合十八省举人，在松筠庵召开会议。来开会的足有一千二百多人。花了一个白天两个晚上的时间草就万言书，共有请朝廷拒和、迁都、变法三个方面，由梁启超、麦孟华缓写。遍传北京城。举人们看了我写的万言书士气大振，上书的队伍在都察院前排了足有一里左右，于5月2日到都察院投递。但都察院以既已批准《马关条约》并在条约上盖了玉望，事情再也无法挽回，因此拒绝收下，）
在这段和谐历史所记载的“公车上书”事件中，康圣人是个伟大的改革者，伟大的领袖，伟大的道德楷模。伟大的旗帜……
但是很可惜，就算是徐康有为的弟子，他的一生就是永远追随康有为的一生，鞠躬尽瘁，死而后已一可是他在中，也不敢写出这样公车上书的历史！！
”康有为先生于是集合十八省举人一千三百人，在松筠庵集会。拟上一公呈，请拒和迁都，练兵变法，认为不迁都便不能拒和。不变法便无以立国。文章写定，初步决定5月4日递上都察院。朝廷执政主和的大臣恐怕人心汹汹，将会阻挠和局，于是秘密地派遣了一些特务进入松筠庵，迷惑消解众人的志气，又到处张贴匿名的帖子，阻止举人联衔上书。这样还不够，他们还害怕举人上书的事情被皇上知道，对自己不利，遂于明2日在和议条约上盖了玉垄！
结果”聚会的举人们认为，事情既然已经无法挽回，再说也没有用了，于是纷纷散去，这件事情就这样罢了。
很有趣的一段记载，不过在这段记载中，康有为的确写了“书”举人们也的确开了会，但“书”却未上。康圣人的领袖旗帜改革者自然也就多了那一点点水份！！
当然了如果仅仅只是这样，我们还可以说康圣人只是在篡改一个过程。粉饰自己而已，虽然有些不雅，可是好像还算不上伪君子！但是，在，张大千先生的叙说丰。我们却看到了另外一个故事版本！
松筠庵集会为何始盛而终衰？这个问题曾经有过很多解释，其中张大千先生说过一次，他的老师曾农髯、李梅庵两位先生对他亲口说的内容！（这两个先生都参加过松筠庵集会）。
”开会讨论的一切都是公开的。所以大家也都很热心很起劲。不料有一天正在聚谈的时候。忽然外面有人进来，康圣人便形色仓皇起来，招引这来人到另外一间房内谈话。
于是他们便起疑心，后来多方打听才知道是太监来传递消息，参预秘密的。
于是曾先生便拉着李先生袖子走在一边说道：“他这样结交内监，恐怕不是办法啊！我们退出去罢。”自此以后。他两人便不参加这会议了删如果这史料是真实的，我们不妨大胆地猜想一下，这一天是否正好是5月2日，倘是，在这关键的一天。太监会来向康有为传达什么消息？那肯定是一个康有为未知的消息，并有可能影响康有为的前途和命运。
那么这到底会是什么事情呢？这里或者有一个有趣的巧合！
5月2日，松筠庵最后一次集会的第二天，5月3日，康有为考中了进士。