模侥
梁启超!:字卓如,号任公。又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人等,中国近代史上著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。戍戌变法(百日维新烦袖之一。曾倡导文体改良的“诗界革命”和。
戌戌变法失败后,梁启超逃亡日本,一度与孙中山为首的革命派有过接触,但是他鼓吹改良,反对革命,武昌起义爆发后,他企图使革命派与清政府妥协。民国初年支持袁世凯。并承袁意,将民主党与共和党、统一党合并,改建进步党,与孙中山领导的国民党争夺政治权力。
但是后来在袁世凯试冉称帝时,梁启超却反对袁氏称帝,与蔡愕策戈武力反袁,并且赴两广地区参加反袁斗争,袁世凯死后,梁启超出任段棋瑞北洋政府财政总长兼盐务总署督办。之后段内阁被迫下台,梁启超也随之辞职,从此退出政坛,赴欧返回后就在清华学校兼课,成为清华国学研究院导师。
值得一提的是,梁启超在逝世前发现尿中有血到北京协和医院检查诊断出一个肾病变,可是当他作肾切除手术时却;因值班护士将有病的肾标错了个置导致好肾被误切除以后尿中继续有血,最终因肾衰蝎而死”作为国人中死于医疗事故的名头最响亮的一个,不知道梁启超泉下有知,会不会感概万千。
一说到戊戌变法,就会想到康有为、梁启超;一说到康有为、梁启超。就会想到百日维新;康梁这一生已经和成戌变法画上了等号,无论之后发生了多少事情,人们在说到他们的时候,想到的永远是百日维新和光绪皇帝”这或许也是一种悲哀吧,当一生中的横峰就出现在自己所做的第一件大事上的时候。
网毅的嘴角浮现出了一丝淡漠的笑意,梁启超给人的感觉又不同于谭嗣同了,如果说谭嗣同代表的是一种令人热血沸腾的精神,那么梁启超代表的就是一种现实,一种让人们知道这个冷酷世界格外寒冷的现实。
在他这种平静的眼神之下,在他这种仿佛孩子一般天真深邃的目先,中。到底有多少对这世界的认知,又有多少是早已经看淡,早已经忘却的存在?
中国革命之血,自谭嗣同而潺潺而流,只是就好像张煌就一直很想知道,如果当时被捕的是梁启超呢?
面对屠刀他会有什么样的表现,,
以下不算字数:
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。(未完待续)
538刀口下的梁启超(下)
尔到康梁。但是在张煌眼中“康粱从来不是等同的存在凰
康有为被称为“南海先生。”有着“新圣人”的称号,但是在张煌看来,也不过就是个沽名钓誉的岳不群式的人物,张煌不会否认康有为在当时忧国忧民,一心图强的精神。但是他的精神其实并不纯粹,至少在张煌看来,他靠拢光绪帝,一心实行“戌戌变法。的种种理由中,决不会少了政治投机这个动机,又或者说他一开始并没有这样的想法。只是单纯的忧国忧民,但是到了后来,却绝对少不了一种奇货可居的想法,只可惜,,他的眼光明显不如吕不韦,能力同样也比不上一代仲父。
相比之下梁启超就比康有为要真实多了,也要实际多了,他原以为自己的理想寻找一条出路,并且认真地在为这个出路而努力,就算是曾经失败过,就算是曾经反复过。但是他无悔,也无泪!
那是一个,仿佛孩子一般纯真却又深邃的智者的目光!只可惜梁启超这样的智者。更多的应该是说是一个学者而不是一个政客”网毅端来了一碗酒,亲自逢到了梁启超面前,就这样笑着说道:“同样送君一程,此去路茫茫,想来君应无悔!”
君应无悔!!梁启超的脸上露出了一丝淡淡的笑意,轻一抬手朗声说道:“倒是多谢大人厚意了,只是会悔或无悔,这时候有什么意义吗?梁某只是来了,做了,失败了”或者也是成功了,至于说悔不悔。累不累,那不是梁某所要考虑的事情”。
只是来了,做了。失败了”,
曾经,张煌曾想过,如果当时不是谭嗣同而是梁启超被捕,他会有怎么样的表现?
但是这个设想没有结论,因为张煌不是粱启超,他无法代替梁启超做出回答!
不过在张煌想来,梁启超应该同样不会悔,不知道他是不是也可以像谭嗣同一样“我自横刀向天笑”。或许没有这样的豪情,也没有这样的热血,但是张煌相信,梁启超一样会有他自己的表现,用他的风格。他的方式,只是那应该也是会一样的让人热血沸腾,也是会一样的让人如痴如狂!
”,电灯灭,瓦斯竭,船坞停,铁矿彻。电线所,铁道掘,军厂焚。报馆歇,匕首现,炸弹裂,君后逃,辇极塞,警察骚,兵士集,日无光,野盈血,飞电创目,全球桥舌。于戏,俄罗斯革命!于戏,全地球唯一之**国遂不免于大革余,
虽然没有那种“请自的同始”的豪迈,但是同样如山石崩裂,似岩浆喷涌,,文如其人,能够写下“少年强则中国强”的一代学子,又怎么会是一个蝇营狗芶,芶且偷生之辈?!
这种带有“策士文学”风格的“新文体。这就是梁启超的文章风格,世称“新文体。”在五四以前是最受欢迎、模仿者最多的文体,无论是,在某种意义上来说,皆都受到了这种文体的影响!
不过很可惜,这一刻张煌所要猜想的在某种意义上变成了一定的现实,可是张煌自己却并不在附近,也无缘一见!
看着梁启超淡漠的喝下了那碗酒。网毅又朝着下一个人走去,
,
轰的一耸巨响!!
大刀王五直接摔了出去,手中的长刀在空中画出了一连串的光影。在他对面,“鹰爪王”陈铁志脸上兴奋的表情已经完全散去,现在剩下的只是疲倦而已!
忽的一下摆开了架势,一手靠前,一手摆后,双足有些乏力的做出了一个形似神似的动作,双眼强撑着向前看去”,
事实证明他的准备一点都不是多余的,只见王五那样翻身到地之后。却马上好像装了弹等一样的窜了起来,看都没看自己胳膊上留下的两道爪痕,就这样一脸冷然的再次冲了上来!
长刀带着啸声,径自戈破了空间,就这样在一瞬间中已经斩到了“鹰爪王”陈铁志的头顶,“鹰爪王”陈铁志在这千钧一发之际,忽然矮身侧步,吐气开声,双手重重向前一推,顿时又是一声爆响,大刀王五再次滚身出去,好像葫芦一样的在地上打着滚!
但是“鹰爪王”陈铁志这时候脸上非但没有一丝喜色,却显得更加沉重起来,望着王五犹自在滚动的身一,点的脸上没有柜毫兴奋或者占据上风的自信,有的或教六唆披倦和无奈而已,深深的疲倦和深深的”,无奈!!
没有办法,所谓鹰爪,是吸收鹰的形、意和击法发展而成,姿势雄健,手眼犀利,身步灵活,发办网爆。其手型似鹰爪,即手指的第二、第三指节勾屈,手背后张。手法有抓、打、拿、掐、翻、砸、锁、靠、崩、截、拦、挂等,注重抓拿;腿法有蹬、弹、撩、踹、缠、穿、连环腿等;身法有俯、仰、拧、转、伸、缩、闪、展等,讲究收腰等劲;眼法有环、瞰、注、随等;劲力讲究脆、铿、提、紧;整套拳法抓扣掐拿、爪法丰富、上下翻转、连环快速,仿形造拳、形神兼备。要求出,回手抓拿,分筋错骨,点穴闭气,翻转灵活,神形似鹰。整个套路动则网暴凶狠,快速密集;静则机智稳健,似鹰待兔,加之“雄鹰展翅雄鹰捕食”等象形动作的配合,给人以机智、果断、勇猛、优美之感。也就是说,“鹰爪。讲究的是大小擒拿为主,大擒拿是进攻人体之主要穴位,如头部的头维穴、大迎穴。胸部的缺盆穴、乳中穴,腹部的天枢穴、大巨穴以及手足的合谷穴、伏兔穴等。技击原理是指力作用于人体穴个时,使之产生一种麻库及酸软感,而在短暂时间内失去反击力;小擒拿是攻击人体的主要运动关节,如肘关节。肩关节。膝关节等。使对方关节超越运动范围而束手就擒”说白了就是一套以抓、拿为主的功夫,虽然也有击打技能。但是只是辅助而已,现在“鹰爪王。陈铁志招招都是将王五击飞出去,看着虽然轰动,实际上却已经不是鹰爪一脉的正统招数,也就是说,,
他的招,乱了!!
在这种层次的对决中,比拼的不仅仅是技巧、力量和速度,更多的还是意志、精神方面的对决,双方就是靠着一口气,一旦其中一人心思乱了,则立时间就会落入下风之中。现在的“鹰爪王”陈铁志就是这样。
只看他一次次选择将王五击飞。就知道他的心,,已经乱了!!
眼看着王五不出所料的又跳了起来,“鹰爪王”陈铁志终于忍不住了,只听他大声吼道:“王五”你是不是真的要逼着我和你不死不休啊!”
“鹰爪王”陈铁志是广东十虎之一,大刀王五却是京师豪侠,如果在历史上来说,王五和霍元甲、黄飞鸿、韩慕侠等人同一时代,而黄飞鸿的父亲黄麒英则也是十虎之一。也就是说其实“鹰爪王”陈铁志要比大刀王五高上一辈,两人是不可能发生冲突的,也就是只有在这样的游戏中,才会有这种好像“关公战秦琼”的场面!
不过这时候大刀王五好像已经陷入了一种神智迷离的情况中,闻言根本没有理会“鹰爪王。陈铁志。只是长长地吸了口气,手中大刀上再次闪动起耀眼的光华。
“混蛋啊”低低的喝骂