“谁杀了知更鸟，乌鸦说不是我，我只是取走它的肺
谁杀了知更鸟，麻雀说不是我，我只是取走它的肢体
谁杀了知更鸟，百灵说不是我，我只是取走它的眼睛
谁杀了知更鸟，天使说不是我，我只是取走它的灵魂
谁杀了知更鸟，人说不是我，我只是取走它的心
谁杀了知更鸟，知更鸟说不是我，我只是用眼睛看着它，将灵魂送走，心已经破碎了”
都市产生无****情原因是方方面面的，大抵归纳于下：男女长时间生活在一起，却少了交流，因此两看相厌，从婚姻上的****上找不到感觉，进而在感情上渐渐生淡，反而野花野草容易让人走失和迷路。
都市里是四面八方的来人聚会，人多了，免不了埋怨爱情之箭它时时射错了它的方向。可是拿着爱情之箭的小孩丘比特要说：“我只是个小孩，那能完全了解大人间的事，我以为你们贴在一起贴得很近了，或者听说他和她某某是很匹配的一对，就让你们走上结婚的殿堂了。”
穿鞋子合不合要当事人才能知道，这篇文章既然以剖析感情来的，自然不能像一些书那样多了很多火辣辣的情节，但是这类书绝对是值得看的。比起一般性的都市情感书，我们只能得到男女之间的游戏俊洒和漂亮，就是一些正规作家写的书也不免是俊男俏女上床的故事。社会上没有那么多的出类拔萃的人物们，看了这些书后，我们除了对着现实中的人物越来越生厌外，还有什么感觉？我说的古往今来说才子佳人读书越多就自感越气傲也不是没有原因的，原因就在于他（她）们或多或少的把自己代入某本书中的传奇人物中。
这样写着都市里中下层的人反倒更少了，也不是没有，翻翻那些中篇小说的杂志一看，大多数还是农村作家或全以农村角度的作家还在坚持。都市作家们特别是女性作者们的作品变得越来越小资，她们以张爱玲为师，以亦舒安妮宝贝等人为师姐。她们产生的作品亦如她们的人素手弹着烟灰，她们在焚烧她们的人。当然不可谓她们比下产生的书不美，她们笔下产生的角色形消将毁。可是作为一个正直健康的人来评介，她们作品里和她们现实里不断渐行渐远。
这类风格成熟的作者其实不用我在他们章节上加上什么自己的注解，与其让读者明白个大概，还不如让你们去看原文。想来古往今来的较好的文章可以归结起内容和做些点评，不过是缪缪数笔。
于本书来说，虽是描写都市的禁忌话题，在各类读者当中却无当。写书的我佩服几个学医后成作者的，一是鲁迅，一是毕淑敏。鲁迅的书就不用多了，他的作品从本着医治广大中华民族人民的灵魂来的，催人深醒。毕淑敏的书也多从她的医者角度多观察去给书里的人物查断病情，而青铜的书也是这个样子的。我不知道她从事现实中的什么职业，书的速度还尚可，读这类的书如给自己找了一个良医。现在都市中的情感方面出现裂痕的会越来越多，而读者的口味在追求新奇刺激方面就会变化无定，而好的书是不受这些东西动摇的。一定要说这类书怎么样，我现在下不了评语，最少能够作为一些东西的档案存在吧，它忠实的纪录了社会里中低层的一些人和事。它又从小说的角度给以我们娓娓道来的乐趣，又能让我们能够深入他们生活和情感的方方面面。如果讨论起这本书的深度，比起书店里的一些书比较起来也自不差，如果能够以通俗流行，则是这类书的大幸，是书们的大幸。
在看多玄奇的创意之作后，我们的神经也会跟着大条起来，不为什么，只为入眼太平淡了。中国自从以清茶淡雅清香爽口而喜人，喝之百喝而不厌，坚持会却病延年。乱花飞入迷人眼，岁月过了一些东西可能什么都不是，没有现实的心血的凝结，一些书只为一堆纸，在网上只为臃肿的比特。
写这篇似是而非的评论，更在标题前加上暧昧的字眼，只想让大家能够坐下来看一下，我们的书籍还是确实要以一些内容的书补充才是正道。
话毕。
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谁杀了知更鸟
类别：都市生活 ｜ 专栏作者：青铜 ｜ 总121点击 总30推荐 ｜ 2005年12月23日
＇ 内容简介 &；gt；
一次意外事故使他丧失了作为男人的能力，家庭因此有了什么变化？
为了逃避命运她选择了离家出走，一个农村女孩子在都市的人情与冷酷里收获了什么？
两个年龄相差近二十岁的男女，最终能走到一起吗？
主角检索关键字 —— 婚外性与无性婚姻
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似梦非烟转世只为情之评《白蛇新传之我是许仙》&；lt；原创&；gt； ＇精＇
说实话，现在网络上转世附身重生的书太多了。但不同于那些为了转世建功立业和猎艳类的不同，这一本号称为情而转世的。此外这本书还有一个看点是修仙之道，只是不为我所喜。当初我也追着这本书的书名看了一点，后来就丢下了，到今天为了写一篇像样点的评论才重新补阅读点公众版的内容。
网上文章多数为了填字数，就需要尽多的构造情节，这是我不太喜欢的地方，也是一直把这书丢下不怎么看的原因。修仙之道在网上很受欢迎，我很纳闷，在我初看还珠楼主的《蜀山剑侠传》时完全看不出来这一点。仙侠给我的感觉就是替代武侠里的轻功用上飞行术，用上法术和法宝代替了打斗的招式。不过从架空神话角度来说，修侠描写还是有一点吸引人的，那是在这类书中出现的角色多数已经有了神话中的原型了。武侠小说在很长时间内强过还珠楼主的书就是因为武侠贴近人们的感觉更近上一些，故，因熟悉所而易产生感觉，因感觉较能产生似远似近的美。
《白蛇》书中雷同多数架空小说的主角到了平行空间的的诸多拍脑袋行为，也是造成我不太喜欢的地方。类似书中出现的产牛奶章节，西湖该是南方地带吧，又说奶牛的场地还在北方，这样主角一拍脑袋下定决心要做的事足够要别人忙得团团转了，还要大赞一声“功德无量”“万世英明”。
在为白蛇白娘子翻案的事情，从神话中就已经开始了，三界之中，究竟谁情爱如何处理，在《聊斋》中就直接说有的人和神不如妖和鬼。在为白娘子翻案中从玉皇大帝发怒，追究水漫金山，把法海逼进蟹壳里当个蟹和尚开始，到民间偷偷抽取雷锋塔的砖头和雷锋塔的倒掉，再到我们伟大领袖去戏台上握青蛇演员的手故意忽视扮演许仙的演员演技。妖有妖之道，鬼有鬼之道，若要界定三界众生，他们不过都是些高级灵魂的生存状态。不能说鬼就一定低贱来着，也不能说神就一定高贵来着。可怜法海就是参不透，一心以卫道子面孔出现。
在看到因转世来的许仙而在地府里不得投胎的真许仙突然面孔变得极为邪恶开始，我就不喜欢着这篇文章了。虽说许仙不是我喜欢的人物角色，但好歹是白娘子早先要嫁的人。从写情来说，无论如何改编白娘子的文字都不如《青蛇》来得美俏。架空的书籍多数角色有了原本，若是轻易改变着，会或多或少信奉原本角色原型的读者们厌恶。从读到白娘子和小青的角色不太符合历史上的原型时，我的不快就一直暗暗隐发着。
或说架空的那要注意那么多，只要借这层皮能够行驶YY之实就好了。从起点上一些架空历史的书籍来看，点击一直在不上不下的中间。易于上去，是因为读这样书容易上手，不容易上去，是大多数太雷同了，除了这层皮简直每个作者都能行使YY。君不见一架空三国，马上出来很多跳到三国的，就连金庸书中的角色都有极多的人爱用。张无忌、郭靖和杨过就不用说了，连杨康的角色也一连出了好几本。
若要沦落到后来的书中单是修仙成道之说，一类仙侠的小说，那这本书也就没有了特色，会变得味道连单行使仙侠之道的书也不如。我说没错吧，这类书要写出极具历史的很难，极具特色的武侠的和仙侠的也很难。百尺竿头上很难再上一尺了。
书中的角色塑造方面很不明显，鬼大多数没有了鬼态，妖没了妖型，只是一如家中具有某些异能的人。这也是很多架空书籍上对人物的缺陷，以为已经有了角色的原型就可以随便拿他们布置和顾自的导演和安排着，却忘了角色形象要再塑造来着。读过书里的白娘子和小青一干人等，我们对她们的角色比电视上书籍上多不到那里她们我们愿意为之痴狂的原因。
我在标题上写的“似梦非烟转世只为情”只能成为我对架空白娘子书籍的一些寄托，到了本书时已是渐渐不合。该怎么说呢，转世是为着修真来的？主角这里的遇师真和网游里的一些书籍相似呀，随便找个土地公拜师就拜了一个太上老君的师弟。转世为让人界妖界地府和天府侧目来着？从主角利用“珍珑”奇局就一下子收了两个鬼仙来着，从而在修道之道上建立无上的功德，简直比主角利用医药活遍千家万户还要功德无量。虽然本书中没多做感情上的背叛和花心，但是这些和那些所谓教导过去女子****之道的设定就已经YY足已。
为了一个白蛇的女人，可以修仙进入天界，因为转世，所以能够在人鬼修三界建立无上的功业。或许后面才是作者该要的，前面的为着一个女人之话只是一个引子。
可怜三界众生不若我之历练，众称赞我之聪明；
可笑游走官府游走医界仙府，皆感叹我之神奇。
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