在一百首诗中或一首歌中，决没有OK厅污浊的空气和屠宰场肮脏的积垢，不幸的是，爱情的血腥气浓缩成不可能的肯定，我们获得了自由，这是最高的赐予，也是最低的占有。”
从此，我获得了失去。一本厚厚的日记簿的功能，正是保存着那无法保存的失去。
因为，爱情的口号就是：子虚乌有！
第三卷 第二章（2）
我珍藏着许多可以叫做历史，也可以叫做垃圾，更可叫做素材之母的信件。每回心潮起伏地抽出涂写着随随便便的人那随随便便的文字的信笺，我都在经历一场劫难，触摸到了爱情或友谊那死蟒般的僵硬的尸体。我心怀感激地再次欺骗了灵魂，引诱着那支不大肯再为往事流泪的钢笔，为诗为小说为所谓的硬派散文增加又一个喜剧般的苦痛。
它们就在写字台上像一个吃软饭的人等待别人为其付帐一样瞅着我，它们就在一册高雅豪华的笔记本里偷偷地抠着肚脐眼笑我，它们就在报刊杂志庄严的铅字里露出圣贤的嘴脸，它们就在一堆废纸中和一群躲避暴雨的蚂蚁一起，新奇地询问着新的归宿。
我愿意珍藏，用一根绳子捆着，藏在不再怀疑、不再亵渎、不在怨恨的时空里。
爱情的空间是零度空间，爱情的文笔随意而曼妙。
我怀念这些信件中的主人，其实，我也不知道我的珍藏究竟在哪儿。
打开一扇门，是因为要把它关上。
相册是一座座地狱，深囚着变瞬间为永恒的故人，他们在潮湿而缺氧的地方，如死去的象征。
构图原则形成了五英吋的世界，柔和的高光使面容依旧显示出年青的风范。在死鱼的眼睛里，我们能见到失去水份的生命原色，在故人那潮水荡漾着的眼里，我们发现的是负疚的青光，还是恐惧变迁的惊疑，哪怕是淡然之极的笑意？
虚构的人生场景，无疑是一个个必须忍受的讽刺，因为要永恒，光学原理把真实的生命省略。
（照片。一具骨架，静谧中的死刑，在最低处执行。）
梦想在一张四毛钱价格的相纸上留下青春，足见我们的心态已老得没有了模样。
日子像盗贼逾过窗口，进入我们的客厅、厨房、洗手间和卧室，把我们的青春，以及他人的壮年都偷走了，我们惟有在这些业已霉变的纸上，寻找当年的面容与形体，啊，天黑了，月亮跳来跳去，蝙蝠孤独地翩翩起舞，潮水婉约地引退了，疲惫袭上来了……这些纸上的人生，与我们无言以对。
我们已经无计可施了，毋需修复的，正是这些完整得几近至美的面容，甚至连款式别致而多样的服饰，甚至连身后那些已不大清晰的景深，甚至残留在眉间心头的那缕缕忧戚，由于其完美的延留，使我们即使再睿智的大脑也无法对这死的鲜活、凝固的生动、呆板的图画进行新的修理。它们是一个潜意识，会在某个时日翻腾出来使我们的神经为它们凝眸，焦虑，也会在某一天，让我们灵动的肉体和精神像它们一样，进入纸质的坟墓。
他们是生命的一张草图，钉在潦草的生活构思之中；也许这些潦草的生命已经无话可说了，所以沉默才是我们唯一的讨价还价。
再也没有比相片更虚拟的物象的保留了，比一个更加虚拟的签名更适合于遗忘。
就像我们暂时忘记了自己，在睡眠时已感知不到生死一样，就像我们跳进镜头的那一刻，我们已经没有了属于自己的形容一样，就像魔鬼在囚禁他人之时，却始终没有察觉到自己也被囚禁在他人中间一样。
第三卷 第三章
我不愿将纪念册上的留言念出声来，与我一同沦陷在杀虫剂清洗过的空气里。做作的微笑与脆弱的本能就是那些人的真实写照，他们以潇洒的姿态当成是霎时的激动而掩盖了他们的窘迫和伪善。
（祝福你！只要祝福了，一切皆与我无关了！）
于是，我不假思索地将那蓝色的纪念册合上了，“啵”地一声响，就像往年的微弱的叹息。我用湿毛巾细细地擦去封面上厚厚的积垢，以及一些豆芽菜般的灰斑；我知道一次扫除，是为下一轮埃尘的侵袭提供了新的机会，但我仍然感觉到清扫的快乐。这是一种善待自己的举措，处理生命的一种方式：把硬痂揭去，留下疤痕！把疤痕抹去，安然接待接踵而至的伤害。
愿意暴露真实，不是“战士”的死，就是“元帅”的牛！
透过厚厚埃尘，我看到无数留给我作为纪念的文字，变成了蛆虫，种籽，蛇和灰烬。焚烧文字，时间挤干的文字，被情绪浇灌的语言，被藏在皮肤下冷冻的脂肪所碾碎的诗句，它们的毁灭同火化某人的尸骨是不是没有本质的区别？
我们用语言的灰烬覆盖着我们的灵魂，恰倒好处地隔绝了他人的情感。 留言，多么像是人类在消化不良时拉下的一瘫稀粪，精神患病时的一嘴涎水。
它们最能直接暴露人们说谎与无礼的天份。
他挣扎在清贫与富有、信用与背叛、高尚与卑贱之间。
她跳跃在美丽与丑陋、真实与虚幻、金钱与坟墓之间。
一切从生活中活生生锻造出来的形式，全在他与她的无法节制中成为风格，一种模型，一个圈套，一座迷宫，一个进退维谷的逻辑。
逻辑没有用，他的好处使英雄的歧义产生，她的悲哀却全因为相貌与美色的日渐衰退。 他们积攒的只是道德的失败的药物、爱情的渣滓、友谊的锈铁，或者说，在Jing液在温热的卵巢里一次次恣肆发难的时候，他们积攒的，只是一篇空洞或者恰如其分地评说他们的悼词。 他眼里只有美好的事物。
她眼里只有一件美好的事物。
他坚信那些美好的事物一一都会如臣子朝谒天子一样为他所有。
她怀疑那一件事物，说到底，她由一件事物而怀疑到一切事物，最终她选择了从属于那一件事物。
他和她都同时拥有极端的猎奇心理，这种心理使他天真而不忠，使她成熟而愚蠢。
好奇心造就智者，同样也产生了无数蠢人。
给他的，只需一把锁（钥匙只能藏在他心里，而不能被她保管。）
给她的，一场婚姻就足够了。
这一幕戏剧，从来都不是复杂的。
阿鲁耶达，请过来，过来坐在我身边，用你感性的心灵聆听我的话语。看，绿叶还在枝条间舞蹈，校园里还不曾真正有过秋声那令人心寒的哀号，秋光那使人的视听都无法宁静的音韵，那片菜畦依旧散发出夏天的幽香，鸟儿飞过我们的窗口，我们不正有一首美妙的乐曲在灵魂里传奏吗？
只要有明月，有繁星，又何必在乎长夜？只要有爱情，即使秋天，也是福祉，也是大美啊！
没有人愿意放弃生命，信仰也是如此，尽管在即定的年轮以后，剩下的躯壳已经无法生长，甚至退缩，时间会把生命逼向越来越窄的空间，就有失去水份的肌肤（青春不正是如此消失的吗？），但生命，它在人类彰现于芸芸众生中时已经成为永恒，而且自视为最高贵的存在形式。啊，别以小人之见而轻贱生命，它在供你走完你的人生之旅后，方可对他人，对社会产生必有的价值。
没有人愿意放弃爱情，即使最绝望的人也是如此。多少人面对苍天野山，面对先贤圣徒，面对孤坟野魂，面对荣辱成败，面对腐尸朽骨，面对沧海桑田，面对忠贞叛逆，面对轮回与无常揪心地呼叫：爱情是什么？它在哪里？它究竟存在还是不存在？我们或可谁也无法回答，回答了也是一番枉然的辛苦。可没有人放弃它，就连在上帝面前忏悔、在阎王爷面前画押时，也期待着另一个世界里，爱情能够重来。
到我身边来吧，阿鲁耶达，这个亮丽的下午，不再有建筑房屋的人那令人发疯的叮当声了，一杯咖啡，清新的空气，静谧的碧绿，就足以使我们心醉神迷。
过来吧，这无疑是一个轻松和浪漫的时节。
你必须得褒有对这个时节的悟性。
第四卷 第一章
当我预备着要出去时，残阳薄软的余光贴在了墙壁上，我内心充满了甘美的喜悦；可当我看到还没完成的书稿，一只细腿黑身的巨大蚊子在眼前晃动而我又不能抓住它的时候，我犹豫起来，在屋子里焦急地走来走去。这时候，阿鲁耶达，我又想起了你，啊，我的幼鹿我的神，如此亮丽柔曼的时光里，叫我怎能不调动所有感官和思想爱你！
你已经多久没有在我的生活里出现，这不是我日日写作带来的后果，也不是你似乎已经垂青于浪迹四处的方式带来的。你的沉默就是对我毋庸置疑的斥责，你的久不来临就是对我没昼没夜的写作的否定。被你否定的东西，在哪里会得到补偿呢？
我注视着外面的田畴，那空旷的安之若素于我又有何益？即使我像那只鸟儿一样纵身飞向天空，可在极限到来之时，我要么必定栖落在一块石头的孤寂上，要么口含枪弹倒挂在猎人还冒着哈欠一样的青烟的枪管上。
怎么连一封信也不来呢？完成它会消耗你很多的精力、花费你一个夜晚的时间吗？ 外面还有什么好的呢？我为什么一定要选择在黄昏出去，是想你，还是忘记你？
如果你有足够的理由不能来临，你并未放弃什么，我也毫发无损。若你幸福于你的肉体对松懈和寂寞的体验，那也是我的幸福。假使烦恼使你连脚步也无从迈出，那你为何在自我的煎熬中加倍地珍惜烦恼呢？
仿佛极远的地方传来一声低低的叹息，那瑰丽的满天彩云已经变成了一堆堆平淡无奇的废品。
黄昏，令人忧伤地跌落在远山背后去了。
我�