李凌是穿山甲修炼化形而来，穿山甲多在山麓地带的草丛中或丘陵杂灌丛较潮湿的地方挖穴而居。昼伏夜出，遇敌时则蜷缩成球状。舌细长，能伸缩，带有粘性唾液，觅食时，以灵敏的嗅觉寻找蚊穴，用强健的前肢爪掘开蚁洞，将鼻吻深入洞里，用长舌舐食之。外出时，幼兽伏于母兽背尾部。以蚂蚁和白蚁为食，也食昆虫的幼虫等。
穿山甲【性味】《纲目》：〃甘涩，温；有毒。〃
【功能主治】《医林纂要》：〃杀虫，行血，攻坚散瘀，治痹通经。〃
穿山甲对于人类来说不仅可以入药治疗疾病，更是肉质鲜美，近些年，被那些贪图口腹之欲的人类捕杀的几乎灭迹。
是与，今日他听闻有妖族大圣出世，欲借长江水势向人类复仇，想起被捕杀的近乎灭族的同类来，顿时失声痛苦起来。
旁边一妖怪也哀叹道：“李凌大王何必如此？想想我的同族，当年是何等繁荣，现在却要去人类的动物园才可以看见了！”见到众妖不解的神情，马上一现原形，一只通体白色的老虎威风凛凛的出现在众妖面前。
老虎家族种类甚多，但是随着人类的开发，原始森林的砍伐，生存范围越来越小，而赫赫有名的华南虎早就不见踪迹，东北虎也只能在动物园里见到。
又是一阵安慰，猛然见一浑身黑漆漆的大汉起身道：“谁都没有我们凄惨啊！”声音如暴雷一般，众妖定眼看去。
只见他脸色漆黑，胡子乍然，身高足有两米摸样，宽额头，大鼻子，有眼尖的妖怪认出他正是一个黑熊妖族。
平日里对人类世界了解的妖族已经开始大声解释起来，听完后，众妖一阵胆寒，想想如果这等凄惨无比的事情落在自己身上，茫然不知道如何面对。
这熊身上，最有药用价值的就是熊胆了，以前取熊胆，都是杀熊以后摘除整个胆囊。上世纪六十年代以后，人类的动物学家、药物学家联合研究出“活熊取胆汁”技术，从此不用再杀熊取胆。可是这却是更加残酷的方法。
活熊取胆是将一个金属管永久地插入熊的胆囊，另一端露在熊的腹部外面，因为伤口裸露在外，永不痊愈，所以经常感染。为了增加胆汁的流出量，熊场会用特制的针管抽取胆汁每到这个时候，被抽取胆汁的熊都会疼得惨嚎，把自己的腹部抓得血肉模糊。
熊掌也是美味，如今的人类为了保持味道鲜美，取熊掌之时，竟然活砍熊掌取下食用。
当了解内情的妖族诉说道这里后，整个江底一片倒抽冷气的声音，黑熊妖听到这里，更是眼泪满眶，恨恨道：“我曾经潜入人类的熊场，有一母熊，把自己刚刚生产出来的孩子活生生咬死，然后自己撞墙自杀，天下残酷之事，莫过如此了！”
说完停了下，一手指天道：“我在此立誓，众多凄惨我必将一一还给人类！”
鳄鱼妖见得本来是一个妖族聚会，却被演变成诉苦大会，本来担心无法说动众多妖族齐心合力对付人类的，现在却见同仇敌忾，顿时心生欢喜。
不过脸色却是一片凄然，叹道：“各位妖族，想来我妖族自从洪荒开辟来，就是天地灵儿，如今却落到如此下场。”
然后精神一振道：“现在，我妖族曾经被人类封印的大圣已经在西南地界出世，他亲口对我说，要带领我们向人类复仇。”
鳄鱼妖四周马上响起一片欢呼，高喊：“复仇~复仇~复仇~”
鳄鱼妖见得如此情况，一阵狂喜，聚会结束后，马上将此处情况上报到西南妖族处。
题外话：活取熊胆，凄厉无比，天地之残酷，莫过如此，在这里，我希望所有的人们拒绝使用熊胆制品，请有心人百度活取熊胆就可以看见！
第一卷 第二十二章 你也是兼职的吗？（1）
更新时间：2009…11…13 10：19：28 本章字数：4513
第二十二章真巧啊，你也是兼职的吗？（1）
长江洪峰已经第一次抵达江城段，水浪滔天，浑浊的江水带着冲天怨气，一次又一次的扑向长江提防，守卫在岸上的凡人在政府部门的指挥下，日夜加高提防，防止被冲毁。
因为有冲虚道长的提醒，前期的准备工作做的非常充分，第一次洪峰很轻易的被挡住了，不过所有人都知道更艰苦的还在后面。
第一次洪峰来临时候，汇聚在江城的修真界人士都未出面，毕竟对于凡人来说，让他们知道了这些是不妙的事情。
加上洪峰袭击时候，只是普通的冤魂，凡人的阳气自然可以抵抗的住，这些修真界人士主要防备的是妖族借机捣乱。
长江江面，水流、暗流漩涡激荡，在普通人看来也就是江水而已，但是落到修真界人士眼里，这些暗流漩涡已经在暗暗转变，逐渐组成了一个莫名的阵势。
夜晚时分
一群和潮流装扮不符合的人从归元寺内出发，前去长江边上。这群人中，有和尚身穿五色袈裟，也有身着道袍，被插拂尘，还有宫装衣裙，更有的是中山装。从穿着上可以看出他们踏入修真界的年代。
一行人围绕长江岸边巡视良久，江面上的漩涡及水底暗流，丝毫逃不过他们的眼睛和神念探视。
忽然一个声音轻声响起：“众道友，这些暗流漩涡已然组成阵势，只怕大阵一成，妖孽们就会倾巢而出了，这该如何是好？”
金山寺枯荣长老哼一声道：“阿弥陀佛！妖孽无论来多少，我等自然要降其斩杀怡尽”说话时候杀气腾腾，丝毫没有出家人的慈悲之心。
站在他身后的归元寺昌清大师暗暗摇摇头，然后向第一次发话之人问道：“孙吉掌门，贵宗门精通阵法，未知这长江中的是何阵势？我怎么看着，似乎水势昂扬啊！”
孙吉掌门微微一笑，回到：“昌清大师谬赞了！我们五行宗只是对于阵法略通一二，精通谈不上。不过以我观来，这阵势是借助自然水势而成，阵成之后，凡阵势笼罩范围内，雨量加大，或可称呼为《翻云覆雨阵》，以五行之中的水行为主。”
昌清大师呼声佛号，四周人群也跟着称赞。
五行宗向来在修真界以五行大阵出名，宗门之中弟子入门皆是要学习基础组成阵法，故此历来战斗力谈不上最凶猛，但是防御力却是最强的。
所以修真界战斗力最厉害、最刚烈的应该为蜀山剑派，防御持久最厉害的就是五行宗了。这两个门派的弟子是修真之人最不愿意招惹的。
孙吉掌门稍微得意一番后，一边谦虚的回到：“不敢当，不敢当！”同时手指江面到：“这阵势既然是以水行为主，向来五行中，土克水。想要破之，倒是不难。不过。。。。”
“不过什么？”众人七嘴八舌的问道。
性急点的人直接就说既然妖孽以阵法向我们挑衅，那么我们就以阵法回敬，不能让妖族小看我等人族修真界。
五行宗孙吉掌门见已经达到了他想要的结果，于是一咬牙道：“以阵法对阵法，其实不难，难的是我们五行宗弟子人数不够，就算倾巢而出，也只怕有的弟子功力不够，到时候坏了事情。”
昌清大师心地慈悲，连忙问道：“那如何是好？”
金山寺枯荣长老在一边心里闷哼，暗想到：“看来五行宗是想借此次除妖来提高宗门威信了，说出种种借口，无非是想以他五行宗为主，我等辅助之了。”却暗地打定主意，绝对不能让五行宗为主。
真是有人地方就有是非，无论什么时候，都有人勾心斗角，争权夺利了。这是人类进步的动力，但是也是人类毁灭的途径。
五行宗孙吉掌门见一众人围绕他咨询阵法，顿时心生得意，又详细向众人解释起来，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。
相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相生关系又可称为母子关系，如木生火，也就是木为火之母，火则为木之子。
相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。
如果五行相生相克太过或不及，就会破坏正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情况。相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过。
比如，木过于亢盛，而金又不（1６ｋ小说网手机站wap。1６ｋ。ｃＮ）能正常地克制木时，木就会过度地克土，使土更虚，这就是木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它，反而被它所克制，所以又被称为反克或反侮。
比如，在正常情况下水克火，但当水太少或火过盛时，水不但不能克火，反而会被火烧干，即火反克或反侮水。
一番解释后，众人恍然大悟，原来五行宗孙吉掌门想法是借长江堤防之土势，和众人结成《土灵大阵》以对抗妖族在江面结成的《翻云覆雨大阵》。
不过这里的问题就是必须看谁更强了，说白点，就看哪个阵法的威力大了，阵法的威力大小又和结阵之人的功力大小有直接关系。
比如说由五个金丹期的修真之人组成的五行阵和由五个圣人组成的五行阵比起来，那就是萤火和月亮比光芒了。
然后孙吉掌门手指江面继续说道：“道友们请看，江面上有旋涡三百五十六个，互相衍生，互相影响，很显然他们是想以三百五十六个妖族组成《翻云覆雨阵》，如此我们必须以同等人数对上，而且功力还不能低了。因为妖族借了长江水势，而我们无法借助更多的土力，所以想赢，必须在结阵之人的功力上胜过妖族，不然大阵一破�