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船头那边的动静很快吸引了船上留守人员的注意，很快就有人聚集过去，不一会的功夫，就见之前引周重上船的那个光头两手分别拖着两团东西，走到周重和谢灵芸的面前时，将手中的东西向下一摔。
只听“呯！”的一声响，同时伴随着两声惨叫，直到这时周重才发现，那两团东西竟然是两个人，因为身上穿着黑袍，又被光头抓住了手脚的衣服，在昏黄的灯光下若是不仔细看，还真看不出是两个人。
只见光头向谢灵芸行礼道：“小姐，这两个家伙偷偷摸摸的爬上船，被我发现后打了一顿，现在请小姐发落！”
谢灵芸这时才从周重的身后走出来，看了看甲板上两个不停呻吟的家伙，对着光头大汉点了点头道：“辛苦你了黑叔！”
“美……美丽的小姐，我……我以主的名义起誓，我们真的不是小偷！”正在这时，躺在甲板上呻吟的其中一个黑袍人断断续续的道，说话的语调也十分奇怪。
不过周重听到“主”这个字时，却是心中一愣，再加上对方奇怪的语调，当下急忙走上前仔细观看，结果真如他所料，眼前的这两个黑袍人竟然是两个白种人，其中一个年纪较大，身材矮胖，另外一个却是身材瘦高，两人头顶的头发被剃光，周围只留了一圈头发，也就是天主教历史上的教士头，只不过在周重他们看来却显得极为滑稽。
“你们是天主教的教士？”周重有些不太确定的问道，对方的形象他在前世的电视或电影里见过，但是他对宗教这一块一向不怎么关心，因此才有此一问。
那个矮胖的黑袍人听到周重的话，立刻眼睛一亮，看向周重的目光中也迸发出强烈的感情，一把抓住周重棉袍的一角急切的道：“先生，您知道我们天主教，肯定也知道我们教士是世界上最纯洁的人，求求您代我们向这位小姐证明，我们真的不是小偷！”
纯洁的人！周重心中暗骂对方不要脸，虽然他对宗教不是很了解，但却也知道天主教可不是什么好鸟，欧洲刚刚结束的中世纪被西方人自己称为黑暗世纪，这段时间战乱和疾病频发，是欧洲最黑暗的时期，而造成这一切的最大源头就是天主教会。另外在已经开始的欧洲殖民世界这段时期，天主教更是充当着急先锋的角色，不少教士都是靠着传教为名，搜集当地情报，为之后的武力征服打下一个坚实的基础。
不过虽然知道天主教的种种劣迹，周重却也十分好奇，虽说大航海时代已经开启，但是西方人的脚步好像还没有到达大明的沿海，而且他也没听谢灵芸说过关于西方人的事，但现在这里却出现两个天主教士，这让周重不得不好奇对方是怎么来的？
谢灵芸这时也看清了两个黑袍人的样子，又看到周重一脸奇怪的表情，当下开口问道：“怎么，周公子对这两个佛郎机人感兴趣？”
第六十一章 葡萄牙入侵南洋
佛郎机这个称呼代指的并不是某一国的人，而是和后世的‘西方人’一样，是大明等东亚和南亚地区对欧洲人的统称。
“咦，灵芸小姐知道这些是佛郎机人？”周重听到谢灵芸一语道破两个教士的出身，也不禁有些惊讶的道。若是他没有记错的话，西方的大航海时代才刚刚开启，这个时候的大明应该还没有与欧洲正式接触才对。
对于周重的惊讶，谢灵芸却是挽了一下额前被风吹乱的秀发笑道：“我自然知道佛郎机，而且不单是我，只要是往南走私的商人都知道他们，听说这些佛郎机人从极西之地驾船而来，现在已经到达南洋，势力发展很快，已经占据了南洋不少的地方，令尊若是在世的话，恐怕比小女子知道的更多，毕竟他的船队就是主要跑南洋一线，听说还经常与佛郎机人打交道。”
周重听到欧洲人竟然已经占据了南洋不少地方，这让他也是心头一惊，来自后世的他深知，这些西方人可是一群饿狼，虽然现在在欧洲人的印象中，中原还是一个遍地都是黄金和丝绸的国度，而且国力也极其强盛，他们根本不敢招惹。但是当他们摸清中原地区的虚实时，肯定会露出自己的獠牙，中原大地将几经他们的蹂躏，后世的历史也证明了这一点。
“先生、小姐，我们只是教士，不是那些带着刀枪的士卒，我们来大明只是传播圣母与主的福音，请两位千万不要误会！”这时甲板上的两个教士听到周重他们的对话，其中那上矮胖的教士急忙为自己辩解道，看样子两人是以他为首。
“嗯，谢小姐，我对佛郎机人很感兴趣，想要了解一下对方的情况，您看能不能把他们两个交给我处理？”周重笑呵呵的道，他很想知道一下这个时代欧洲的情况，另外也想知道葡萄牙和西班牙的世界殖民进行到什么地步，而眼前这两个教士应该可以给他一个满意的答案。
听到周重的请求，谢灵芸一双妙目在他的脸上停留片刻，忽然展颜笑道：“其实小女子也对佛郎机人很感兴趣，不知可否与公子一起询问这两人一些问题？”
周重听到这里却是一愣，他猜不透谢灵芸到底是真的对佛郎机人感兴趣，还是想听一下自己要从这两个教士那里打听什么消息？不过他在人家船上，而且人也是谢家抓的，他自然不可能拒绝，最后只得点头同意。
两个教士听到自己的命运现在由眼前这个年轻人掌握，虽然他们不知道周重在船上是什么身份，但是对方知道天主教，而且好像对他们很感兴趣，为人看起来也很绅士，想必应该不会像刚才那个光头壮汉那么粗鲁，因此他们对周重的话也十分配合。
周重把这两个教士带到自己的船舱，谢灵芸也跟了进来，那个被称为黑叔的光头壮汉则紧跟在她的身后，看样子是防止任何人伤害到谢灵芸。
进到船舱后，周重请谢灵芸坐下，然后自己坐到两个教士的面前问道：“你们叫什么名字，又是从哪里来的？”
“我……我叫若望·基利期督，是多明我会的会长，公子直接叫我若望就行了，这位则是伯泉纳德教士，我们与那些入侵南洋的人并不是一个国家的，只不过我们想要把圣母与主的荣光撒遍世界，所以才搭乘的他们船不远万里来到这里。”那个矮胖的教士立刻向周重介绍自己和同伴，在提到自己的职务时，他也骄傲的挺了挺胸，不过很快就又露出谦卑的笑容。
多明我会又叫布道兄弟会，是天主教托钵修会的主要派别之一，所谓托钵修会，其实就是一种类似苦行僧一样的修士，他们不置恒产，以托钵乞食为生，活动在社会的各个阶段，在天主教会的影响很大。因为多明我会的教士普遍穿黑衣，因此又被称为黑衣修士。
多明我会自称为主的看守犬，立志走遍世界去扑灭异端与无知。注重讲道与神哲学，故又被称为宣道会，而且主持着教廷的宗教裁判所，手中的权力极大，很多西方的异端或科学家就是被这帮人给烧死的。
周重对宗教一向不怎么关心，因此自然不知道多明我会是个什么东西，直到眼前这个自称多明我会会长的若望神父解释了半天，他才搞清楚多明我会的宗旨与教义。旁边的谢灵芸则静静的听着周重与若望神父的对话，丝毫没有插嘴的意思。
接下来周重又问对方是怎么来到的大明，结果一说起这件事，若望神父和他身后的纳德教士都是一脸的沮丧。
原来他们两人是西班牙人，但是这次却乘着葡萄牙人的船只来到东方，而且也没有参与到葡萄牙人与南洋土著之间的争斗中，他们只是怀着一颗对圣母与主虔诚的心，想要第一个将天主的荣光带到大明这块文明的土地上。
本来他们乘着葡萄牙人的船到达南洋后，几经辗转到了渤泥，也就是后世的菲律宾，然后在马尼拉认识了一位大明的走私商人，请求对方把他们带到了大明。本来他们是在福州附近登陆的，但是因为容貌怪异，再加上又贸然四处传教，因此被当地的官员和百姓驱逐了出来。
不过这并没有打消两人的传教热情，而是乘船北上，这次他们就在舟山岛登陆，然后依然四处传教，并且积极的学习汉语。可惜他们的教义实在有问题，凡是加入他们教会的信徒，就不能再祭祖、尊孔等，光是这一条，就与大明百姓的观念格格不入，因此两人来到舟山半年时间，不但没有发展出一个信徒，最后还惹得人见人厌，甚至也没人再愿意施舍给他们食物。
人总是要生存的，在乞讨不到食物后，若望神父两人不得不想办法找吃的，其中就用到一些不太光明的手段，比如从小朋友手中骗零食，偷岛上居民家养的鸡鸭、院子中晒的咸鱼等等，这下更是惹得岛上天怒人怨，他们也陷入了人人喊打的局面。
看到这种情况，若望神父与纳德教士也明白不可能再在岛上呆下去了，于是他们才趁着今天晚上月黑风高，偷偷来到港口找到一艘最大的船，也就是周重他们的船爬上，准备等到另外一个地方再重新开始，可惜没想到却被黑叔发现，更是不由分说的挨了一顿打，现在两人都是满脸的青肿，衣服也破了几道口子，看上去几乎和乞丐没什么太大的区别。
听完这两个倒霉教士的经历，周重不禁感到有些好笑，不过很快就沉默下来，葡萄牙人已经到了南洋，眼前这两个教士的到来，同时也标志着葡萄牙人很可能会在日后的某个时间出现在大明沿海，若是他没有记错的话，第一批到达大明的葡萄牙人其实就是一帮海盗，刚一登陆就抢掠了一番，使得沿海百姓深受其害，后来更是贿赂明朝官员，成功得到了澳门的居住权，一直到几百年后，澳门的主权才被收回。
想到这里，周重不禁又问了一些葡萄牙人在南洋的情况，结果据若望神父交待，今年时葡萄牙人想要占据满刺加，也就是后世的马六甲海峡，结果遭到当地人的强烈反击，最后不得不退了出去。
不过葡萄牙人虽然没有占据马六甲海