随着声音的逐渐加大，目标终于出现在我们面前，两男三女，肤色有点黝黑，神色慌张，身上都是血迹，似乎刚经历过一场激烈的战斗。
很显然，那场激烈的战斗让他们不管是在精神还是体力上都十分低迷，以至于看见我们手持枪支对着他们后马上双头举起，嘴里叽里呱啦的说着什么。
“#￥％—……”
“？”
“SD#L％#……”
“？？”
“…*—……￥”
“？？？”
僵持良久后，其中一人终于说了句“AREYOUCHINESE？”
谢天谢地，终于能够交流了，虽然我那三级的英语很有舞弊的嫌疑，但基本对话还是过得去的。
“YES，INDIAN？”
“OHYES！”
“WHOAREYOU？WHYINGHERE？”
“MYENGLISHISNOTGOOD。”
又问了几句，那印度人大概是英语也不怎么过关，总是反复的说着这句话，妈的，本以为我的英语已经够烂了，没想到江山大有淫人出，终于找到个比我还烂的了。
正准备打算用手语尝试下，突然一阵悉悉数数的声音传来，那印度人脸色大变，喊了句“RUNFORIT，THEBEHINDTHINGISING。”便跑开了。
东西，啥？这次轮到我听不懂了，不过很快的答案就自己冒了出来，只见印度人来的方向地上突然涌出一片黑色的东西，迅速的向我们蔓延过来，仔细一看，竟然是一只只拇指大小的蚂蚁。
“靠！是雪山噬金蚁，快跑，被它们追上会被吃得连骨头都不剩的。”巴赫尔看见后脸也白了，招呼着我们赶紧逃跑。
不用他说，蚂蚁出来后我们已经转身逃跑了，刚才那声惨叫谁都听见了，那声音的主人肯定是喂了它们。
不加思索的我们顺着来路又跑回了岩浆区里，只有那里才能阻挡住这群恶魔。
我曾经在书上看过食人蚁的故事，据说只要是它们经过的地方，白骨嶙峋，任何生物都难以逃脱，就算是百兽之王狮子也会在几分钟里吃得连肉渣都不剩，就算遇到河流它们都能够用树叶渡过去。
很庆幸，这次阻挡它们的河流不是水而是岩浆，也没有任何东西能够在上面漂过，但尽管如此，蚂蚁大军仍然前仆后继的涌过来。
岩浆焚烧蚂蚁的味道十分刺鼻，产生的浓烟熏得我们眼泪直流，这种痛苦足足持续了半个小时才消失，当最后一只蚂蚁被岩浆吞没后，我们又等待了几分钟，直到确认没有危险后才回到了刚才的地方。
“你们到底是谁？”警报终于解除，我开始盘问起这群印度人来。
最后经过一轮手语加英语的沟通，我们才终于明白这群人的身份，说起来还算是同行，这群人里男的是职业盗墓贼，女的是降头师，他们近来一是打算盗墓，二是找些稀有昆虫来做蛊虫的，可没想到竟然碰上了噬金蚁，一行十个人现在只剩下了五个。
“嘿嘿，三叔，你看人家国外的同行们多专业，连降头师都有，好过你百倍啊！”我笑着对三叔说。
“靠！他们也算是倒斗？纯粹就是民工，一点技术含量都没有，只是依靠着地图的指引用蛮力挖开而已，连龙脉都不知道看，顶多算是卸岭力士，称为倒斗简直是侮辱了倒斗祖师爷的威名。”三叔不屑的说道。
“卸岭力士？啥玩意，敢情你们倒斗的还有职称啊！”我问道。
“我们倒斗是七十二行外八行之首，但由于技术种类繁多，世人共分为四种流派，分别是发丘、摸金、搬山、卸岭。
自古掘古冢，便有发丘摸金之说，后来又填了外来的“搬山道人”，以及自成一派，聚众行事的“卸岭力士”。发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲，其中行事最诡秘的当属“搬山道人”。他们都扮成道士，正由于他们这种装束，给他们增加了不少神秘感，好多人以为他们发掘古冢的“搬山分甲术”，是一种类似茅山道术的法术。
“卸岭力士”则介于绿林和盗墓两种营生之间，有墓的时候挖坟掘墓，找不着墓的时候，首领便传下甲牌，啸聚山林劫取财物。他们向来人多势众，只要能找到地方，纵有巨冢也敢发掘。
朝代更迭之际，倒斗之风尤盛，只说是帝王陵寝，先贤丘墓，丰碑高冢，远近相望，群盗并起。俗语云：“洛阳邙岭无卧牛之地，发丘摸金，搬山卸岭，印符术甲，锄入荒冢。”
摸金的雏形始于战国时期，精通“寻龙诀”和“分金定穴”，这四种流派就以摸金最为正统。”说到这三叔胸膛明显挺了挺，明显就是在说自己。
众人听得是聚精会神，却没有注意到一旁的一个印度人眼神一闪，似乎恍然大悟。
传说也听了，休息也够了，我们便同印度人商讨起盗墓的事来，经我好说歹说他们才勉强从背包里拿出了一张羊皮地图来，接过一看，上面写什么当然是不知道，只能从图案上勉强看出我们现在是处于陵墓的动力区，而我们所近来的幽冥鬼塔则是其中的一处入口。
又把刚才在巨石上拓印下来的字迹交给他们看，那印度人接过后说：“闯入者啊！请远离吧！祸厣墀疴谫的恐怖力量不是我们所能控制的，这是一种长生天也畏惧的恶魔。不要在前进了！否则，面对的将是无间道里的黑暗未知力量！”
由于这丫的英语水平太低，我根本无法知道他所说的祸厣墀疴谫到底是什么，只能从整句话里推断出是那被封引妖兽的名字。
“朋友，我们合作怎么样，挖出了宝藏一人一半。”那个带头的印度男人说道。
“不行，你们不是女人就是伤兵，还想对半分？我们八，你们二。”对于这种利益分配我向来交给行家，三叔果然不负厚望，开口就说出个让印度人郁闷的数字。
“我们有地图，最起码四六。”印度人也知道自己这一方实力不足，讨价还价道。
“三七，还要由我们先挑选宝物，不答应的话拉倒，你们找你们的，我们找我们的。”三叔说。
五个印度人商量了许久才终于勉强答应，走过来与我们握手结盟。
老四这小子欺负对方不懂中文，握着对方的手开口就来了句：“印度阿三，我叼你老母啊！”
汗！
哪知道对方看见他笑咪咪的，还以为是什么客气话，也模仿着老四的语调跟着说：“我叼你老母，我叼你老母。”
哈哈！众人狂笑。
各位，端午节快乐！
第一百一十一章
今晚第一章，后边还有一章，说话算话，我可不能木有小JJ啊，不然我那不知在哪的老婆以后可怎么办啊！——
我们这群临时结盟的一行人顺着地图指引的方向走了大概半个多钟头，地势越来越低，可我却感到越来越冷，问了问众人，皆有同感。
“会不会是深入地下的缘故？”老四说道。
“不可能，南迦巴瓦峰是座十分稳定的火山，底下还有岩浆，照理说只会越来越热。”三叔边说边担忧的望了望我，意思很明白：这里一定有异物！
讨论了一会仍然找不出头绪，我们只好接着往前走。
地势越来越平坦，周围的石壁上人工雕琢的痕迹也越来越多，转过一个转弯角，一座雄伟的建筑终于出现在我们眼前。
让我大感意外的这栋建筑竟然是一座佛寺，整座佛寺高大雄伟，镏金瓦，莲花墙，显得金碧辉煌，但极为诡异的是建筑表面上竟然隐约看到了一层薄冰，佛寺的四周是一条岩浆围成的护城河，但仍然让我们感到了一丝寒气。
“印度佬，这是什么寺？”我问了问一边的印度人，原本是想喊阿三的，奈何三叔打死都不同意，说是他师父也是这么喊他的，听起来不爽。
“这是我们印度传说中的通天大佛寺，据说是孔雀王朝第三位君主所建。”印度人说完虔诚的跪下来恭敬的拜了拜，我不屑的撇撇嘴，妈的，还真是想做婊子又想立贞洁牌坊，你真那么虔诚还来这倒斗！
转过身我又问向三叔：“有没有听说过这寺的名号？”
三叔更是不屑：“老子从来不稀罕国外的墓，中国人只倒中国人的墓。”
日！众人皆狠狠的鄙视了他一下，这老货更无耻。
走进佛寺就是大雄宝殿，“大雄”是佛教徒对释迦牟尼道德法力的尊称，意思是说佛像勇士一样无所畏惧，具有无边的法力，能够降伏“五阴魔、烦恼魔、死魔、天子魔”等四魔。打亮探照灯，就看见了前边正中间的殿内主像“三身佛”。按佛教教义，佛有法身、报身、应身三身，也称三化身佛。即：中尊为法身毗卢遮那佛；左尊为报身卢舍那佛；右尊为应身佛，即释迦牟尼佛。三身佛前有铁铸包泥“接引佛”像相对而立，两侧是文殊菩萨、普贤菩萨坐像。
几个印度人看到佛祖的坐像又是一阵跪拜，我们没理会，自顾自的在寺里查看起来。见前殿已经坍塌了，根本过不去，两侧的配殿，都是贡着无数罗汉像，其中一边也塌落了多半间，那些罗汉像无不精美奢华，用料装饰皆是一等一的考究，每一尊都价值不菲，真不愧是佛教的发源地，果然繁华昌盛。
查看了一圈，没发现任何油水，我们接着往后殿走去。
没想到后殿更是宏伟，一座由七宝装点的巨大石佛，横睡在殿中。
一般的大型卧佛都是依山势而修，有的是整个起伏的山峰经过加工，更有天然生成的佛态，其大矗天接地，其小又可纳于芥子之内，其大无外，其小无内，无不表示了佛法的无边无界。
然而后殿中的这尊巨大睡佛，比起那些以山脉修成的，可就小得多了，但是和一米多高的常人相比，又显得太大了，其身长足有五十余米，大耳垂伦，安睡于莲台之上。
睡佛殿中还有许多石碑，刻的全是繁杂无比的古印度文，应该都是些佛教典故之类的碑文。
仔细查看了一番，我们发现已经没有任何通道，四周也一目见底，不像有机关的样子。
三叔仔细