《封神记》

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封神记- 第38部分


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说道:“哈哈,姐姐活了几千岁,别的本事没什么,可要带个人一起飞行还是没有问题的,来吧!”说着向舞轻罗伸出手去。
    舞轻罗不好再推辞,轻轻跃到美桑仙子脚下的桑叶之上,那桑叶微微一沉,滋滋声中又长宽了两尺。霞光一闪,舞轻罗抬手收回了霞绫。美桑仙子笑道:“轻罗你的宝物真是漂亮啊,红光绚烂,以后可得借给姐姐玩玩啊!哎?刀枫脚下的宝物也很好看呐,像是用金砂做的,却又有玉的温润光泽,以后有机会也借给姐姐玩几天。”舞轻罗笑着答应了。刀枫说道:“我这‘百里梭’用高前山的金砂锻造,后用帝台玉浆浸泡,自然又有玉的光泽了,以后仙子什么时候想要,问在下要就行了。”
    美桑仙子说道:“刀枫,现在你全力飞行吧,看看姐姐能否追得上你!”
    刀枫呵呵一笑,说道:“那在下就献丑了,仙子莫要笑我才好!”话音刚落,体内金灵气澎湃而出,涌向脚下的百里梭。百里梭金芒玉泽隐隐流转,煞是好看,同时在刀枫身周结成一个淡淡的金色光罩,抵御高空之中急速飞行时迎面而来的罡风。
    只听嗖的一声响,刀枫立即把美桑仙子和舞轻罗二人抛在了后面。美桑仙子也没有料到刀枫御物飞行的本领这么厉害,不敢怠慢,急忙提升几成真气,驾着桑叶向刀枫追去。足足费了一柱香的功夫才追到刀枫身旁,暗叹还好追上了,否则可就闹大笑话了。
    三人此刻全力赶路,脚下山峦水泽纷纷向伸手退去,不多时便出了欧丝之野,再往南直走乃是鬼国地界。刀枫怕在鬼国有什么耽搁,跟两人商量一下绕向西南边,从流火国和鬼国之间的小国司幽国穿行而过,再往南是又进入流火国地界。刀枫知道再往南几百里便是流火国都阳燧城,提前告知美桑仙子和舞轻罗两人。二人从来没有去过人多的地方,虽然此刻是从高空之中飞过,然而心里也是充满了期待。
    阳燧城北郊的火神山是流火国修火诸门派之首的火神宫所在,这里空中飞驰的火真或别的修行者甚多,刀枫三人风驰电掣般从火神山旁飞过,低头看去,只见火神山上有许多美轮美奂的巨大宫殿,气势磅礴,果真有大派的气势。刀枫心里突的一下,感觉到似乎这附近有什么人跟他有莫大的关系,随即心里又平静下来再无异状,心中疑惑不知是为何如此。
    天空中飞行之人虽是不少,但像三人这般飞驰也不免有点惊世骇俗,甚或有点对此间火神宫的不尊。众人看着身旁呼啸而过的三人,议论纷纷,都道是谁这么大胆子,在火神宫左近如此放肆。
    不过别人也是随便说说,并未有人追来查问,更何况要追上三人也极是不易。刀枫回头看了看火神山,心想祝余便是火神宫之人,此刻不知他是否在此,也不知那日跟紫衣青年的比斗中他有否受伤。若非自己急着赶路,一定要去山中拜访这位认识没有多久的好友。
    过了火神山马上便是阳燧城,传说阳燧城本来的名字是汤燧城,后来在上古贤王唐尧统治天下之时为了避尧讳,便改汤为阳,此后便称为阳燧城。
    传说在上古时期有一汤古氏,一次他游历日月之都,见到日光引燃一枯木,心有所感,遂发明了一火器名为“汤燧”,以此取火于日引燃灯绒草,为天下之人首次可以自己生出火来,后来此器制造之法遍传天下,人称此法为“盗天火”。人们为了表达对此人感激,尊他为圣人,而他也从火改名燧人氏。而传说中流火国立国先祖火神祝融便是这位汤古氏的后人,据说是为了纪念天下间第一件火器而把国都命名为“汤燧城”。
    刀枫把此典故讲给美桑仙子和舞轻罗,舞轻罗竟然有些心驰神往,说道不知那日月之都是在哪里,将来有机会我也想去看看,那里的月亮一定好美。
    三人飞抵阳燧城上空,低头看去,只见那城极大,城中房屋建筑极多,密密麻麻,又有些大的宫殿分散城中各处,想是王亲贵族居所。此时虽然时近黄昏,城中炊烟袅袅,大街之上仍是熙熙攘攘,极是热闹。美桑仙子和舞轻罗以前从来没有见过这么大的城市没有见过这么多的人,恨不得马上到城中看个够,不过还是随着刀枫自高空飞掠而过。
    一路没有停留,三人向南而去,又过了几座小城之后便是连绵不断的青山,再往前出了到出了流火国地界时已经是天黑后一个多时辰了。天空之中挂着一钩细细的弯月,深黑的天幕之上群星点点,闪烁不停。刀枫百里梭金芒闪耀,美桑仙子桑叶绿光隐现,在夜色之中风驰电掣。
    在此时已经到了犬戎国境内,从北到南依次便是刀枫不久之前走过的带山、求如山、单孤山。待快到猿翼山上空之时,刀枫跟另外二人说起一个月多月前在此山之中遇到犬戎双怪和二竹魄的事情,美桑仙子向前方瞭望,但夜幕之中也看不很真切,叹道猿翼山自二竹魄离去之后,那么多的红巨竹和蓝寻竹就此干枯,真是令人惋惜。
    刀枫问道:“为何红孩儿和蓝孩儿走到哪里,哪里便可以生长红竹和蓝竹,走之后竹子便全都枯萎,而别的树魄却没有这种事情发生?”
    美桑仙子答道:“红巨竹和蓝寻竹不同于寻常草木,便是不同在此处。要知我们草木修行极为不易,想那天下间有多少树木,可能修行有成的却是很少。这是因为草木修行必须吸收天地灵力,而自己在修行有成之前不能移动半分,所以能够直接吸收的灵力往往十分有限,因此必须吸取别的草木储存的灵力。虽然我们可以吸收任何树木的灵力,可不同的灵力总得费力化解,若能汲取同种草木的灵力,那修行起来可以说是事半功倍。”
    “红孩儿和蓝孩儿无论走到哪里,都可以用自己的少许灵力培育出许多的红巨竹和蓝寻竹来,给他们提供同种灵力,而别的草木则就不能如此了。因此他们二人一旦离开住地,竹子跟他们灵力相连,自然也便枯萎了。其实每个修行的草木都有自己的本体,以后修行有成了,我们可以凝结成人形四处走动,可本体却永远都动不了,我们离开之后本体也会慢慢枯萎。”
    刀枫和舞轻罗首次知道原来草木修行是如此而为,十分惊讶。
    美桑仙子叹道:“草木修行的艰辛不是你们人类能够想象的,草木首先要能经过几百年的生长才可能生成灵识,这才能有要修行的念头。然后孤寂的站在旷野或深山,终日不辍的修行,其间要吸收很多同类的灵力。短则几百年,多则几千年才能化为人形,而此时虽可以四处行走,却要担心被人捉去炼化。唉……草精木魄之中能修得高手的可谓聊聊无几。三千年前在附禺山上有三棵大桑同时生成了灵识,那便是我和我的师兄师姐。由于附禺山中灵力充足,我们不必费心去吸收旁人灵力,自己吸收的已经完全够用。之后我们修行了六百年才能化为人形,你想想看,六百年的时间,有了灵识身子却动不了,那是怎样的让我心痒难耐啊!后来当我能够化成人形的时候,简直欣喜若狂,由于太久的禁锢竟然不会走路,说起来真是丢人,那时候学走路就学了好几个月。”
    “后来我们都被迫离开了附禺山,之后我偷偷回去过,看到我和师兄师姐的本体虽然还在,却已经完全没有了生命。本体相当于我们的母亲,当时我默默看着那三棵大桑枝叶全无,静静的站在那里迎着风雨,心中十分凄凉,伤心草木修行不易,伤心本体的了无生机……”
    听到这里,舞轻罗也甚是感伤,轻轻叫了声桑姐姐,却不知该说什么好。刀枫本来还想让美桑仙子讲讲两千年前附禺山的事情,可是现在又不敢提了,他发现原来美桑仙子的开朗都只是她的外在,或者说是她故意表现出来的。其实她的心里充满了哀伤,充满了惆怅,今日见了红孩儿和蓝孩儿更是让她几次忆及往事。刀枫此时已经知道,发生在两千年前附禺山的事情一定十分惨烈,以致附禺山上亲如一家的众多神禽树魄被迫分离,也让美桑仙子在两千年后的今天仍然难以忘怀。而二竹魄先前见到美桑仙子便泣不成声,或许是因为激动,或许便是想起了往事。
    三人都默不作声,除了两件宝物飞驰时发出的呼呼声响,一切都是死寂。脚下黑乎乎的山峦不停后退,而头顶的弯月星辰却依旧动也不动,舞轻罗突然在想为何天上的星辰如此安详,如此美丽,那是镶嵌在天幕上的宝石吗?它们是亘古以来便一直呆在天上吗?还有那月亮,无论人喜人悲,它都是那么孤傲的挂在天上,它也有阴晴圆缺,那是否也是它的喜怒哀乐?
    突然,三人耳中听到梆梆的声音,像有人在敲击木棒,声音不是很大,在黑夜之中却甚是清晰。那梆梆声甚有节奏,一下一下的,而且声音越来越多,却整齐划一,似乎有成百人在齐声敲着木棒。三人心知有异,不由得飞行慢了下来,辩明声音来处,正是前方脚下一座近似四方的大山。那山上怪石嶙峋,却没有草木,
    刀枫运足目力才隐约看到山中石间似乎有许多东西在蠕动,向东北方向山下移去。
    美桑仙子也看不太真切,说道:“这里是哪里?这山真是奇特,竟然有如在地上放着的一个巨大的四方台子。这深夜之中怎会有这么多的怪声,看来却非是人所为。”
    刀枫回思往日所看的各种书籍,突然说道:“这里似乎是大咸山,书中记载此山状如四方之台,高不可攀。山上寸草不生,而山中洞穴之中却生活着一种大蛇,名为长蛇,体形一般都很大,背上张满猪鬃一般的长毛,鸣叫起来便如敲击木棒一般的梆梆声。”
    美桑仙子对于兽类不是很熟悉,而舞轻罗更是不知。看刀枫仍有话要说,便继续听他道来。
    “想必轻罗姑娘和仙子都听说过‘巴蛇吞象’吧。巴蛇与这里的长蛇乃是同宗,普通的巴蛇、长蛇亦有数丈长,而传说最大

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