，呃，不“荐行”按住。在小妮子一副垓然欲泣的表情中恶狠狠的捅了进去，，
蔡妍所呈现的保守与狂放是两个极端，加上十足的女人味及儿”加讹上的天赋异禀，使得捡到宝的金秀自然而然的得到了至高无上的
受。
当金秀一终于接过蔡妍卷起的一颗烟，在对方火机的点燃之后，长吸了一口，顿时一股难言快感冲上了脑际，一时之间，金秀一彷佛置身于一个空荡温馨的莫名空间之中，浑身里外都是那么暖洋洋的让人舒畅喜悦。
在此状态下，蔡妍才将整个柔软的胴体伏在男人的怀里，摆了个舒服的姿势。将原因娓娓而谈了起来。“ 韩国是一个有着浓厚家庭色彩的国家。在这个国家里，你会处处感受到前后辈的关系。
韩国人的姓氏与中国人的姓氏很切近，主要姓氏有金，朴，李，崔１姜１安等。而今的韩国社会里还存在着同姓不宜结婚的忌讳。单一民族，统一文字文化，整个社会就像是一个大家庭。
在韩国的家庭里一般都有两三个子女。虽然现在也有独生子女，但在韩国的家族观里还是子女多好。在韩国一系列的同宗会，宗亲会很多，同宗同祖家族观念及家庭观念特别强烈。
韩国的前后辈关系好像武侠里的师兄弟。在韩国每个人都有自己的前辈和后辈而组成自己的人际关系。韩国人一生的许多人际关系，实际上就是在与自己的前辈和后辈打交道。
学校里论前辈，０蚌级学生是仍年级的前辈；老师之间论前辈，公司职员论前辈。活动卜组里，各种协会里，特别是黑社会里更严重。就连球队里也论前后辈，晚辈抢球、传球，前辈射门进球，这是以前韩国球队普遍存在的现象。
韩国的前后辈关系就像封建社会的社会等级关系一样，要求得是人人不可越雷池一步。
前辈帮助后辈，要教好后辈一起共同生活的规矩常识；前辈与后辈初次相识。前辈要请后辈吃饭喝饮料，送给后辈礼物等加深关系。
前辈可开后辈的玩笑，后辈做错行么事，做前辈的可像家长一样，批评、斥。甚至打骂。
而后辈则要处处尊敬前辈，在前辈面前要显得非常拘束，不可开前辈的玩笑。在前辈面前，不经允许不能抽烟喝酒，做恶习。
韩国的社交里前后辈的关系是很重要的，韩国人的许多社交就是“前辈后辈”相称，一辈子走悲
因此在韩国，即使是提倡婚姻自由的现代社会。做为小小家庭中的“前辈”的韩国父母，在儿女嫁妆的选择过程中仍然起着决定性的作
。
韩国的婚嫁习俗是对结婚看得极重，即使是负债累累，也要大办一回。据一些部门统计，韩国人平均下来，结婚都耍花费近一亿韩元木当于近旧万美元，刃多万人民币，，。
这笔钱由男方还是女方出？一般情况下，都是男女双方各自负担一半。男方要负责买车，女方则是负责操办婚礼、出国旅游。房子的问题，其实和祖国大陆的风俗差不多。
都是男方管买房，但是弗国的女方却要管室内的家具、家电。但不尽然的是，在韩国数医生自己开业的、律师、教授三者地位最高当然这是一般家庭的普遍看法，检察官这样的顶级存在不是一般家庭所能接触的”。而这三种职业，女性很少，多是男性，如果能嫁给上述三种职业的男子，女方则要预先为男方准备好三把钥匙：汽车钥匙、房子钥匙、医院或律师事务所钥匙即为男方开业作好准备。
这到是有一点印度妇女出嫁要给婆家厚重嫁妆的味道啊中国的男人可没这么幸运”。
其实婚俗是一种普遍的文化现象，世界上任何一个民族都有婚姻习俗。韩国和中国同属东亚国家，自古以来交流频繁。而且韩国也是儒家文化圈的一分子，从韩国的婚俗状况，我们不仅可以看到鲜明的民族特色，还能看到儒家文化在婚俗中的反映。
同中国一样，韩国在原始时期是没有婚姻制度的。婚礼极其习俗是随着一夫一妻制的产生而产生的。
初期的婚礼形式必然很简单，结婚的男女只要向他人宣布二人成亲结为夫妇即可。此种形式保持了很长时间。到了公元眺年至顿年的新罗时期，婚礼形式稍有变化，光是口头宣布不够了。还必须请家人和族人来，摆上酒席吃上一顿，“轻重随贫富”
后来有的韩国学者把这种婚礼形式概括为“祝宴”和“共食”这种婚礼形式保持的时间也很长，一直延续到公元旧年至１驼年的整个。高丽王朝时代。高丽时期的史籍有这样的记载：“婚夕。宗族来会者，只擎一盘。行三杯而止耳。”也就是说，高句丽人办喜事时，新郎和新娘两家的亲戚聚在一起摆上简单的酒菜。共同餐饮，如此而已。
韩国同样是个人情社会，亲朋好友的婚丧嫁娶、乔迁之喜也要送礼的。倒是实在。一概给现金，送结婚礼的份子钱。关系一般的就是三五万韩元。深点的就得十万韩元以上了。金秀一在首尔郊区风向标传媒集团旗下。有差不多两百多人的员工。他自己又是公司老板，并且算是非国社会的知名人士，对待公司的员工也很是和蔼不摆架子，所以有那么一段时间。每月都会收到二三份出席婚宴的请束，去不去另说，不过，准备同样数量的红包，那自是必然的了。
曾经在祖国的网吧通宵时，有一个。网友不知是看到了什么，倍感失落颓然的说了一句有趣且颇有见地的话，“我的女朋友应该来韩国实习如何做太太。但是男人就最好别来韩国了，因为时间长了，一了解情况。就准的失落异常。”双在倒是明白了那位网友的黄思，其实众就是韩国“里耸小哪意识仍然浓到，占主流地位的外在影响表现。
韩国男人在家里，那绝对是大家长，说的话就是一言堂。“心服
。
现在的韩国男人晚上下班后，也很少直接回家，当然有很多确实是在办公室加班，但更多时间是在外与同事或朋友一家餐馆换一家餐馆地喝酒，直到喝的酪面大醉。很晚才回到家里，而在嘴上还说，“我真忙，累死了。”
这时候，太太便会立即说道！“您辛苦了。”然后递上毛巾、热茶，并且蹲下帮助男人换拖鞋。放洗澡水。早上先生去上班，太太不管在干什么，都一定要送到门口，一直看到电梯门或大门关上了才回屋。
即使是现在的韩国女性就业率已经大有改善，但是职业妇女并不因此而减少对老公孩子的照料。而自己的丈夫是长子的话，那么所要付出的将会更多，不说别的。只是在中秋节的聚餐之时，身为长妻的妇女将要一个人很早起来一直忙活，需要在吃饭的时候，做上二三十人口的饭菜韩国人由于每代都以养育子女众多为荣，所以一直便是以大家庭为单位核心的特殊群体。并且要色香味俱全，否则就会大失颜面，让整个欢度中秋的大家庭不欢而散。
虽然韩国女性中上班族居多，经济上已经相当独立，但仍有一些女孩一样要求父母为她们操办一切。许多女孩要求妈妈陪着一起去买东西。
谈到父母为女儿置办嫁妆的话题时，当女儿提出要买最新款的家电时，碍于情面，父母一般不会拒绝，首先是担心在男方面前脸面无光，再者，既然是女儿的终身大事，他们觉得花多少也是值得的。韩国人认为。从传玩意义上来讲。嫁妆就是新娘的家人送给新郎父母的见面礼。
在刃年前，韩国的新娘一旦嫁入婆家，就几乎再也没有机会回娘家了。所以，她要把父母给她的所有东西都带到婆家。娘家人送东西也总是多多益善，主要是希望婆家对自己的女儿好一点。有的父母还希望通过嫁妆，证明自己家的社会地位或经济实力。
男方负责购置新房的传统依然没有太大变化。由于韩国房价近年居高不下，呈几何度数上升。因此，男方如今在要求女方陪嫁方面，话语权反而比以前更大。
值得一提的是韩国人喜欢用国货。不光是街上极少外国车。上至大学教授，下至明星艺人甚至一般家庭几乎人人开车，但是你却看不到一人开的是外国车。
麦当劳、肯德基快餐店绝对不像北京那样多。就像首尔清潭洞几万人，却只有一家麦当劳店，该店对面是韩国一家快餐店，经营的品种与麦当劳无论是内容还是形式都差不多，价格却要比麦当劳高不少，然而据国店的生意比麦当劳店生意火爆得多。满城大街上、高层建筑物的广告尽是“肌心四现代、胎三星、田乐喜金星、炖大韩银行一、灯韩国电信”等民族企业及品牌，难见“可口可乐百氏可乐”等欧美产品广告。商店的门口偶尔能看到有类似国内愤青的韩国青年学生写的“叼。阻。她抵制美货的字样，就连用卡车运水果来街头零哲的农民也在车上挂个牌，上写着中文“身土不二”本国产品之意。
所以一到天气转暖风和日丽的季节，因为韩国人结婚而办的采购，就会让一些相关产品的公司，利润上升达百分之二十还要多。可谓是大赚特赚。
至于婚娶的方式，韩国的先人们倒有独特之处。一是不收彩礼。高句丽人认为收了彩乖蜘同卖了女儿，脸上无光，他们耻于收彩礼。所以，结婚时男家只向女家送酒送肉，不送彩礼。二是“入赘婚”也就是“男归女家”韩语叫“婿留妇家”或“男归女第”具体做法是，新郎先“嫁”到新娘家，在新娘家过上三年两载以后，再把妻子儿女领到新郎家里过日子。那么。新郎是如何“嫁”进新娘家的呢？韩国史籍《太宗实录》中说：女家在自家大屋后建一小屋，名为“婿屋”傍晚，女婿来到女家窗外，报上姓名，跪拜请求。反复再三之后，女儿父母才会同意他进去与女同宿。
此后劝年间，儒学思想在韩国得到空前普及，浸染了民族生活的各个方面，也极大地影响和改变了韩国的传统婚俗。
儒教讲礼讲到了极�