其他的事情。
晚上吃饭时，文天祥设宴招待姜明，在宴席上，姜明看似不经意的重点提了关于在海的对面有个大岛，叫做台湾，其实姜明也不知道台湾当时叫什么名字，只能先说出来，看看能不能先得到一个命名的权利，其实心里也稍稍的意淫了一把。
谁知道几个比较熟悉海上情况的人马上问是不是“夷洲”。心里确实的汗了一把，也没有敢多争辩什么，不过从谈话中也知道了，在当时的宋朝已经在澎湖地区已有相当数量的移民。开拓澎湖以后，开始向台湾发展，也带去了当时先进的生产技术，早在几十年前，大宋已经将澎湖划归福建泉州晋江县管辖，并派兵戍守了。
不过朝廷近几年积弱，也没有顾及到这些地方，当地的基本上陷入了无人管辖的境地。只是靠当地一些士绅大户在进行管理。人口也不算多，所以也没有出过什么太大的事情。以至于大家都没有去想过这个地方。
姜明心内暗喜。自顾喝酒不提。
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文天祥地大军第二天就开拔了。姜明只好转回广州。他还有着一个更大胆地想法。不知道能不能实现。
回到了广州。他就在自己地房间里面倒腾起来。他要做地事情当然是制作镜子。在之前只是想想。由于一直是战争。再则他以为玻璃在当时最多是以琉璃地面貌出现。而制作镜子必须要高所以不改进玻璃地制作工艺根本就不可能实现。但是改变玻璃地工艺哪能是一天两天之功。天天都在准备打仗。他也没有那个时间啊。所以事情一直搁置在那里了。
但是自从看见蒲寿庚送自己玉佩地时候那个小盒子以后。一切想法就完全转变了。
只有自己清楚。他地设想是在蒲寿庚出现以后才慢慢地出现地。他知道镜子想当年这可是威尼斯人把法国人逼得狗急跳墙地利器啊。如果自己能够制造出来。无疑会给自己地增加一个很大地筹码。
自己为什么不能把镜子造出来，然后引蒲寿庚这种商人用重利的眼光来看，说不定能打造出一只奇兵来。记得威尼斯人送给法国皇后的那面小镜子居然能值十几万法郎，相信以蒲寿庚那么多年的从商经验不会看不到其中的价值吧。
虽然他不知道后世镜子的具体作法，但是威尼斯人“古老”的制镜方法他还是了解一些的，威尼斯商人是用水银来溶解锡做到的，虽然费时、费力还有毒，而且成功率也不算是高。但是还是值得尝试一下的。
在走之前，就找了张翔泰和蒲寿庚分别去帮自己找水银和锡箔，当然为了防止泄露制作方法，里面也参杂了很多不必要的东西。好让别人摸不着头脑。
好在现在水银和锡箔还是比较好找的。蒲寿庚从胡商那里很快的就找到了锡箔，而水银是靠张老先生这个本地人从道观得到的。姜明从东莞回来后就得到了这两样主要的东西还有一些混绕视听的杂物。
由于玻璃镜子的制作技术暂时姜明还要拿来作为筹码。不能外泄，所以姜明制作玻璃镜子的时候是在夜间，偷偷来到后院的一个地窖中，反正现在广州城的人大部分还没有回来，张镇孙的制置使府上，家人都没有几个，姜明只要瞒过鸿儿即可。
为了保险起见，姜明特地用那个锋利的匕首将盒盖划成四块，然后用锡箔和水银进行反应制作原始玻璃镜子。在一块玻璃上放一张锡箔，上面浇上水银。水银能溶解锡。形成“锡汞齐”，紧紧的粘附在玻璃上。成为一面镜子。
由于水银有毒，他也是用湿毛巾捂住口鼻进入地窖来操作的。做好一切后长舒一口气，因为这种化学反应要比银镜反应速度慢的太多了，没有个十几二十天，休想做成一面镜子。剩下的时间，就只剩下等待了。
剩下的这么多天，他觉得还有着很重要的事情要做，但是最重要的是，姜明突然发现，自己没有可用之人了。
第一第三十九章 没有把握（上）
一种可怕的寂寞笼罩在姜明的身上，从来没有这样的感觉到危机感，就像孤身一人处在一个原始大森林一样，处处显得危机四伏。身边的任何一个人都可能是敌人。
就连他从后世来到的这个他认为已经是他的家园的宋朝，也在处处的隐瞒着他什么，让他没有一点安全感。
纵观这些历史名人们，也早就失去了光环，张世杰表现了他的暴躁和武断，而陈宜中却恰恰相反，表现出了一种阴柔和瞻前顾后。陆秀夫从对文天祥的问题上表现出了相当明显的文人相轻，只有文天祥没有什么变化，但是仍然表现出那岳飞一样的愚忠。
等待镜子成型的那几天，也不知道是受了水银蒸发所散发毒气的熏蒸，还是事情想的太多造成的。姜明总是头痛的厉害，一连几天都没有出门，连吃饭也是鸿儿送到房间。
几乎和前一段盘算伏击塔出的时间一样，姜明每一天都在掰着指头算日子，镜子不算，他还要想，全真教到底可信不可信，现在自己虽然拿着他们的信物，全真教也无意收回的样子，但是以宗教利益为前提下，如果忽必烈在想着扶持道教，这些全真教徒还会不会来帮自己。
有些话他很想问鸿儿，但是不敢问，姜明真的害怕鸿儿也是骗他的，自己来到宋朝虽然时间不长，只是短短两个多月的功夫，但是鸿儿在自己身边却有一个月之久，原来有一个郑虎臣天天在自己的身边，两个大男人倒是也没有什么顾忌，但是随着郑虎臣的神秘失踪，鸿儿这个丫头在自己身边一直照看着他的起居，无形中有些分不开了。
就在这种感觉的情况下，有些事情姜明虽然瞒着鸿儿，但是却始终不敢问什么。
日子一天一天的过去，一转眼就到了四月初，文天祥已经走了十来天了，姜明几乎每天清晨的时间都要去那个地窖里面看镜子的反应情况，除了这个时间段绝对不上后院里面，一面引起别人的注意。
其他的时间就是和鸿儿聊天，偶尔和张翔泰、蒲寿庚聊一些关于宗教和信仰的问题，在姜明的可以讨好下，三方相谈也是十分的融洽的。
本来他也不属于任何的一个官职，也没有任何的职责，唯一就是以国师的身份辅佐粤王，但是粤王只有小小的八岁，在姜明的后世还是属于拿着书包被大人送来送往去上小学的年纪。但是粤王赵昺却是过早的少年老成，没有事情也不愿意乱说话。姜明也没有东西教导他的，往往的把他放在张翔泰那里学习。
而张翔泰作为一个宗教人员，能教导一个王爷，虽然是小王爷，但是从小培养起，还是十分的乐意去做这件事，加上他学问渊博，见识广阔。特别是熟悉宗教一些神话故事（至少姜明认为是神话故事）。很自然的就吸引住了粤王赵昺，几乎是日日黏在张翔泰的身边。
这个也是姜明想要地结果。因为最近今天看着镜子就要制作成功了。
除了有一块发出焦黑地颜色。其他地三块都很正常。姜明地心里也是十分地激动。虽然这次做地镜子甚至比不上自己在后世随便从街上捡来地一块镜片。但是如果在七百年前地这个社会。无疑会带来相当地震撼。这也是他想大动蒲寿庚地资本。
至于打动蒲寿庚做什么。他也不知道能不能成功。只是一个希望罢了。蒲寿庚地家乡是他想起了一直和忽必烈对着干地海都来。
海都。蒙古帝国成吉思汗子窝阔台之孙。合失之子。元朝初年西北叛王领袖。忽必烈即位后。海都以大汗位当属窝阔台后裔为理由。积极谋求自立为大汗。
海都为人聪明能干而狡诈。逐渐纠集部众。以海押立（今哈萨克斯坦塔尔迪&；#8226；库尔干尔）为基地。势力日盛。成为窝阔台系诸王地首领。后来同八剌等察合台后王、术赤后王于答剌速（今塔拉斯）河畔召开忽里台。众推海都为盟主。一致对抗忽必烈和伊利汗阿八哈。誓约保持游牧生活与蒙古习俗。
从此。双方不断发生战争。元军虽始终占上风。却无法彻底击败海都。八剌死后。海都扶植其子笃哇为察合台汗国之汗。建立了窝阔台、察合台两汗国地联盟。连年对元朝统治区发动侵掠。
海都与笃哇的联军越阿尔泰山南来，忽必烈之孙甘麻剌和皇侄海山率元军迎击，两军激战，海都和笃哇取胜。
而前一段调塔出北上平叛，所要平的也是为了围剿海都所扶植的昔里吉亲王正是蒙哥的第四个儿子，可见给忽必烈造成了多大的困扰。姜明在和蒲寿庚在聊天的时间判断出他的家乡正是海都现在占领的今哈萨克斯坦塔尔迪&；#8226；库尔干尔那一片地区，如果以利鼓动蒲寿庚回国，不能说是回国，就是回到自己的家乡，以玻璃镜子为觐见海都之物，愿意以此法献上，只求拖延忽必烈南顾的步伐，想来应该是没有问题。
但是这还是姜明的意淫，一切都充满了变数。
在一个晨雾弥漫的清晨，姜明将制作的镜子拿了出来，放在自己的房间里面擦拭干净，在水银的腐蚀下，两块镜面已经形成了放射性的裂缝，而且镜面发黑，眼见是已经毁了。
于是姜明更加小心翼翼的将剩下的两枚镜子小心的擦拭干净，然后用所谓的寸芒剑将镜子的边沿慢慢的清理干净。以防止别人看出端倪。以后就将镜子放入了怀中，慢慢的等待时间的过去。
很快的就迎来了吃早饭的时间，和往常一样，鸿儿送来来了可口的饭菜，但是正要出去的时候，被姜明叫住，然后告诉他想请他叔叔过来一叙。鸿儿并没有想到其他什么，因为很多天以来，蒲寿庚经常过来陪姜明聊天。
因为蒲寿庚那个长相太过显眼，一般的情况下也不乱出去。闲着无事，倒是想去陪张翔泰去教导粤王，但是粤王见了他高鼻凹眼、满脸的络腮胡须。便惊惧不已，所以张翔泰教粤王读书的时侯�