“佛兄，此人乃是我门下记名弟子，名唤地藏！只因其拜在我门下后就转世修行去了，百年前才重新回归，故而佛兄不识得他！”准提插言道。
原来，这地藏的前世本是阿修罗族圣女，后见得本族之人尽数在那血海挣扎受苦，一心想要摆脱此苦，后遇到准提，便拜在了准提门下成为一记名弟子，准提让其转世轮回修行，百年前才明悟了前世今生，回到了极乐世界。
阿弥陀佛闻言道：“善哉善哉，你门下能有如此弟子，实乃我佛门一大幸事。”
“地藏，你有此心足见你深得佛法精髓，我今加封你为地藏王菩萨，只是此时非同小可，你可要考虑清楚了？”阿弥陀佛对地藏道。
“为显我佛慈悲，弟子甘愿长期入座地府！：地藏坚决的道。
“好，你既有此志，我等有岂能不成全与你，明日我便派人护送你前往地府！”阿弥陀佛道。
“此行弟子一人足矣，却是不用如此！”地藏道。
“也罢，那明日为师就陪你往地府一行！”准提见状道。
次日地府之中，地府那幽暗的天空之上突然佛光阵阵，本来佛光应是那是小鬼们地克星，但被这佛光照耀，那些地府小鬼们不光不会感觉到不适，反而浑身舒坦，心中恶念渐消，有的竟还生出皈依佛门的念头。
“何人如此大胆，居然敢来六道轮回捣乱！”一声暴喝响起，却是那地府主事的阎王带着一众阴兵赶到了。
这时，只听见一声佛号：“南无阿弥陀佛”从天上传来，便见到一尊菩萨降了下来。那菩萨座下是一头形似狮子的怪兽，却是地藏坐骑“听”，“谛听”乃是洪荒异兽，，可查三千世界。而那菩萨头戴毗卢冠，一手持锡杖，一手持莲花，或是手持幡幢、宝珠，道：“贫僧地藏，来此欲渡尽地狱饿鬼，使他们得脱苦海。”
阎王一听此话，心里就是一阵的不爽，我乃地府主事之人，你若将这地府之中的恶鬼渡尽，那我岂不是光杆司令了。于是，阎王道：“我管你天藏还是地藏，地府乃是六道轮回重所，你休要在此胡言。”
“呵呵，相柳，多年不见，想不到你做了阎王，脾气还是不减当年啊！”一个身影出现在地藏旁边，看着阎王笑道。
阎王看着这人，迟疑了一会，道：“您是准提圣人？”
来人自然是那准提无疑了，准提点头道：“诚然，想不到阎王还记得故人啊！”
阎王闻言，大惊，赶紧上前拜到在地，道：“见过圣人，愿圣人圣寿无疆！”
“如今你也算是一界之主，却是不必如此多礼！”准提道。
说完，准提打出一道清气将阎王扶了起来。
阎王站起身来之后，恭敬的对准提道：“不知圣人今日到此却是为了何事？”
准提闻言，笑了笑，道：“阎王你又何必明知故问呢？我此次前来，却是为了地府而来！”
“此事恐怕不妥吧，地府在东方，而圣人您乃西方圣人，若插手此事的话，恐怕东方几位圣人不会答应的。”阎王硬着头皮道。
准提闻言，摇头道：“地府不是东方方地府，而是苍生的地府。再说了，六道轮回之中无数冤魂厉鬼无法超度，若是让我这弟子常驻地府，每日念诵佛法，度化冤魂，也可使得他们早些轮回，这无疑对也是一件有益于苍生的事情。”
“可东方几位圣人哪里，小人不好交代啊！”阎王面有难色的道。
“这个你无需担忧，女娲娘娘一向清净，不理纷争。而三清那里，自有我会撑着。”准提道。
“当年你们巫族后土娘娘慈悲为怀，不惜身殒而化地府，当时我也曾在一旁，后土道友曾让我对地府照拂一二，因此，此事三清虽然会不满，但却也不会有什么大的举动，阎王还请放心。”准提道。
“那此事就依圣人吧！”阎王想了一会，道。
“我观地府阴山之处，乃鬼魂纠结之处，不若就让我这弟子驻扎在那里吧！”准提道。
“圣人决定就好了，我先告退了！”阎王道。
说完，阎王就带人离开了。
阎王离开之后，准提对地藏道：“你往阴山那边去吧，为师先离开了，你若有什么处理不了的事情，可前来找我。”
“弟子知道了，弟子恭送老师”地藏双掌合什道。
“好，你我师徒他日再见！”说完，准提就消失不见了。
地藏念经往那阴山方向而去，一路上，那些一般的小鬼纷纷跪地，请求皈依。
地藏来到阴山，一指座下谛听，谛听便消失了踪迹，而地藏身上却变为身披袈裟，覆右肩，左手执莲花，右手施无畏，坐莲花台上。或有幢幡，左手持莲花，右手持宝珠，立下大愿道：“愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，令得解脱。愿我自今日后，对清净莲华目如来像前，却后百千万亿劫中，应有世界所有地狱、及三恶道诸罪苦众生，誓愿救拔。令离地狱恶趣、畜生、饿鬼等。如是罪报等人，尽成佛竟，我然后方成正觉。众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛。善哉善哉！南无地藏王菩萨！”
此话一出，天道顿生感应，一道功德金光落下，瞬间没入了地藏王菩萨的体内，地藏王菩萨得功德之助，修为也突破到准圣初期。
修为突破之后，只见地藏王菩萨头顶佛光之中六颗舍利化为六位菩萨金身，那六位是：檀陀地藏，“檀陀”是一种人头幢，其形象为左手持人头幢，右手结甘露印，专门救助地狱道众生。宝珠地藏，左手持宝珠，右手结甘露印，专门救度饿鬼道。
宝印地藏，左手持锡杖，右手结如意宝印，专门济度畜生道。
持地地藏，左手持金刚幢，右手结施无畏印，专门济度阿修罗道。
除盖障地藏，左手持锡杖，右手结与愿印，为人除掉八苦之盖障，专门济度人道。所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦，为苦谛所摄。
日光地藏，左手持如意珠，右手结说法印，照天人之五衰而除其苦恼，专门济度天道。
地藏菩萨现出金身后，立身不动，念诵经文。顿时，一道道纯洁无暇的金色光芒从地藏身边发出。凡是那些被金光笼罩的鬼魂，顿时脸上黑气消失，一个个露出本来的面目。脸上少了戾气之后，在金色光芒下，那些鬼魂一个个露出解脱的表情，围在地藏四周，专心听他诵经。
佛门经文有清心明神的效果，对于大部分被魔道迷惑的鬼魂就十分明显了，那些被佛光超度的恶鬼很快就得到解脱，消去了罪孽，达到了投胎转世的要求，自行入轮回去了。
见到地藏超度之功后，不肯离去的鬼魂越来越多。这些留在地藏身边的鬼魂在修炼了地藏传下的道法之后，发现他们也能帮忙度化恶鬼，并且每度化一个，还能获得少许的功德，反过来又能作为例子，帮助地藏吸引更多的人，于是，地藏渐渐的集中了一股不小地势力。
最初的时候，只有少数一些路过的鬼魂被他超度，但是时间一长，便在那些鬼魂中间传开了。于是那些地府的阴魂便开始慢慢往地藏所在之处聚集。听地藏讲经度化。
地藏每度化一个鬼魂，上天便赐给他一点功德。发现这个办法有效之后，地藏便留在此地，专心的集修功德。
第一第八章 杀神白起
地藏王在地府搞出那么大的动作，就在那天降功德之时，众位圣人顿生感应，老子和原始天尊脸上俱是一阵痉挛，心里十分的不爽，通天教主则是一副幸灾乐祸的样子，心道：活该，当年你们联合接引与准提算计与我，却让二人分走了我道门的气运，现在佛教又入住地府，占得轮回之利，你们就等着被佛教打压吧。只有那娲皇宫中高坐在云床之上的女娲娘娘没有什么表现。
对于佛门入住地府，老子和原始天尊虽然心里都是不爽，但奈何他们两人都欠有佛教因果，再加上准提的确与六道轮回有因果，他们也不好有什么动作，只好隐忍了下来，以图日后在做计较。
再说此时的地星上却是处于春秋战国末期，秦国正是嬴政当朝之时。嬴政和秦国上将军白起，都身具巫族血脉。白起虽有巫族血脉，却如人类一般可修元神，他学的乃是以杀入道，训练的士兵不敬天地，不拜鬼神。白起逢此机遇，竟以赵国二十多万士兵的生命和鲜血为引，遁入地狱的六道轮回中取得祖巫后土娘娘的印记，以煞气铸成大巫之身。当他继蚩尤之后成为新的大巫时，整个地星都被他的力量笼罩，灵魂死后不归地府、进入轮回。白起这些巫人不服天庭管辖，欲重振上古时人皇管理大地的辉煌。但白起杀人太多，对秦国统一人族不利，于是他便假死而替秦王训练真正的不死神兵。
白起乃是大巫，其所训练出的军队，却是不敬鬼神，不拜天地。死后亦是不肯不入轮回转世。却是吸收阴煞之气成为不死军魂的存在，继续为白起征战。嬴政凭借着白起所训练出的大军，却是很快的灭掉了其他六国，统一了华夏大地。自称为始皇帝。
嬴政统一了华夏后，却是依然没有觉醒巫族血脉。嬴政虽有巫族血脉，但如果血脉不觉醒，嬴政却是依然会老死。嬴政向白起求教，白起苦思冥想后，却是想出了一个办法，那就是聚天下之金，熔炼十二金人，成十二都天神煞大阵，以大阵引发嬴政的血脉。嬴政为了自己的生命，自然是听从白起之言，要熔炼十二金人。
不过在熔炼十二金人的过程中，朝中百官却是纷纷劝阻，天下读书人也是对嬴政大肆笔墨讨伐。嬴政乃是何须人也？当即发动了焚书坑儒，将天下反对的声音全部压了下来。同时开始大力打击天下的道门，因为要不是道门的话，早在远古之时，大巫蚩尤也许就已经是人皇了。
嬴政和白起在人间界的一番作为，却是引起了天庭的注意，人族为天地之主角，岂可由巫族血脉之人做人皇？加�