地位。
话题一展开，副省长就把他以前当教授的习惯拿了出来，开始给李远方讲起他自己的人生理论：“我觉得人有三性，就是人的物理性、生物性和社会性。所谓物理性，指的是人和世界上别的事物一样，都是由最基本的粒子所组成的，和世界上的所有事物具有无差别性。人的生物性，说明人是现在我们这个世界里最高等的生命，所以应该有与这种最高等的地位相适应的能力和素质。人还有社会性，这种属性要求人要适应社会，并且能在社会交往中游刃有余。和这三种属性相对应，我觉得做人应该做到三点，就是‘隐于野的心境、出于朝的气度、入于市的从容’，如果一个人能够完美地把这三点完美地结合了起来，就非常了不起了。
“中国历史上，把这三点结合得最好的人是春秋时代的范蠡。给越王勾践复国的时候，是个好丞相。复国成功了，却能够急流勇退，带着西施到山水之间隐居。然后投身经商，还成了一代巨富。
“因为我对做人是这种态度的，所以虽然我觉得自己不是个当官的料，还是打算试一试。当得好最理想，万一当得不行，还可以回去当教授，当官是意料之外的事，就算不让继续当下去，也没有什么关系。但‘入于市的从容’，我就做不来了。
“和我比起来，远方你强多了。照海月的话来看，你的功夫练得是很厉害的了，要达到这种地步，你的心境应该的很平静的，‘隐于野的心境’，你已经做得很好了。另外，你的口才很好，人际交往能力很强，而且在许多方面很有创造性，要是让你去当官，肯定能够当好。以你的商业头脑和你目前所取得的成绩，‘入于市的从容’是更不用说了。但我还是希望你确定一下自己以后想要奋斗的目标，这样你以后不管做什么都更方便些，可以少走些弯路。”
副省长这一番话很新鲜，讲得也很有道理，听了这话后，李远方觉得，也许自己应该确立一下以后将要努力的目标了。如果还是像现在这样走一步算一步的话，不仅自己觉得不合适，也要辜负这个刚认的舅舅的期望了。但在这个时候，他还需要认真地考虑考虑，所以就一本正经地说他回去后一定要好好想一想。
这陈年的女儿红后劲太足，看看副省长好像有些吃不消了，刘海月就对副省长说明天还要见一个外宾，今天是不是可以结束了。副省长也意识到自己刚才说的话多了点，就同意了。李远方两人告辞出来的时候，副省长对他们说既然现在是舅舅了，以后有时间的话要经常来坐一坐，一起吃顿饭，不要有什么顾虑，李远方答应了。
到家的时候，王兴安两口子还在客厅看电视，还在等着他们回来。没有等父母问起，王梦遥就迫不及待地说了副省长认了李远方作外甥的事，这让王兴安高兴得不知怎么办才好。一般的老百姓也许不觉得这种事有多么稀奇，但对于他这样一个从政府机关出来，后来又在商场上打滚了十多年的人来说，很清楚这件事将会给李远方带来的好处。可以说，只要这个副省长在的一天，李远方在这个省里或者别的省份，不管要办什么事都会方便得多。即便是副省长是个清得不能再清的清官，从来不会为李远方去做说情之类的任何事，但只要有这个关系在，别的大小官员对待李远方的态度就会大不相同，这是中国目前的基本国情。何况，这个外甥还是副省长自己主动认的。
李远方则说了副省长告诉他目前房地产的政策不会改变的情况，使得王兴安的兴奋又上了一个新的高度。不过李远方也分析了，虽然目前来说政策不会改变，但根据市场规律，等到明天小区竣工之前，该出手的时候，那些地皮还是要出手，免得夜长梦多。
自从吴晓意回到台湾后，几乎每天都要和王梦遥通过MSN进行视频聊天，开始的时候，因为主要目的是借王梦遥来改善和李远方之间的关系，所以吴晓意向王梦遥打听李远方的事情的话题比较多。而随着和王梦遥的进一步交谈，就渐渐地喜欢上了新结识的这个干妹妹，与王梦遥讨论她们女儿家之间的事情就多了起来。这次回家后，王梦遥也按照往常的习惯上网和吴晓意聊起天来，扔下李远方去和她爸爸说他们的事。
因为是元旦，吴晓意当然要向李远方问声好，和王梦遥聊了一会之后，便问能不能让她和李远方说几句，王梦遥就下楼把李远方喊了上去。
不知道是不是因为从今天副省长的那些话里受到了些启发，今晚王梦遥很奇怪地没有让李远方洗完澡后就去陪她，而是交待了一下早点休息后，就自己先睡了。李远方也终于可以像在学校里那样，可以在自己习惯的晚上时间练起了他的功夫。
等当天的练功任务完成了，李远方坐在密室里不想动，他觉得应该消化一下副省长说的那些话，而打坐无疑是最好的思考问题的方式。“隐于野的心境、出于朝的气度、入于市的从容”，这是一种很高的人生境界，可以说是中国历代士子所要追求的最高境界。中国一向有“学而优则仕”的说法，“学”，是个十年寒窗的资本积累阶段，当积累到一定程度后，就可以从政，出将入相，行走于庙堂之间，副省长本身，或许就是个很明显的例子。另外，还有所谓的“终南捷径”的说法，东晋的谢安是其中典型的代表。但无论是哪种说法，其前提是个“优”字，只有具有一定本钱的人，才可以退则隐，进则仕的。所以，李远方觉得，无论自己以后要选择一条什么样的道路，知识和能力的积累是最为重要的，只有具有足够的本钱，才可以做到“从容”二字。
李远方不是没有考虑到去当官，但总觉得自己没有什么后台，也不可能遇到非常特别的机遇，所以就算想当，也当不了多大的官，与其做个在历史上留不下任何痕迹的小官员，不如在某个方面取得些重要的成果。副省长说的学者改变引导世界前进的说法，其实是“生产力是社会发展的决定因素”的一种变通的说法而已。只有那些用自己的创造发明改变了整个世界的人，才是最值得整个人类历史记载的人。现在这个时代，“出于朝”不应该仅仅局限于当官，因为现在的知识分子的地位已经与以前大不相同，所以在某个领域内成为绝对的权威，也可以算是“出于朝”了。
但想了半天，李远方也没有发现自己现在或者以后能做出什么特出的贡献来。也许那个智能程序可以算是个新的东西，但那也是他对那些计算机病毒的源代码进行研究后编出的，自己的东西并不多，不过运用得比较巧妙而已。也许，挖掘一下自己在修炼方面的成绩，给人本身的发展创造出一条新的道路来是个不错的选择。
不管干什么事情，尤其是要搞个创造发明什么的，如果没有一定的经济基础是不行的，所以对李远方来说，“入于市的从容”也必不可少。虽然李远方不怎么在乎金钱的多少，但他也清楚，如果没有一定的经济基础，什么都是做不出来的。如果他的家庭条件差点，要像赵红辉他们那样整天为了生活费而奔波，是不可能静下心来搞个什么智能程序的。如果他没有那台笔记本电脑，跟人说他要去编程，只能是个笑话。
想好了应该以怎样的态度去对待自己的将来，虽然还没有什么明确的目标，李远方还是觉得心里有底多了。
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第四卷 蒙
第四卷蒙，亨，匪我求童蒙，童蒙求我
《序卦传》说：“物生必蒙，故受之以蒙。”当万物开始生长以后，逐渐地有了意识，而有了意识之后，必然会有对天地万物不能理解的地方，就需要进行教育。
从这一卦的结构来看，上卦艮是山，下卦坎是水，山下有水就是险，所以不能轻易下山涉险。进行教育时，虽然说“有教无类”，但如果主动靠上去非要对人进行教育，则是不合适的，可能会有危险。所以说“匪我求童蒙，童蒙求我”。
引申开来，真正有才能的人，是不需要主动去争取支持者或者赏识者的，当才能得以体现的时候，自然会有人来相求。而当别人主动来相求的时候，自然会对有才能的人特别重视，而且会主动为有才能的人创造各种有利条件。另外，因为“蒙”是教育，更接近普通群众，更容易了解普通群众的情况，也更能获得普通群众的支持。
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第三十七章 北京来客
第三十七章北京来客
过完元旦后的那个星期五，已经从参谋长升为师长的陈新华给李远方打了个电话，让李远方马上到他家去一趟，而且没有说明原因。李远方觉得这事很不寻常，陈新华从来没有给他打过电话，虽然因为老人家的缘故两个人之间的关系非同一般。而且电话中的语气还比较急，以他这样的地位和武学上的修养，如果不是出什么大事的话，不可能会这样子的。一开始以为是老人家出了什么事，但如果真是老人家出事了，应该是武云杰给他打电话，而且也不需要到陈新华家去。想了半天也没理出个头绪来，干脆不去想它，反正到时候会知道的。
陈新华家，李远方是去过的，和武云杰、董文龙一起都去过，所以急忙取了车直奔部队。李远方买车后到部队来过，再说部队这些人对他也已经很熟悉，所以车到营门，执勤的哨兵问都没问就放他进去了。
作为师参谋长，陈新华和师里的其他领导一起住在家属区的常委楼里，他�