田书榜重点是了解义和团的组织情况,跟这个姓吴的小头领这里已经得知,义和团根本就没有什么组织,最高的头领就叫大师兄,下面还有一堆的师兄,普通的团众并未编组,现在吃的用的都是从涿州府的“国库”里取来的,涿州知府姓龚,已于昨日上吊而亡,衙门的人一部分跑回了家,另一部分都加入了义和神团,吃的用的,都是新加入的兄弟带着打开了府库取出来的。
江云重点了解的是义和团的动向,“吴大哥,咱们真的要进北京吗?钦差不会将咱们当成反贼吧?”
“不会。咱们不是打出扶清灭洋的大旗了吗?咱替朝廷除掉洋人,他们感激还来不及呢。”
晚上就睡在府衙前的广场上,田书榜悄悄对江云说,“司令过虑了,他们就是些乌合之众,不堪一击,连十支步枪都凑不出来,又无组织和训练,能成什么事?”田书榜想起临行前龙谦的重视,觉得司令过于高看这帮义和团了。
“司令不会没理由地派你我出来。”江云沉吟道,“朝廷如果真的派了钦差来,就有些意思了。咱们等等看。”
正文 作品相关 上架感言
一看标题,你们就知道本书的公众章节就要结束了。很快,这部书就入V了。
现在的心情,有点像收了人家的预付款,却担心交不出合格的产品。
《蒙山军》的公众版已经五十多万字了,不算少了。之所以拖到现在,不是编辑的原因,而是我。因为这部书的厚度超过了我自己的预料,不知道能不能坚持下来,现在,决定上架了,我就必须完成了,这不关水平,关乎人品。
我是个业余写手,每日挤出宝贵的业余时间来写上那么一两节,还要保证在出差期间力争不断更,实在不是件容易的事。对于每日万字以上更新的作者,阿龙实在是佩服,但真的做不到。所以,只能尽量就自己的水平,保证书的质量,让喜欢这部书的朋友们不至于失望。
故事的梗概已经说过了,蒙山军即将走出他们可怜的根据地,迈向一个广阔的舞台。自1900年起,中国的历史是一段无可争辩的血与火的历史,在现实的世界里,留给我们的无尽的惆怅。但在虚拟的故事里,我们尽可能地过得扬眉吐气一些。但联想到网友们对眼下那些抗日神剧的批评,阿龙笔下的对手,绝不会是抗日神剧里脑残的日本鬼子。
无论是日本、俄国,还是美英德法,都是强大的国家,过去尤其是。一个民智未开,工业化连起步都算不上的中国,跻身于列强的游戏中,必须做出更大的努力,还有牺牲。
带着压力,我要谢谢所有鼓励,支持以及批评《蒙山军》的书友们。希望你们一如既往地支持阿龙,将这个漫长的故事讲的精彩,完整。
物价如此腾贵,人民币的角分辅币已经逐步退出了流通。订阅VIP章节,对于日常的生活来说,真的不是件值得一提的事。我没想着依靠这个生活,就算书友们帮我每日买包烟抽吧。
正文 第二十三节 赵舒翘的悲哀
赵舒翘和何乃莹是六月七日到达涿州的。
义和团对于赵舒翘和顺天府尹何乃莹的到来极为重视,奉若上宾,将其迎至知府衙门。现在,衙门已被义和团占据了,成为了义和团的司令部,原涿州知府已经自尽身亡。赵舒翘此时已经无暇顾及那位倒霉的龚知府的死因了,急切地提出要看看所谓的义和神功。
义和团大首领们很爽快,“没问题,随时可以看。”
于是,赵舒翘和何乃莹被请至城内的一个坛口,当间是一块空地,四周插满旗帜,香烟缭绕。赵舒翘和何乃莹被请至上座,然后表演就开始了。
第一场节目是发誓。大师兄带领几个团众在香炉前列队,然后嘴里便嘟嘟囔囔地背诵起了什么东西。赵舒翘听不清楚,他也不想听清楚,估计是义和团的团规吧。他当然不会感觉到周围观看的身穿五颜六色宛如戏子的团众们中间两个青年的目光一直在他和何乃莹身上转悠。这两个人便是江云和田书榜了。
大师兄背诵的团规被江云听了个清楚,他心里暗笑,什么不贪财、不抢掠、不近女色,都他妈是骗人的鬼话!自己头上的头巾是哪里来的?跟着龙谦一年多,江云对于这些神神叨叨的东西已经有了很强的免疫力,看周围团众们一本正经的神态,总有些憋不住想笑。
田书榜也觉得好笑。临时加入义和团并不在计划内,而是江云的决定。此次来涿州,龙谦指定江云为首,他只能服从。他承认江云虽然比自己小着七八岁,但心机深沉,遇事不慌,很让田书榜这个胡子头佩服。这个临时的决定其实很不错,至少现在在涿州成了主人,吃饭不愁,行动更是方便。
朝廷真的派出了钦差,看这样子,钦差就是冲着义和团来的,说不准朝廷真的会依靠义和团来对付洋人的。龙司令显然料到了这点,但龙司令似乎对京师的局势有着深深的忧虑,这却不是田书榜所能理解的了。来之前龙谦对他们有过专门的交代,他的任务是了解义和团的情况,他们有多少洋枪,有多少人,多少洋枪,有无严格的组织与训练?这些东西他已经差不多摸清了,虽然涿州的义和团众已经超过了四千人,而且每时每刻都在增加中,但就是一群乌合之众,对付这群人,蒙山军一个步营就足以战而胜之。
空地上的表演还在进行中。发誓已毕,现在开始上法了。十几个头扎红色和黄色头巾的团众进入到空地中,师傅拿着一沓纸片来到跪着的他们的跟前分发纸片,纸片上面写着神仙的名字,然后团众们将纸片小心地叠好,藏在头巾里,师傅便摸着团众的头开始念法,所写的神仙大概就附在了他身上。
接下来就是神灵附体了,师傅带队,迈着戏台上的步子来回走动,说话也变成了戏腔,不过大家都听得懂:吾乃齐天大圣孙悟空是也!吾乃吕洞宾是也!传说中的神仙一个个登场,宛如正在上演一场好戏。令观众们捧腹的是,表演者不仅要报出神仙之号,而且尽可能地模仿着那位神仙的神态:孙悟空便是一副猴相,而铁拐李则拐着一条腿出场,使得这场本来极为严肃的表演带有了强烈的喜剧效果。
赵舒翘恍惚自己正置身于戏院中在看一场蹩脚的戏曲。他很想大喝一声,将这群蹩脚至极的演员轰下去。赵舒翘是饱览京剧名家演出的大臣,眼前这帮小丑的表演实在是过于蹩脚了。他还没有有所表示,场面一乱,让他吃了一惊。
团众们先是突然倒下,死了一样一动不动,然后突然跃起,挥舞着手里的大刀毫无章法地乱舞起来,嘴里还念念有词,时而嬉笑,时而大吼,嘴里吐出白沫,狂舞一阵后,表演者突然再次倒地一动不动了,只有胸脯还在剧烈地起伏。师傅向钦差介绍,这是“卸法”
最后的表演是他最想看到的,那就是刀枪不入神功的上演。一个团众端着一支洋枪对准十几步之外的一个伙伴开枪了,轰的一声,那位“中弹”的团众毫发无伤地站在原地一动不动。立即响起热烈的欢呼,所有观看的团众加群众都激动万分。
田书榜目瞪口呆。因为那支枪确实发射了!这个他完全看得出来,但那个充当靶子的人真的没事!正在琢磨其中缘故的他随即听到了江云附在他耳边的话:子弹头被拔掉了!
原来如此!
头领上前请钦差做评判。江云往前挤了几步,想听清楚钦差怎么说。
钦差抚着自己的胡须,“我看你们还是回家种田吧。”
这老头倒是个明白人……江云心想。
那个老头,正是与蒙山军有着极深渊源的赵舒翘军机。
但是义和团不干了!场面开始混乱,钦差起身走了,义和团们似乎没有胆量拦住钦差讨个说法。
赵舒翘心里一片悲凉。这就是被太后寄予厚望的神拳义和团?就靠这帮连打把式卖艺斗不如的农民来扶清灭洋?他已想好了回京如何禀报太后了,千万不能相信义和团!相信他们,大清朝真的要完蛋了!
但是,另一位满族军机大臣刚毅来了。
如果刚毅不来,历史可能是另一副样子,这决不是危言耸听。因为在这个时候,朝廷对义和团的态度将决定国家的命运。
但是,刚毅来到了涿州。
大清本是满族人的朝廷,刚毅是满人军机,地位比汉军机赵舒翘要高。所以,赵舒翘必须见刚毅并就视察情况向刚毅做汇报。现在的刚毅,已经不是在几年前轰动全国的“杨乃武与小白菜”案子中不畏强权刚直不阿秉公断案的那位刑部侍郎了,那个案子确是冤案,刚毅的翻案还有另一层目的,就是打击了借镇压太平天国而将各省督抚宝座夺走一大半的湘军和淮军系统。老百姓可不管谁是谁的人,他们在被编成了戏文的杨乃武一案中了解了刚毅是一位好官。
深恨洋人的刚毅来到涿州,听了赵舒翘准备给太后的汇报,当即说,“展如,万不可铸成大错!”
这就是不同意赵舒翘的意见了。赵舒翘吓了一跳:刚毅可是端郡王最亲信的人,而端郡王是嗣君的生父。我的乖乖,若不是他亲来涿州,自己真的要铸成大错了!
赵舒翘没有犯错误的结果是让朝廷犯了大错误!
赵舒翘回京,没有向慈禧呈上已写好的奏本,而是采取了当面汇报的形式,慈禧问他,义和团究竟可不可靠?赵舒翘一言不发,将他在涿州看到了用尽可能形象的形体语言向慈禧比划了一遍,搞得太后云山雾罩。在慈禧看来,赵舒翘是什么问题也没说清楚。
赵舒翘的目的就在于此,他认为,这样一来,不管如何,他算是安全了,这个在帝国官场上磨练出来的官员当然不会想到,一年后,他被深恨义和团的洋人列为了因为支持洋人而必须惩办的大臣名单,被慈禧下令赐死!
住在颐和园的慈禧心烦意乱。这样的局势,连自认经历过大风大浪的她也有些吃不准了,慈禧心里明镜儿似的,她才不相信义和团“扶清灭洋”的口号呢,这个已经带了明显的造反特征的运动
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