来这里的人并不多。因为大多数的人，比不想走这么难走的山路。而且在这“神武门”里，还是自种自吃的，那就让一些疲懒的人更加不愿意了。不过“泽贵”在这里，是要享受另一番待遇的，他自然就不必费心那么多了。
要说“五眉祖”梁亚光，在“神武门”中是享有很高特权的。只要他愿意，根本就不需要到这里来，自然会有人把饭送到他那里去。之所以他今天要亲自来这里，也完全是为了“泽贵”这个小子。
等“泽贵”跟随梁亚光到达食堂的时候，他就发现这里已经坐满了人。似乎他们是在等待什么重要的人到来，才只是坐在那里，而没有动手。也就是等梁亚光就坐了以后，“泽贵”才听到一声磬的响动。那似乎就是开饭的信号，在听到了这一声响以后，食堂里的人都开始吃起饭来。
他们对“泽贵”也算是够好的，竟然让他就坐在“神武门”长辈的那一桌上，和那些长辈们在一起吃饭。不过在动手之前，“泽贵”还是习惯性的先看了看自己面前的饭食。今天中午吃的是馒头，就见那雪花白的大馒头，一个就有半斤重，每个人面前都放了三个。看那样子，要是不够的话，还可以再要。除了那馒头以外，就是三个食盆一个碗。在食盆中，一个是红艳艳的辣椒炒鸡蛋，一个是绿油油的炒空心菜，还有一个就是茭白炒豆腐干。在那碗里的是青菜豆腐汤，虽然清淡了一点，却还不至于难以下咽。
有人听我这么一说，他一定要问“神武门”为什么可以吃鸡蛋。那你就是大惊小怪的了，也别说就是一个鸡蛋，就是山珍海味他们也可以吃。在古德拉斯的出家人，都是很随便的，想吃一点什么都可以。只要是对身体有好处，就是吃一点荤腥，也是常有的事。这话又说回来了，就是在我们国家的五代十国以前，也没有什么和尚要吃素的事情。只不过是梁武帝认为和尚和普通人吃的都一样，就没有什么明显的却别了，所以他才下令让全国的和尚吃素。也就是从那个时候起，才有了出家人要吃素这一说。
要说“泽贵”的食量也不是很大，一个馒头就够他受用的了。就是眼前的这些菜，虽然是粗糙了一点，却还是做的有些滋味。所以“泽贵”吃起这样的饭菜来，就显得是那样的津津有味。
等到吃过了饭，还没容“泽贵”喘上一口气，“五眉祖”梁亚光就来到他的面前，对他说道：“好了，现在是该你泡澡的时候了，你就不要在这里偷懒了吧！”“泽贵”见到梁亚光这么认真，他也就站起身来跟着梁亚光走了出来。
“泽贵”很奇怪，到了这个时候，梁亚光还要为自己做这样的训练。梁亚光在走路的时候也不说话，只是低着头默默的朝一个山坡上走去。“泽贵”也默不作声的跟着梁亚光，并且在那里猜测着自己将要接受这样的训练。
走了一段距离以后，梁亚光就在一个山洞前面停了下来，这是一个有人看守的山洞。当那里面的人，看见“五眉祖”梁亚光来临的时候，他们立刻就很恭敬的走上来参拜。“泽贵”就看到这是一个很小的山洞，似乎也容不下什么秘密，也不至于要派人在这里看守吧。再看这些人的身手，似乎不比在藏书阁的那几个要差。
等到一番客套过后，梁亚光就带着“泽贵”走进了那个山洞之中。那个山洞果然如同“泽贵”在外面看到的一样，还没有走上个二、三十步的，似乎就已经来到了山洞的尽头。在这个山洞里点着油灯，好象不应该产生多大光亮的它，却发出了超乎想象的光亮。就在“泽贵”走到山洞尽头的时候，他就听见了似乎有什么东西被煮开了一般，在那里发出了“咕噜”“咕噜”的声音。
梁亚光就站在那里，对“泽贵”说道：“除了本门的《无敌心经》以外，这也是本门的最大秘密……”
“泽贵”听梁亚光这么一说，他就走过去仔细的查看了一下。只见置放在他眼前的是一只大鼎，在那鼎的底下似乎是一个温泉。因为在那鼎的底下，一直有白色的烟气和泡沫翻出来。而那“咕噜”“咕噜”的声音，正是这个温泉所发出来的。看那样子，那只大鼎就漂浮在那温泉之中。要说这只鼎也是有万斤上下，就这样的漂浮在这温泉之中，似乎是有一点说不过去，可是事实就在眼前，那是不容质疑的。
“五眉祖”梁亚光看着那只鼎说道：“所谓是天下中分，上帝命武神制造了九只大鼎。这九只大鼎分别是：金鼎、木鼎、水鼎、火鼎、土鼎、还有就是风鼎、雷鼎、攻鼎以及鬼鼎……在这九只大鼎中，有着各种不同的武功。而且这些武功，有着各自不同的属性。你现在要想修炼‘碧火精弹功’，就得进入这只火鼎之中……”
“泽贵”听梁亚光这么一说，他就好奇的把头伸到那鼎上看去。可是当他的脸才刚够看到鼎里的情况时，便已经被一股热气给熏了回来。“泽贵”见到了这个情形，他就很疑惑的问梁亚光道：“祖师爷，这样的地方，我要怎么进去啊？！”
“那自然是，该怎么进去，就怎么进去了。等进去里面，自然就是你长能耐的时候……”梁亚光淡然的说道。
“那么，那么……我没有心决，又该怎么修炼呢？”“泽贵”看了看那只大鼎，他又困惑的问道。
“所以的武功心决，都刻在那只鼎的内壁上。只有你靠自己的手去摸了……至于你能够修炼到什么地步，也就只有看你自己的了……”梁亚光还是那样平淡的说道。
“泽贵”听梁亚光这么一说，他也没有办法，只好照着他的说法，自己下鼎去体会了。“泽贵”没有想到，在这只鼎里还有水，已经被温泉弄热了的水。要说这只鼎里面还真的就如同一只烧开了的大汤锅，“泽贵”就感觉自己好象那只落在了汤锅里的鱼。只要自己随着那不停翻滚的水，翻两个身子的话，恐怕自己也就被煮熟了。
虽然“泽贵”在那只鼎里受着煎熬，可是在梁亚光的眼里却似乎不是那么一回事。他看“泽贵”在那只鼎里待了一阵以后，他就冷冷的对“泽贵”说道：“你给我在这里好好的练功，等到吃晚饭以后，我还要好好的指导你在武功招术方面的修为……”他说完话，就出了这个山洞。“泽贵”看着他的背影却感到有些生气。他甚至在想，梁亚光是不是在就自己打过他的头，才如此的报复自己。
第七节
第七节
“泽贵”是好不容易才熬到了吃晚饭的时候，当他看见“五眉祖”梁亚光的身影时，还没有等他开口，自己就先从那只大鼎里跳了出来。梁亚光见到“泽贵”如此的作为，他就很不满的说道：“怎么，我还没有开口，你就跳出来了？”
“泽贵”见梁亚光有些不高兴，他就腆着脸对梁亚光说道：“祖师爷，您都已经来了。那开口不开口的，还不就是您的一句话么？既然您老人家都已经来了，迟早都是要说这句话的，反正也不在乎多这一刻少这一刻的了……”
“五眉祖”梁亚光见“泽贵”说了那么多一大堆的废话来讨好自己，他终于忍耐不住伸出手去，在“泽贵”的鼻子上刮了一下说道：“你个小鬼头，要不是时间已经不早了的话，我一定还让你在里面泡着！”
“泽贵”见梁亚光这么一说，就知道什么事都没有了，于是他就欢呼着跟梁亚光走出了这个山洞。其他的我们也就不多说了，就说在吃过晚饭以后，梁亚光还是不让“泽贵”闲着，而是指点一些小窍门给他。
虽然说梁亚光知道“泽贵”的功夫，都是以前他学过的，但是从梁亚光嘴里说出来的就都不一样了。毕竟真正的武功精要，还是掌握在他手里的。也不是说梁亚光藏私，害怕徒弟们超过自己。而是这武功一代代的传下来，由于个人理解的不同，难免就会产生偏差。还有的人，就是因地制宜的把那武功修改的适合自己使用。在他们把功夫传授给自己弟子的时候，却又忘记了要对他们实施因地制宜。这还是老话说的好。“师傅领进门，修行在个人”到了这个时候，我认为这句话，说的是一点也没有错。
“泽贵”就在如此这般重复的练习之中，他的能耐就在不知不觉之中长了不少。也就是没有一个参照，否则“泽贵”一定会为自己今天的进步，而感到吃惊的。而且仗着他有功底，才用了一个月的时候，他的“碧火精弹功”就有了小成。梁亚光把“泽贵”的进步是看在眼里、喜在心里，简直是得意了起来。要说他也有七个徒弟，却没有一个能够让他感到如此的得意。毕竟这个“泽贵”真的够聪明，能够举一反三的那么灵。
也就是在“泽贵”有所成就之后，“五眉祖”梁亚光决定该换一些东西教“泽贵”了。于是梁亚光除了每一天仍然督促“泽贵”勤加练习《先天克邪经》以外，他还要教给“泽贵”一些更新鲜的东西。
这一天清晨，“五眉祖”梁亚光没有叫“泽贵”再到那个有井的院子里，而是带他来到了竹林之中。这就是“泽贵”当初遇见梁亚光的地方，“泽贵”对这里还是记忆犹新的。虽然现在已经是冬天了，但是这里的竹子，生长的还是郁郁葱葱的，是那样的喜人。
梁亚光就带着“泽贵”，在那竹林里的一片空地上站好，然后开口对“泽贵”说道：“你试试看，能不能够把眼前的这些竹子打倒。”
“泽贵”听梁亚光如此一说，他就站在一跟竹子，很仔细的看了看。只见眼前的这跟柱子也够粗的，至少是一只手掌握不过来。假如用两只手组成一个环，才可以勉强的把它给套住。“泽贵”看着它那个样子，心里在想小一点的目标不好打击，这一个竹子也应该够粗的了吧！他一边这样想着，一便就化掌成剑，瞄准了那跟竹子刺了过去。
眼看着“泽贵”的剑掌就要刺在那跟竹子身上的时候，他就感到那竹子的身子实在是光滑，