《人族新历》

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人族新历- 第164部分


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  各族加进来之后,虚拟网络的世界瞬间的扩大了三分之一,并且增加了各族的教育场所。而人族各级生物文明发展学府,也同时扩大了三分之一,用来满足未来各族的学员的进入。随着时间的推移,各级生物文明发展学府,也开始有了妖族、巫族、海族、龙族等的身影,他们将会在这些学府当中进一步的深造。相信不久以后,这个网络上的虚拟世界,会成为洪荒各族组成的大家园。当然,网络上不仅有各族生活世界的映射,还有很多特殊的虚拟世界,比如,纯粹的动植物的生物园世界,战斗历练的战斗世界,做任务的游戏世界,景色奇特的观光世界,各族竞技的竞技世界,无数美食的美食世界,音乐的世界、舞蹈的世界,等等等,只要想得到的,网络上都存在。可以说在网络的虚拟世界中,真正做到了“没有做不到的只有想不到的”
  而婶羲,就是在着无尽的虚拟世界中。畅游,淘宝,好不快意,完全痴迷到了其中。也许是原来的生活太单们了,也许是孤单的时间太长了。所以如今新的环境、新的生活,对于婶羲来说,吸引力太大了。接触之后,就很难自拔,完全沉迷了进去。无路是人族的生活、美食,还是网络。而婶羲,也在这一路上,慢走快走的百年中,发生了翻天覆地的转遍,与一个普通的人族时尚女性,完全没有什么不同了。如果再让熟悉婶羲的人,如羲和、帝俊、太一第人见到她的话,绝对会惊讶的长大了嘴巴,难以置信的。曾经的月供仙子,似乎已经是一个记忆了,模糊了。
  三十三层天上也有很多巫族的身影,大部分在经营者巫族的特色,有的是经营巫族的美食,有些是卖着巫族特色的小产品,多种多样。还有些巫族,纯粹是短住旅行的,徜徉在快了平静的生活中。或许是以往天庭就是巫族的禁地,所以巫族进入三十三层天,都有了一种快感出现,这才使得不少巫族,纷纷的进入三十三层天,感受一下妖族的生活。
  婶羲来到洪荒大陆上,第一次来到了巫族的城市,看到了巫族无数的人流。如果不是他们身上都有的巫族血脉的气息的话,从巫族的城市。巫族的生活,穿戴、行为、饮食等各方面,巫族是与人族,没有一点儿区别的,外貌也是一样的。巫族的男子虽然依旧高大健壮,但是在人族服饰的打扮下,也是挺拔、俊美,一表人材。巫族的女子,同样柔和了很多,也是身材迷人,风格时尚。
  想到姐姐曾经讲到的巫族身穿兽皮、拿着元始刀斧的样子,婶羲就是微微的一笑,感觉到这个世界变化太快了,也太彻底了,完全的翻天覆地。她当然不会认为自己姐姐说谎,而且在网络上,包括巫族,妖族、海族等各族最开始的样子,生活状态,可是有着完好的记录,都是可以查到的。对于如此变化,她只能说是个奇迹,人族的奇迹。各族的奇迹。否则,洪荒自开辟以来,一个量劫的时间都没有变化,怎么会在这一个元会的时间内,彻底的变了样子。不是奇迹,还是什么。
  而这之中最神秘的,当属这一切的,胖子了。所有的变化的源头,都是在胖子这里。各族现在都有自己的历史学家,研究了很多年,无数的资料,都指向了胖子,是所有变化的,改变的第一步。他们当然不会认为胖子是个外来人,只是觉得胖子乃是圣人的存在,洪荒自开辟以来,最伟大的人物,最值得各族人们尊敬、爱戴的人。这个圣人,当然不是三清那种圣人,而是一种地位、资格的描述,就如胖子前世孔圣人那样。只不过,胖子这个圣人,在各族百姓的心中,更加的牛掰罢了。
  始羲来到巫族城市,当然要好好逛逛街,购购物。巫族的城市,都建设的非常的高大,婶羲所在的这个城市,更是不她在这里,先,是购物、逛街,就花了好长时间,持续了一个多月。要购物,就要有钱,婶羲的钱都是羲和给的,直接给了她一个帐号,里面的金额那是极其庞大的。所以靠羲花起来,也是底气十足,手笔都很大,从来不客气。
  现在各族网络、金融完全一体化,所以,货币也成为了虚拟货币,完全是一个数字,比纸币的成本都要低,接近于零。而货币的控制、发型,都是由人族的银行来承担,所以光这一个受益,人族就赚翻了。不过,人族早已经掌控了洪荒各族的经济命脉,非常的彻底,各族融入进人族的金融环境,也是很正常的事情。
  婶羲在购物之后,也只是被扫了一下婶羲的灵魂波动后,确认了妹羲的帐号,直接消费就可以了,过程非常的简单、快速。而婶羲每次购买的商品,也被婶羲收入到了存储空间之中,不用大包小包那样拎着了。这在各族也很常见,存储空间并不是一个很难得的物件。所以,在街道上拎着一堆东西走的各族族人们,还是非常少的,顶天是拎个时尚的小包罢了。
  购物过后,就是美食了,婶羲早已经有了预定,于是来到了一所城中最高大、最气派的美食大楼,开始享受美味了。这其中有一道菜,是她这次她特地挑选的,就是“缸中千层。这道菜,可谓巫族美食的特色,长盛不衰,经历了无数年,依然为巫族、各族所喜欢。当然,这道菜的量也是巨大的,品完需要不少时间。
  婶羲一个人,吃完“缸中千层”已经是两个星期后了。之后又是一个多月的时间,妹羲才品完了这个巫族城市的特色美食。
  心满意足之后,她开始浏览这个城市的景色、建筑、人文,看看巫族百姓的生活。这里其实二、妖族的城市,没有什么不然大家讨的都很舒是节奏感还是很快的。之后,她出了城市,来到了城市外围的小镇,感受了一下小镇的气息小镇不比城市。更加的宁静、悠闲,风光秀丽。出了小镇,她来到了田地外,果林旁,牧场边,也进入了巫族的村庄。感受了一把田园生活,农家乐楼婶羲在这里待了一个月的时间。才离开这片区域,向着远方前进。
  而这片区域,就是共工祖巫部落的一个城市范围,婶羲行走的方向,则是与去不周山的方向相反。在这个方向的尽头,就是后土部落了。
  出了巫族的城市范围,又经过了一个人族的城市,婶羲来到了妖族城市的地盘。婶羲知道这里的妖族,都是在妖掌天巫控地之后,才开灵智的妖族发展而来。在人族的帮助下,经过无数年的发展,已经有了不小的规模,数量上,不比三十三层天上的妖族少。而且因为其在洪荒大陆上,受天庭影响微弱,又没有经历巫妖大战的关系,所以与巫族的关系,一开始就不错,经过这么多年,与一家人没什么区别了。可以说这一元会出生成长的巫妖二族,都是一起玩耍中长大的,都是彼此的发朋友。他们成长之后,更会加深两族的友好,所以两族的关系,想不好都不成。而人族与妖族、人族与巫族的关系,其实也是一样的,经过这么多年,已经是非常的融洽了。
  遇到就不会错过,在这里,妹羲于是大肆的购物了一番,然后又是美食之旅,品尝的满意为止。之后,便是游览妖族的景色、人文、生活了。
  如此继续,一座座城市,无数个村子。过了两年年。这一日。婶羲来到了一个超级巨大的城市,规模比人族的城市,都要大上十倍以上。要知道这个对比可不是比人族外在的面积,而是对比人族城市之内通过阵法放大过的面积。
  这个城市,就是后土部落的核心,原来后土殿的所在,也是原来后土祖巫居住的地方了。这里,与革江、共工、祝融等十一个祖巫所在的城市,一共十二个。超级城市,是巫族在洪荒大陆上,最大的城市,也是十二个核心位置,同样是巫族的政治、经济、文化、教育、生物工业的中心了。
  婶羲是沿着直线行走洪荒的,所以还是头一次进入如此巨大的城市。人族的城市她见过,外面看起来不大。但是内部面积惊人。妖族的城市,就小了一些,都很平均。每个妖族城市都差不多大。这一路过来,虽然她见过的巫族城市不也是非常的广阔、巨大,但是最多也就与人族城市仿佛了。可是如今这个更加庞大的城市,比人族城市真实规模还大上了十倍,就不能不令婶羲震撼了。城市最中心,是一个高达两千公里的建筑,一个巨大的宫殿。非常的恢弘、气派。在城市的外部,就可以看到这个巨大的建筑,尤其是上面“后土殿,三个苍凉、气息幽远的巨大字体,更是清晰无比。所以,这个建筑也就成为了这个城市的标记,也是这个城市最高大的建筑,城中其它的建筑,都远远低于这个建筑,最高的建筑也不过一千多公里罢了。
  其实如今巫族城市的建筑,如果不是人族生物文明的传播,根本不能够建设的如此巨大。如果不靠生物结构,这么多的高大建筑,建设起来的成本,是难以想象的。“后土殿,同样也是生物建筑,这次的更换,是经过了后土圣人的同意的,否则后骖、夸父等大巫也不敢随意决定。
  巫族的城市经历了几个发展时期。最开始,巫族在元始农牧业之时,这个城市只是以“后土殿,为中心的一些建筑组成,只不过才网。有了城市的样子罢了。随着巫族进入了封建社会的阶段,城市才开始有模有样。而且胖子的设计融入了其中,使得巫族的城市,向着胖子记忆中华夏古代社会的城市样貌方向转变。最终,巫族的社会,完全是华夏古代社会的样子了。而巫族进入了资本主义社会,城市开始增多,很多小镇都发展成为了城市。城市的样子也有了改变,十二个核心城市,开始扩大,人口越来越多,城市规模越来越大。而且在城市的外围,多可很多的工厂、企业,还在都是人族的生物设备在生产,所以没有任何环境污染。否则,如果发展机械工业的话,后果就难以想象了。而城市之中商店逐渐消失了。取而代之的是一个个巨大的商场。但是因为巫族从封建社会和平过渡到资本

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