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张铁嘴对我正色说，有一个问题他已经考虑很久了，既然我这么说，他现在就得提出来，免得以后不清不楚。孔子曰“名不正则言不顺，言不顺则事不成”，咱俩一起在江湖行走，须得名正言顺，先定下名分再说。
我弄不清他葫芦里卖的什么药，问他啥意思。张铁嘴说，着啊，你我法术皆修自那几本天书，据那天书记载，我师句曲卢生实乃茅山山道士，因不满茅山宗渐近巫术，烧符念咒，镇尸除魔，奇技淫巧，故作艰深，乃另立门户与之分道扬镳。我师传人天书并无记载，想必并无其他传人。铁嘴何德，幸得天赐，得传我师天书，自当为茅山秘术之第一代传人，你乃后生小子，自然为第二代传人。
我呸了一声，说你凭什么呀，就凭一张铁嘴能说会道？闻道有先后，术业有专功，怎能按岁数大小论资排辈？
张铁嘴说是呀，论起秘术老夫自然也比你领悟多多，虽不曾亲口传授，也等于言传身教，如何做不得第一代传人？且论今日这块商羊石，你就认识不得。
我一听张铁嘴认得这块玉石的来历，当下也不再计较这一代二代之争，问张铁嘴为什么这块玉石叫商羊石。张铁嘴见我向他请教，以为我认可了他的第一代传人的身份，洋洋得意，说〈孔子家语〉里曾记有“商羊鼓舞，天将大雨”的童谣“齐有一足之鸟，集于殿前，舒翅而跳，齐侯异之，使聘鲁访诸孔子。曰“此鸟名曰商羊。昔童儿有曲一脚振讯两臂而跳且谣曰“天将大雨，商羊鼓舞。今齐有之，其应至也。急告趣，治沟渠，修堤防，有备不败”，那玉石内鸟影朦胧，正是那商羊鼓舞啊。
我听得如堕五里雾中，里面那团鸟影的确看不清楚，但也不能是小鸟在跳舞呀，难道那鸟竟是活的？张铁嘴嗤笑说那玉石里面没有空气，怎有活鸟？这种商羊鸟只有一足，又不能高飞，早在春秋时期已经灭绝，正应了那达尔文“物竞天择，适者生存”之语。古代中国以农业为主，下雨与农业生产关系极大，对雨的占侯非常重要，占雨祈雨是古代先民的一项重要习俗。古代先民已经注意到很多动物对雨的反映，如“蚁封穴户，大雨时至”，“鹳鸣于郅，妇欢于室”，蚂蚁搬家，鹳鸟长鸣都是要下雨的预兆，商羊鸟于气候变化最为敏感，每逢下雨，必落于地上振翅而舞，极为灵验。只可惜这种鸟先天不足，早早就被自然界优胜劣汰。
又有祈雨之术，或曝巫焚巫，或祭祀禁屠，各各不一。诗经云“后稷不克，上帝不临”，古人愚昧无知，以为风雨雷电皆有神仙掌管，偶有旱情，即认为天降灾祸，有时竟将无辜之人充当牺牲，甚为惨烈。那位冯市长刚进门时，老夫就感觉到他身上有阴魂之气，待他拿出那块玉石，老夫即断定那阴魂被锁在玉石之中，玉性至阴，可保尸体不腐，灵魂不离，所以古人曾以玉覆身，希望肉身永驻。那阴魂似有似无，寻常人等如何能感觉出来？老夫潜修茅山秘藏十多年，这第一代传人的名头岂是浪得虚名？正是滔滔江河归大海，实至名归。
我说依你说来，玉石里面竟是商羊鸟的魂魄？什么人如此暴虐，竟让一只小鸟魂魄千年不得安宁？那只古玉已千年之久，毫无缝隙，那鸟魂如何锁进其中？张铁嘴摇头说非也非也，老夫对你演讲半天，口干舌燥，竟是对牛弹琴。那阴魂岂是商羊鸟魂？乃是女牲魂魄所化啊。
张铁嘴最后一句话把我吓了一跳，我说老张你絮叨半天，我还以为有啥真知灼见，原来还是一派胡言。那块玉石我在日影下看过，里面确实是一鸟形，如何会是女人所化？以前听过精卫填海故事，说是炎帝女儿被水淹死，化成小鸟去填海，可那是神话哪，咱们既然修了茅山师父的真正秘术，就不能讲这些封建迷信故事哄人的，你就不能做个真正的唯物主义者和无神论者吗？
张铁嘴正喝了一口水，听了我说的话急得差点喷出来。他说你怎么能叫茅山师父呢，应该叫茅山祖师，老夫才是秘术的第一代传人，这一点你以后定要谨记。老夫的话如何能是封建迷信，分明是你功法不精，所知有限，告诉你也无妨。我师卢生书中所记，上古曾有秘法求雨，或求商羊或求朱鳖，抽离魂魄，复以国中最美少女魂魄封之，以为牺牲，祭祀上天，顷刻天降嘉雨，无有不应。这以人的魂魄填充动物躯体的办法早已失传，只在茅山秘术中尚有记载。不是修炼之人，元神不能自由伸缩，三魂六魄被锁入动物躯壳，自是十分惨烈。更可怖的是这玉石中阴魂，不知是哪朝少女，魂化商羊后又被至阴玉石关锁，千年哀怨遗恨，思之让人恻然悚然哪。
我对张铁嘴的话似信非信，心想不如到冯市长家中仔细看过那玉石再说。不过依张铁嘴所言，这种一足商羊鸟在春秋时期已然绝灭，那被锁少女定生在二千年前，只不知道两千年前的美女长得如何？在我的生活圈子里自然遇不到真正美女，但那年月大家最热爱电影明星，其热度不亚于现在的追捧歌星，电影画报遍地摆，金鸡百花满天飞，年轻人谁不认得那些大明星？我最喜欢认为最美的就是刘晓庆。要是这个古代少女象刘晓庆就好罗，我好来个英雄救美，从玉石中把她解救出来，说不定她知恩图报，委身下嫁，不嫌弃我这大龄老青年。
第二天，张铁嘴留在旅店里收拾行囊，我和旅店老板赶到冯市长家里和他告别。冯市长听说我们要走，很是留恋不舍，极力挽留我。我说正恨自身学艺不精，欲到华山再访明师，他日得成大道，定来和市长重会；冯市长说他幸遇真人，恨不能从之而去，只是公务在身，无法遂愿。两人谈了一阵，起身告辞之际，我假装不经意间想起那块玉石，要冯市长拿出来再研看一下，那冯市长甚是爽快，说你既然作研究之用，为兄岂能铿吝？临别无物，就送与老弟作纪念吧。说完取出那块玉石交付给我，两人惜惜作别。
回到旅店，我没对张铁嘴提及玉石之事。趁张铁嘴和旅店老板出去买车票之机，我取出那块玉石在阳光下仔细观看，果然如张铁嘴所说，玉石中那只商羊鸟的舞姿又有了变化，日影下似乎正在玉石里翩翩起舞。
以前辽阳城门外曾经有一只大鸟盘旋，军民人等尽皆看见，那只大鸟盘旋良久，作诗曰“有鸟有鸟丁令威，去家千载今来归，城郭依旧人民非，向不学仙冢累累”，这是《逍遥墟经》记载的故事，丁令威曾为辽东郡守，确有此人此事。其实对我和张铁嘴修习的茅山秘术而言，这种事并无神异之处，不过是修炼到一定程度，内患不生，外患不入，元神可以自由伸缩，出窍寄寓动物躯壳而已，正所谓“颠倒坎离由戊己，分明我命不由天”。当然这是后话，以我和张铁嘴当时的秘术修为，距离此等仙品还是天差地远。
第十一章 珠宝商
张铁嘴购买去西安的硬座车票回来，当夜我们就动身赶火车。临行前我们和旅店老板依依惜别，张铁嘴说对你的恩情无以为报，只好画张真符送你，说完送给那老板一张画着两只左右对称的狮子的符咒，说只要把这符贴在墙上，每天对着符在心里画两个三角形，神狮定会助你买卖兴隆，财源广进。那旅店老板对我们的功法已是大为折服，每天依言照做，不知是符咒显灵还是机缘巧合，以后果然大发，成为当地巨富。
我和张铁嘴都是初次坐火车，甚觉新鲜，当时客运也多是蒸汽机车，机头轰隆，黑烟滚滚，风卷起细碎的煤炭颗粒不住击打着车窗。我们两人没有坐车经验，贪图凉快把车窗打开，结果第二天鼻里嘴里都填满了细碎的黑尘，不过我和张铁嘴并不在意，眼看着就要到了心目中的圣地，两个人心里都充满了欣慰喜悦。一路无话，经过一天一夜的旅程，我们终于到达了陕西省的省会，六朝古都西安。我和张铁嘴刚下车，就有一大群人跑过来迎接，众口嘈杂，争着要我们去住宿，更有几个三轮车夫拽住我们撕扯，我和张铁嘴拼命挣扎，险得把衣服撕破。还是国营宾馆势力大，最后我们俩被抢到了一家叫白云宾馆的迎宾车上。那辆车七拐八绕，转过几条路口，又穿过几条胡同，我和张铁嘴睁大眼睛朝外看，到底也没记清几个路标，糊哩糊涂的被拉到了一幢外表破旧的大楼里。
这白云宾馆别看外面有些破旧，里面的装修倒是挺豪华，有单人间，双人间，还有八个人一间的，只是价格有点贵。张铁嘴想住八人一间的房，我说这宾馆的人一路上“老板”“老板”地叫咱，老板怎能这么寒酸呢？咱们住双人间。把行李安顿好后，天还刚蒙蒙亮，我换了一身崭新的西服，约张铁嘴到外面去吃早点。
我和张铁嘴在吃早点的时候，向摊子老板打听有没有买卖玉石的地方，原来西安的玉石交易就集中在钟鼓楼附近的广场上，听说已经有了一定的规模，是一个较大的批发市场。张铁嘴问我打听玉石做什么，莫不是要做玉石买卖，我没把实情告诉他，只说这玉石既然是辟邪之物，不如趁便宜买它几块，早晚可以防身。张铁嘴说我迷信，嘲笑了几句，也没有再深究原因。
其实我购买玉石完全不是作辟邪之用。玉石既为至阴之物，如何能为纯阳之体长期佩带？世人愚昧，有那些富家子弟常佩带宝玉招摇过市，以为得意，久则被那玉侵蚀精气，实为损寿之物。我买玉石的真正目的，是想练习秘术上记载的融玉之法，把那古代女子阴魂从玉石中解救出来。只是那引魂过程太过凶险，万一融玉出错，女子阴魂定将和那玉石一起魂飞烟灭，所以我想买几块玉石练练活路。
张铁嘴吃完早点回宾馆去了，我摸摸怀里揣着的那块玉石，硬硬的还在，想起玉石里被封了千年的女子遭遇，不觉鼻子有些发酸，万恶的旧社会，穷人的冤仇深，这少女的成分一定和我一样，三辈贫农，就冲这阶级感情，我