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总结香格里拉
回归正题，这当中首先要说的是：
A、宁静和谐是香格里拉的主题，这是个很抽象的东西，可以存在于人们的心灵中，想象中，渴望中。但是不一定需要很真实。因为詹姆斯…希尔顿是个作家，不是历史学家，不是史官。
B、詹姆斯…希尔顿本人没到过这地方，他的小说的素材来自美国人奥地利血统的洛克的探险照片、日记、记录。讲到这里就不能不提洛克，他是美国夏威夷大学的植物学教授，应《国家地理》杂志的稿约而来到中国的西南边陲地方进行植物学的研究的，在中国的二十年代就深藏中国的丽江古城里，只是被当地的淳朴人文、厚重历史、多样民俗所深深吸引，一呆呆了近三十年，直到解放前才恋恋不舍的离开。
C、还值得一提的是，此篇小说的结尾与中国的桃花源记有异曲同工之秒，同样是那四个西方人士离开后，想要再次返回的时候，已经无法返回了，无法找到旧时的道路了。
D、同样值得重视的是，小说中提到了道家和儒教、基督教。佛教不足为其，因为藏传佛教在中国的雪域高原上广为流传。其中的道家和儒教可以说是中国所特有的人文景观。基督教在中国的西南边陲中同样存在，西方的传教士在19世纪的时候已经在中国的西南边陲从事此项活动，现今的云南迪庆藏族自治州的一些地方还保存有基督教堂，著名的如：茨中教堂。
E、文中提到的香格里拉是藏语中的香巴拉的音译，文中也提到他的含义是宁静美好、心中的日月的意思，与藏语香巴拉的意思完全吻合。
综合以上几点，现今的学者普遍认为，香格里拉是一种向往的地方，是心灵中的理想国度，未必真实存在，一如中国的桃花源一样。不过其原型在中国西南的横段山脉中，因此现今人们普遍认为：在云南、四川、西藏交界的藏区为希尔顿笔下的香格里拉，概因当年的洛克就在这一地区活动了数十年。此川滇藏地区的范围大致包括：丽江、泸沽湖、香格里拉（云南迪庆中甸）、梅里雪山、虎跳峡、最后的香格里拉（四川稻城亚丁）、四川泸沽湖、贡嘎山、丹巴美人谷、太阳谷（四川得荣）、乡城、西藏芒康、昌都、波密、墨脱、雅鲁藏布江这一大片域。这一带的风景与《消失的地平线》中描述的总体一致，特别是书中提到的很有特点的东西在这里都能够找到。如；梅里雪山、稻城亚丁三神山等。但是不是具体提到某个地点。
现在云南有个叫香格里拉的地方是迪庆藏族自治州的州府中甸于2001年批准更名而来的。这倒不是说书中说的香格里拉是在这个地方，而是当地政府出自开发旅游经济上的考虑而做出的决策。说起这个香格里拉还有个趣闻：早在七八十年代，就有消息不断传出，香格里拉已经被找到了，在印度在尼泊尔等等，但是后来都被认为是旅游经济上的需要而进行的炒作，非严格意义上的学术认证得来的。云南可以说是很早就认识到开发旅游对经济的促进作用，比方99年的世博会。他最早提请中央政府批准香格里拉的更名，当四川政府认识到旅游经济的重要性的时候，香格里拉的名称命名已经不可更改了，于是四川政府就在四川境内的稻城亚丁的日瓦乡更名为香格里拉乡，这还不够，还将稻城亚丁加个前缀—最后的香格里拉，这还不够，还将最原汁原味的香巴拉名称授予稻城亚丁，因为县级城市的更名需要中央政府的批准而不好擅自更该，于是就在四川境内以香巴拉的名称来称呼稻城亚丁。这是一段国内香格里拉的纷争的由来及内幕。当然说这么多的香格里拉，将我们本土生产的桃花源给遗忘在一旁很不应该，当然中国的桃花源更早，只是近代中国的经济实力还没能够左右世界经济的时候，古代文化上的先行优势不一定能够被世界所充分了解。套用中国一句老话：外来的和尚会念经。
现今的香格里拉的美丽风景已经深入到每个到过该地区的人的心中，在这片雪域高原之中，有举世闻名的梅里雪山、稻城亚丁三神山、一望无际的高原草甸、风格各异的民族歌舞、独具魅力的民间传统艺术、神秘的多宗教文化，众多独特民族、多彩的民俗等等将一直激励着人们寻找自己的香格里拉—不论是在现实中还是在理想中的。
香格里拉的环境保护
“香格里拉是‘三江并流’区域的核心地带，也是云南省面积最大的林区，植被非常丰富。但是，在我们这样一个高海拔地区，生态非常脆弱，树长得很慢。也就是说，我们保护生态环境的责任非常重大，既有保护长江中下游生态的战略意义，又有保护脆弱生态的作用。”
1998年以前，用木头盖房是当地的一种习俗；而香格里拉县有半年时间在零摄氏度以下，每人每年用于烤火的薪柴约2立方米；同时，这里木材生长期长，木质好，原木一立方米能卖1000多元，板材每立方米能卖到1500～2000元之间。那个时候，香格里拉几乎人人以木材为生，财政收入也多来自林业。
1998年的长江特大洪水结束了香格里拉县*伐木挣钱的历史，国家出台法规，严格禁止包括香格里拉县在内的长江上游地区砍伐天然林。禁令一出，许多地方的财政收入减少了一半以上。
伴随着对禁伐政策的坚决落实，国家天然林保护工程也落户在香格里拉。云南省植树劳模廖春花说：“我们现在是‘斧锯入库、锄头上山’，很多原来的砍树人变成了护林人、种树人。”
除了不*砍木头挣钱，在其他方面，也严格保护生态环境。潘玉凤告诉我们，明年迪庆州将举行5周年州庆，县政府从外地买来雪松，而不是就地取材，用更便宜、更漂亮的云杉妆扮县城。
不让砍树了，县里财政收入如何增长？农民收入如何增长？
为了叫响香格里拉旅游品牌，县里编制了全县的旅游总体规划，严格要求以规划为龙头，先规划、后开发，科学分配旅游资源，划分了5个不同特色的旅游区；加强旅游基础设施建设，修通了全县旅游东环线，把沿线的著名景点虎跳峡、白水台、碧塔海、属都湖、天生桥等景点连成旅游黄金线，并扩大外延，修建香格里拉至德钦、维西公路。此外，逐步规范旅游行业的管理，对景区环境保护作出了严格的规定。
目前，香格里拉已经成为云南省旅游产业一块响亮的招牌。禁伐至今，旅游总收入翻了一番，一步一步走出了地方经济发展的困境。老百姓也因为旅游业的迅猛发展尝到了甜头。
在香格里拉，我们得到了这样的启示：要真正保护好生态环境，就要着眼长远，舍得放弃眼前的经济利益，及时调整产业结构，转变经济增长方式，努力实现又好又快发展。
【总结，四川还有很多旅游点，可以根据自己的喜好而选择前行。】
外传之无聊的传说
传说，遗忘的上古之前有盘古开天辟地的传说，谣传盘古穿着一身野人装束马甲，手提巨型石器斧头，觉得四周太是黑暗，风萧萧，狂风四起，巨树被风折弯了腰，乌云密布，伸手不见五指，盘古内心恐惧，疑神疑鬼便拿着巨型斧头乱砍乱劈。
本为盘古部落第一勇士野人的盘古，力大无穷，使得斧头与地面上的石头摩擦，产生了无数的火星，火星四溅，抛洒空中，落入巨大的沼泽之中，不知道多少岁月形成的无边无际的沼泽，含有甲醛与氢气，被火星引燃，熊烈燃烧，火越来越大，风起暗涌，火越来越大，一发不可收拾，整个天空被照得通亮，火势蔓延开来，盘古自觉不妙，于是冲入火场，凭着天生不怕炎热寒苦的体质，把火集中，形成一个小火球，火球渐渐被盘古像滚雪球那种增加，最后所有火苗被盘古集成巨大的火球，盘古在空中七百二十度大力抽射，火球被射入天际之中。
巨大无边的火球被盘古一脚抽射进入天空之中，被来无空气的天空火球应该熄灭，可却遇天空星云气体，星云气体还有可燃烧的气体，被一颗巨大的火球点燃，燃烧后，强烈的高温高压使得气体燃烧量变到达质变，到达了核连锁反应的地步，天空中出现巨大无边无极无法用时间空间衡量的火海，火海在核聚变中燃烧爆炸，星云火星四溅，形成一颗又一颗的恒星，等盘古族人醒来，天空有了星辰和太阳，盘古倒在了沼泽之中，一场大雨过后，天空有了太阳，新的物种渐渐出现，盘古一族为了表达对盘古对族人的勇敢精神，便立他为盘古族第一勇士，盘古便成了盘古族的第一救火英雄，也是人类第一个灭火勇者。
人类的传言总是不得精髓，相互传言难免出错，一传十，十传万，到后世盘古救火的故事变成了盘古开天辟地的故事，手持神器盘古斧，破开混沌，日长十万丈，天地便随之升大加厚，十万年，天足够高，地足够厚，双眼变成日月，头发变成形成，肌肤变成沃土，血脉变成溪流江河大海……
传说，盘古之后有女娲造人，女娲为华夏一族祖先，那时乃是母系社会，女人占据绝对统治地位，男人只是附庸，当代科学家总是认为女人在当时包揽了几乎全部的劳作，其实不然，试想当时处在原始初端社会，各种飞行走兽满地都是，女人没有男人的体力，怎与那些凶猛无比的飞禽走兽拼搏，从何猎食？