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相传唐朝时，武则天也经常用这些廉价的药金收买臣下，凤阁侍郎刘惋之曾得到这种赏赐金，常拿出来向别人炫耀，以显受宠，同僚孟忧是孙思邈的弟子，略通丹术，见了告诉他：“此药金也，若烧火，其上有五色气。试之果然，武则天闻知其事，怖然不悦，牲孟诋多事，便找了个借口把他贬摘到了边远地。
丹阳金是以砷点铜而作金，此法由茅山宗茅盈三兄弟所创，茅盈三兄弟是汉朝丹阳人，当时点金的材料也是丹阳所出的铜，所以这种方法被称为“丹阳法。”所成之金称为“丹阳金”或”丹阳银”。
这种砷铜合金颜色橙黄发亮如金。世人很难辨认真伪，更奇特的是。当合金含砷量提高到百分之十以上时，合金颜色会转为银白色，“丹阳金”变成“丹阳银”又称砷白铜，丹阳银具有银白色的金属光泽，灿烂闪亮如白银，硬度比重都与白银相似，极能以假乱真，古人一直把它视作真银。
但假的毕竟是假的，识别丹阳金的最简单办法就是放在火焰上烧灼。冒出五彩色气的就是伪金，丹阳银放置一段时间后，其中的砷质会慢慢挥发氧化掉，颜色就会变黄，如果在丹阳银上滴上氧化剂，真假可以立辨。
我和张铁嘴活了这么大，在到华山求师访道之前，从没有见过真金白银，唯一的一次购买白金项链行贿，张铁嘴也没舍得打开包装细看。现在听了客栈老板的讲解，真是眼界大开，笑道：“我以前上学时候。化学课虽学的一塌糊涂，却知道砷是毒物，溶到水里就变成三氧化二砷，给称砒霜，当年潘金莲害死武大郎，用的就是这等毒物，端的是剧毒无比，他***，茅山宗那伙臭道士传下用砒霜制金银的方法，当真是谬种流传，误人不浅。嘿嘿，如兰和尚用这些伪金修炼鬼眼天罗。竟然没被毒死，也算是他命大，好人不长寿，祸害活千年
这客栈离朝天宫不远，客栈老板既然不乐意兑换我们手中的金银，我们也不好强逼他，天乙道人便寻思着要到那古玩市场找识货的人兑换。更重要的是兴许还能打听出炼制丹阳金的出处，幸好听老板介绍说。这朝天宫的地摊虽然并不经常交易，但一年四季，即便是下雨落雪。一些摊主也会准时摆摊，等着识货或不识货的的人来购买他们的东西。
第七十三章炼尸丹
荡二天天不亮，我们几个人就早早赶到了朝天宫。虽然啧气。但很多有着固定摊个的摊主还是早早摆起了摊子，一堆堆破碗碎瓷、旧书陈画被摆在了雨伞下，一些不值钱的麂品在地上乱滚，市场里人声嘈杂，只是买主却少的可怜，只有几个穿着拖鞋的老头佝偻着腰起早闲逛，我们几个外地人一进去，立玄就被热情的摊主们拉住。假意的嘘寒问暖后接着就是急不可耐的推销。只不过一会儿工夫，几个人都被拆散了。
我忙着寻找贩卖丹阳金的地方，不料按照客栈老板提供的地址一问。那假货贩子早已搬走，不知道到哪里买卖去了，我心下非常失望。想不到这无意中得到的线索最终还是断掉了。
要知道现在的金银虽然也常常制假，但大多是在外面包了一层少量的金银，里面用的尽是廉价金属。这种制假方法成本低，又易于操作。而以“丹阳法”制作伪金不但繁复，实用性和欺骗性也较低，以后随着炼丹术的没落，丹阳金的制作方法早已失传，到了现代，很多专业制假的作坊都根本不会烧炼，所以在我看来，客栈老板无意中买到的丹阳金肯定是当年的芽山道士所留。通过这斤，假货贩子应该能找出丹阳金的妹丝马迹。
我不死心，拿着手里的丹阳金又问了一遍那假货贩子的同行，大家都不清楚他的下落，说这贩子常卖假货，自然知道早晚穿帮的道理，他一招碍手，怎肯多作停留？只怕早已溜之大吉，他既然贩卖假货，连最初留下的姓名地址定然也是假的。
我和那些商贩们慨叹了一番人心不古，说商品经济的大潮一来。怎么人人都钻进钱眼，不修阴德了？正在摇头叹息之际，忽抬头看见地丙道人在对面的一个玉器摊子前捶胸顿足，一时不知发生了什么变故，连忙走过去欲看个究竟，不料我网行得几步却被路边一斤，摆瓷器摊子的道人叫住了。
“你这小哥好生面熟啊，难道当真是天尊点化，让你我在此重聚？”道士诧异道，“怪不得祖师前几日托梦，说我不久当与一身具大慧根之人相会，如今果然应验！”
他穿着一身整洁的道袍，手上拿着一本经书，脖颈后插了一把拂尘。一脸激动地看着我：“道可道非常道，名可名非常名，我在这里等候身具慧根之人，等得好苦啊。我在此等了你五百年！”
靠，我差点骂出声来，这不是明摆着糊弄我么？这古玩市场才开业不久，你怎能在这里等了我五百年？简直是信口雌黄。再说这乌龟王八能活千年。但人活五百年倒是没听过见过。
道士摇头晃脑说，你是下凡历劫的精灵，自然是记不得前生了，贫道学习茅山术法多年，却是一眼便看得明白。你们这些人一到市场，我就发现你鹤立鸡群，那是生就的仙风道骨，与那些凡夫俗子大是不同。你耳有双轮，眼睛宽大，俗人肉眼凡胎，还以为你相貌丑陋，实则是有眼不识泰山，不知道男人丑陋正是高贵之相。
“大凡高贵之相，都是生有根本。前生都甚为了得，或为神灵，或为星宿，或是有道行的山精野怪转变成*人，贫道看你相貌高贵。身具慧根，必是天上的星宿下凡，不是文曲就是武曲。”
我不过是个夜大毕业生，文曲星是谈不上了，和张铁嘴一起靠算命打卦度日，四体不勤五谷不分，那武曲星也决不可能，但听得他把我列为星宿，虽明知他言过其实，心里还是大为受用，当下在路边坐了下来。和道士攀谈了大半天。
这道士自称姓卫，是茅山宗第二十三代弟子，我笑道茅山宗一向镇魂灭煞，以符篆祝咒杀鬼驱邪，如今怎么改行买卖瓷器了？卫道士摇头赧然说：“现在科学昌明，鬼神之说早已无人相信了，杀鬼驱邪更是政府打击的对象。符篆祝咒当不得饭吃，就连师父他老人家也只好经商度日，何况贫道？没奈何，这一身屠龙之技全无用处，只好买卖瓷器兼带替人看相蒙几个小钱，嘿嘿，不过贫道和你却是真的有缘，并非亥意欺骗，刊才故作惊人之语，只是为了吸引你的注意。”
“你骨骼清奇，眉目有光，一看就是良善正直之辈，自然不会做鼠窃狗偷的勾当，但你手中的丹阳金却又从何而来？这种伪金存世极少，如今之世，似乎只有师父家中独存，前些
，“ 州皿盏曾听师父言及家中失窃一时嘱托各弟早暗中请霉，小年来一直没有什么结果，谁知今日却在你这里出现”
说着话，卫道士不住地用眼睛逡巡着那块丹阳金，我见他一副猴急模样”心中疑云大起，这道士在这里做瓷器生意，莫非是专为探消失窃的丹阳金？如果真像他所说，丹阳金为他师父独有，那邓法师定是窃自他师父家中，或许他的师父竟就是那法师，我问他师父是不是姓邓，卫道士却连连摇头不肯透漏。
正要继续追问，一个戴眼镜的中年男人过来买瓷器，仙拿起一件浅绎色的杏花美人碟子，眼睛一亮，赞道：“色泽淡雅，胎白质坚，莫非是元代青花？”卫道士见有生意上门，连忙招呼，他打开一本瓷器鉴别的工具书，和中年男人就着实物不住比对，那男人扔下五百元钱，兴高采烈的抱着宝贝走了，卫道士非常得意，他边数票子边对我低声说：“刚才遇到了傻子。
这小碟是贫道从杭州作坊烹出的厦品，成本不足十元，胎骨轻松，画笔生硬，行家一看便知，嘿嘿。他却认作元代青花，活该他倒霉。”
他又吹嘘了一阵自己的瓷器知识，这才言归正传，吞吞吐吐地要买我那块丹阳金，说是要送还给自己的师父。我说这假金本就是你师父家中的失物，现在不过是物归原主，又何必要你破费花钱？白送给你就是，情愿交你这个朋友。
卫道士更加高兴，不住口地夸我为人慷慨大方，果然是大有慧根，只可惜是世俗之人，不然定要介绍我从师学道，一起纵情山水修仙养命去。 “你看那青山不改，绿水长流。正可陶冶我辈的性情，只可惜有钱走遍天下，无钱寸步难行，贫道虽然于钱财方面甚是淡薄，但时代潮流，浩浩荡荡，贩卖假古董骗人。也是形势比人强，不得不随波逐流而已，不过待贫道挣够钱财后，一定要四处寻师访真，重拾道家本义，求那避世之方。”
卫道士故作清高，我心中暗自好笑，把那块丹阳金硬塞给他，他假意推辞，说：“贫道在商言商，怎能白要你的东西？但既然咱们做了朋友，再谈钱财太也俗气，说不得只好收下了。”
我说对啊，钱财是身外之物。又怎能给自己带来幸福？能交个真心朋友才是人生大幸。“不瞒道长说小子是政府高官之后，家道虽不十分富裕，但千万家产还是有的。只是小子平生怕的是个死字，最爱求仙了道，于那富贵钱财丝毫不放在心上，恨不能立刻散尽千万家财，尽数送与那些高士弘扬道法。”
“只可惜红尘滚滚，多的是追名逐利之徒，却找不到真正的有道之士。有首诗说：“得道高僧难相逢。几时归去愿相从”要是遇到这样的道高之士小子情愿供奉千万资产，也要随他求仙访道。”
卫道士听得目瞪口呆，他上下打量了我几�