在马文魁的大手操作下，蜜来雅渐渐痴迷升化了！一曲吟罢，莺声再起：
“腰似折柳离了梳妆台！
红袖春风笑盈腮！
舞影蹁跹去又来！
戏煞春光不凭锦罗带！
笙歌弦曲起自朱帘外！
夜方开，筵瑁玳！
葡萄酒，羊羔块！
素手殷勤来布菜！
是英雄壮怀，连胱醉豪迈！
是江湖气概，入风流情怀！
妾有一片心，柔情急相待！
称英雄，道豪杰，剑扬四海！
探春来，花正开，莫徘徊！
不试君的宝剑快！
但要君的金鞭抬！
狂马拍灯逞英才！
风流阵里百花排！
一度春风！绽眉黛！
再度春风！酥奴怀！
三度春风！神仙赛！
与君缠绵逍遥着登天台！
曲意歌声，已透露得十分明白了，可是，马文魁，他听不懂，这暗示她是空表
达了！回响不佳！
蜜来雅灵机一动，转回身不唱了，扑在情人怀中哭泣了！
这份哀怨，已激起马文魁的爱怜，将她紧紧的楼在怀中抚慰！
两个身子贴得更紧了！
然而这多余的壮物，已雄壮得没地方可放了！
她将它贴在肚皮上磨来擦去的，似有意，似无意的来挑逗它！如是，它更加雄
纠纠、气昂昂！
但，马文魁终于明曰了，这事总应自己主动些才合乎情理！
最好的办法，便是将它“藏”起来！
如宝剑归匣，雷刀入鞘！这样两个身子，才能搂抱得更加紧乎也！她终于如愿
以赏！鞘中不空，这支宝刀它已直插而入！
而马文魁这二十四年来，带有此刀，从未配有“刀鞘”！
如今，好有一比，乃新刀配了柄旧鞘！可也满顺利的，刚好合适，不见生涩，
也不曾空而有隙！
刀一入鞘，心情兴奋之极，不停的送进抽出！
正如他早年在练“雷霆刀”似的，首先练习的是抽刀式，这是身为大武士者必
需久练纯熟了才能在任何情况下都能顺手拔刀！
拔刀时要快慢由心，更进一步，乃是入鞘功，也要练得，准确无比，似百步穿
柳，略不经意，回手一插而入，绝不会偏差了分毫，插人刀鞘外面，那就功夫练得
不到家了！
现在，如同练“插刀式”！
不久，此宝鞘中已水来油滑，他插得更加顺利快捷！
身为石家的大武士，焉能是个“银样的腊枪头”，中看不中吃！
蜜来雅已呻吟有声，喜欢歌唱的，也有“叫床”的功夫！
这功夫乃如火上加油，能叫得男人气壮山河，鞠躬尽瘁！
马文魁又何能例外呢！如响斯应，进退之间已有条有法！
熟能生巧，这时此事不必人来把着手教，自能因势利导，进入妙境，其登峰造
极处，只宜意会不能言传！
各有巧妙，各有专精，也各有心得！
且说！
仇天云与杜兰云雨巫山之后！
杜兰对归属问题，不易表达其内心的意愿，而愁的偎在仇天云怀抱中哭泣不已，
愁结难开！
他们之间，已产生了小小误会，认为他已中了“蛊毒”！又不敢直讲，谋求沟
通，想不出个两全其美的好办法！
女人哭泣了就得男人来加倍的抚慰，那才能显现对她的关爱，情深意重，鹣鹣
之爱！唯天可表了！
在仇天云不奈其烦的逗弄安抚下，如剖心沥胆般的爱心，灌得她魂消魄酥，自
觉是世上最幸福的人了！
爱苗情火再度燃烧起来，转忧为喜，前事已雨过天晴！
已被哄得亮丽活泼起来，娇柔婉若，粉容生霞，碧眸放采了！
已是情心荡漾，如小鸟依人，娇羞忸怩，青嫩鲜艳笑意迎腮了！
然而究竟是谁归谁呢？
仇天云采出折中办法，求杜兰带他去会见这“销魂天”的天堂长，如果谈得拢，
他便留下来！
今后便双双对对天长地久的作一对“天堂鸟”比翼双飞，为“哈菲派”效忠，
信仰阿拉，尽忠职守，对抗外侮！
他搂紧了一下她的小蛮腰道：
“自然更要保护娇妻了！”
这承诺也是光面堂皇，正符合他们的要求！
岂不知讲了一堆啜话，字眼便在“若谈得拢”上！
假设谈不拢，这一些预言美意都推翻了，杀戮立见，最靠得住而有权威的是功
夫刀艺，这才是主宰一切的力量！
如是，他们穿戴整齐，命小婢去探看马文魁那边的情况！
兄弟两人行动要一直，去拜见“塞克斯”大堂主，更要会见她们的大教导“亚
丽夫人”！乃“蛊毒”的所有人也！
而马文魁的“抽刀式”与“入鞘功”已练得滚瓜烂熟了！
他能听到仇天云行来的大皮靴的脚步声，这是他们之间的暗号！以脚步触地的
声音，而组成一些简明的通讯！
这也是石家专用的特技！令敌人难以查觉其中的玄虚！
马文魁的工夫已不练了！
一提气他那只硬挺的宝刀已插不进鞘里去了！
蜜来雅虽然有些遗憾，也只得企求来日方长！
四人连袂已进入地底下的“销魂天堂”中！
因为他们两人是属于外族人回的武功高手，若想吸收他们入教为弟子，为了慎
重其事，因之才施下了“蛊虫”以防万一有变！
施行了神鬼不知的控制手段！
已确定他们与天使已交合作爱之后，才能让他们见识到天堂的秘密，已算是半
个自己人了！
已不怕他们反复无常，生死大权已操之在人了！
这手段不能说它不够严密周到，百无失手之虞！
以天使的温柔为饵，人焉有不上钩的！
但若是普通人则没有这多的麻烦了，他们是被选中将计就计作为教团的护法勇
士！是多项优待！
等待习惯了之后，自然会，死心塌地效忠真主阿拉，受难不悔！
这地室中空间甚大，燃烧得有无烟的青色火焰，虽然不似石家“沼气神灯”那
般明亮，可也通明如画！
两人一脸大毛胡子，不是汉人面孔，不特殊则不曾惹起不安的骚动！这假面具
在这时正发挥了它的功效！
这是一处公开坐息的道场！称为（锡尔锡拉）！
各有区间，修道者是盘膝坐在厚羊毛地毯上进行修行！
这些人都是来企求“神道”的忠贞弟子教徒！
看情况与汉人寺庙里的和尚、道士差不多，乃坐“禅”也！
若想彻底了解他们，那得甚长时间！这也不是罪恶！
若是以正宗的“伊斯兰”教规来说，他们是不合规定的！
因之，得秘密的设教活动，吸收教友壮大组合！
这教团已掺杂了印度佛教的理念，别树一格！
注重且强调了个人修行的法则！进行超于凡俗的行为！
对神有所信仰，就有所企求！
他们教徒希望能接近神，要过度幸福的生活！
这理想的生活究竟是什么呢？
他们有一份私心，想超越凡人，不治世事，孤立独行，与人有别！
这正是佛家的理念！
发起人便设定了“四天堂”的门径，让他们过渡上比帝王还高上一级的神仙生
活！不但企求心灵之满足！
尚且有肉体之满足，他们要与神同在！同时不朽！
生时身归小天堂中死后回归大天堂中！
这美妙的远境仙都，其起始之初便得由精神贯注在“神”的领域开始！修其灵
智慧觉！甚是荒谬之极了！
这道场四周像蜂巢般的设置了许多小室！
那才是他们有人来“销魂”的所在，是个体修持者，有天使当番，相陪销魂欢
乐，过度那奇妙的生活，
这些人便是吸毒者，大麻烟服足了量，即神灵恍惚，快美幻化！
也非整天腻在女人身上下不来，猛干不已！
他们四人默默走动，来观赏奇境！
回家是采行“奴隶”制度的！其中有许多奴隶无偿无自由的在为主人服务！他
们的服饰有别！
他们转未一圈，场中已起变化！
那些排坐冥想的人，其中有人领头倡导，一同颂念经文，圣言与同吟诗般的声
调怪异！
有管苗、琴弦、拍鼓之声响起，这是法器！音乐伴奏！
过些时间已坐起来摆动身躯，开始跳跃舞蹈了！渐渐进入疯狂迷幻的境界，他
们似乎已飞扬了，接近上帝之真主！
他们的意识已模糊，在音乐的摧化下，药物的主宰中，似乎皆已各自认为已至
天国了！
有天使们来接引他们！
一群身穿白袍的天使已人场，每人带领一人，进入一座座蜂巢小屋中去了，吟
呻之声也停止下来！
他们是被天使领带着进见真主去了！
在小屋中由天使为他按摩，舒爽得他们，性欲兴奋起来！若是不够兴奋，应有
天使协助他兴奋！
被天使抚弄得过火了，自然，他们欲火焚心中得向天使求爱，进行一次泄火的
工作，令他们安静下来！
一度巫山春梦，这是汉人的典故说法！
而他们却是阿拉兄弟会天使，比“巫山神女”也不差差！
汉人之巫山春梦是假设；是帝王奇异妙台风流故事！
而这天使却是抱得着的真尤物也！
这一梦人各不同，有长有短有高手、有笨蛋！
各有各个的巧妙工夫招法，来畅所欲为的疯狂拼搏一次！
若真是个初来乍到的笨蛋，可能得由天使们指导他们一次，让他们吃到甜头，
下次才能再来！
马文魁看了之后思忖道：
“在过程中，只是一场假借神道修练之便，而进行一次与天使的交易，设定了
个人神合一的高贵境界！
弄得人觉得他已超越了一般凡夫俗子，真得到真主的恩赐！
天使的垂青，这天堂的享受，乃人生最高级的美好了，别无他求！这教团组合
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