有一种“怕”的感觉，因为这两天有关你的感应特别弱，大约忙于小树苗的缘故？经理建议说：“老的小树苗可以卖了，新的再栽培，”我同意了，签订了一份买卖合同。突然觉得你和一般人一样，我很怕对你那种崇拜感觉消失，产生崇拜感觉实在不易。我要伸手抓住那种感觉，我怕消失，一个生命对另一个生命的感应。那种美感实在太美，我要抓住！当然，最好的方式是想像，想你的形象。你的笑。对！从电视上看到你几次，但没有了那种美感。
只有你的笑永远留在我的记忆中。“有点佛相。”我一直这样认为，生命的美感实在太可贵，少而又少，占生命程序的百分比太少，所以人们追寻，追寻，追寻……
自作多情
今天在电视里看到你的形象，有点佛相的你举着手像宣誓一样，不知为什么，我觉得你离我很远了。在我幼年时，看到许多虚的东西，那就是举手宣誓的样子，骗人骗己的声音。生命本来不多，为什么浪费在虚伪的壳里呢？“生命的意义是什么？”胡适讲：“生命本没有意义，你赋予它什么意义，便是什么意义。”
我觉得生命最大的意义在于：一个生命能感应另一个生命，那是一种境界。当你忙得不知自己是谁时，你的生命意义正在消失。即使生命有意义，你也没感觉到。有部电视剧里有一句台词：“当你忘记一个人时，这个人才会爱你。”我觉得编剧不具有心理学知识，从心理学来讲：“当你想一个人，这个人也会想你。”但是对于一个“忙”得不知体验自己生命的人来讲，这种心理感应是不存在的，所以当我想你时，我想到你是一个忙人，便告知自己，要学会忘记。
自作多情我在体验，你并不知道，如果在前段时间，想到你时有亲切之感，现在没有了。我开心地笑了，觉得生命能感受各种东西，是件好事，而感受的东西与环境有关，你的环境让你没有定点，而我在一个定点上品味着来自各方的冲击。微小的生命有微小的好处。研究各种生命的体验是件好事。我研究多情的来源，应该是来自生命的源动力。如果一个生命不具活力，那任何欲望都没有，那是老的表现。自作多情是生命活力的表现，但这种情有针对性的，如果来自别的生命感应不了我，那也无乐趣可言，目前你的生命对我最具吸引力，能持续多长时间？我不能确定，但我希望天长地久，因为太美了，享受美感每一分钟。
只有回忆
梦到顾杰，依然是我爱的样子，他快乐极了，跑来，我们拥抱着，是那样的快乐。 “自然”这两个字用在“拥抱”上，实在美极了，听说他要当厂长，而我却一无所有，没有任何职务，但突然想起我有钱，比他还有钱，我开心地说，我能为你买厂房，我们快乐地手挽手跳着，走着，拥抱着，周围的人都看好我们，仿佛都同情我们，我好幸福。
很久没有你的消息，电视里也没有，也不想主动去看你，这有点不像我的性格，大约老了。年轻时的我是主动奔放的。现在老了只有回忆，反复回忆你的笑，想像你的样子。假设你是自然人，我会怎样呢？对你的看###改变吗？想啊，想不明白，但想你，是一种享受，将你想得很完美，夜静山空时，坐在篝火旁，我和皇帝一家一起。这几天老王也坐过来了。大家烤着火，这种情境想你是件美事。我想和你谈过的话，在脑里过一遍，想像你坐在我对面，我们静静地谈着，轻松，柔美。当然如果在告别时轻轻地拥抱你，那是一种亲切的美感。
“想像”是人类长寿的钥匙，如果没有想像，在牢里的犯人怎么过呢。如果没有想像我的日子怎过呢。人类拥有最大的财富是想像，太棒了！我想到此，年轻了许多，便开心地笑，想跳起来，如果你在旁边会狂吻你，你会怎样呢？
想到此，哑然失笑，你我之间这么遥远怎么会呢，相处又短，有诗云：“短短的叙谈，引起２１世纪的骚动和不安。”
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明天在哪？
这里的牧民也抽签许愿，在很远的地方有个庙，我也去了，实在太远，我们都骑马去。我的白马王子累得出汗了。我突发奇想，如果在我的园里盖座庙，我们就不会走那么远的路了。但不知你这个市长会不会同意。
他们抽签，结果一个也没抽到，他们说佛不给许。不知为什么，我相信我行，便抽了，结果抽到了。真是如愿以偿，抽了上签，我心里想到你，我想你也许会受佛托付帮我盖庙？“自助天助”这是解释签上的话，回来，我一直没有将许的愿讲出来，如果能实现我便讲。
今天想起一首诗，是我早年作的，不知为什么想起，既然想起来就写下来，日记嘛，想什么，记什么。
初恋的诗
写到今天
还没完
记忆的青藤
转移了
还依然
多么想———
这诗写到人生的终点
多么想———
青藤延续到另一个极端
多么怕———
这诗写到人生终点
多么怕———
青藤延续到另一个极端
想和怕
怕和想
美好的青春在流浪
知否明天在哪？
爱的负担
早年有人教育我，让我行善让我施舍，讲了许多信佛的好处，今晚看了电视剧，剧里主人公讲这样的故事：佛祖遇见老鹰吃兔子，佛祖救兔子。老鹰说：“佛祖，我不吃兔子，我会饿死的，我和兔子两命，得死一个，你会看我死吗？”佛祖听了后，从自己身上割一块肉给老鹰吃了。佛祖言：“我不下地狱谁下地狱？”这个故事在剧情里发挥一个作用，说服一个人做自己不爱做的事。我觉得可笑，如果佛祖遇上一群老鹰吃一群兔子该怎办呢？佛祖即使下地狱也难救出老鹰和兔子，看来佛的力量是有限的，自然界的生死斗永远无法改变，即使是佛祖，何况人类呢？想到你，你即使是有力量的，怎奈世界如此，你奈何？还是保养自己的好。
如果爱的负担太重，担不起，便让她落在纸上，多少情爱之作诞生，隐藏多少真爱的重担，这是随念而录的文字，不知为什么满脑都是你。想打电话见你，想了无数见你的情景，为了让这种想法消灭。便写了出来，爱在纸上。写出来负担轻多了。
爱是什么，多半是幻觉。如果对一物体有初步的好感，想求证，得不到，便幻想，越想越美，久而久之，便是“单相思”了。过去有多少人死于这种病？实质是忧虑症。好在有文字寄情，救了多少人，怪哉。
用心写的字不美，用脑写的文字才美，但用心写字是“心曲”。快哉，可以将心中的不快，痛快，快速排解。多少年来，人们与日记为伴，我原并不想写日记，但因你而起的文字像日记一样，越来越能消除烦闷，便写下去吧。如果能写完此生，那不是一件美事？在这无人知晓的自然境界里，只有我的朋友们：忠诚的皇帝一家、可爱的白马王子、红色公主、善良的老王、真诚纯朴的人们，知道有我存在。
文人的怪毛病，爱瞎想，想它个天花乱坠，想它个天翻地覆，想它个黑白不分是是非非，才满意。
中秋了，团圆了，我病了。经理给我买了药，吃了，不见好，非常消极。后悔来到这个地方，还好，我忠诚的朋友们始终守着我。经理说要不要告诉你，我说：“不用！”如果你来多了，媒体该跟踪了。我不喜欢你来，如果真的来了，破坏了这种感觉，我还写什么日记呢？
现在感觉很凄凉，想见的人不在眼前，不想见的人在眼前默默干活儿，也是一种滋味。不讨厌，不讨厌。这些工人将小树种的不少，他们朴实，不用操心。
找不到感觉了，真是的，丢了自己，自己哪去了，我找不到，找不到了？我哪去了，我的生命动力呢？那种感觉呢，对你的感觉呢？那种美好的感觉呢？如果没有了感觉，人类有什么意义？病得不轻，想到死，死又如何？像甜甜？
我梦到一个梦，我上了一条船，要上厕所时，船门关了。我到了船顶上，上面很险，我想这怎办呢，船长也在上面。后来船出现了危险，我从上面跳下来，下面的水浅我很安全，可回头一看船变成了“铁达尼号”，我便去救那些人，救了几个，后来我安全走下来了。我不知这梦是什么意思。
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你对我很重要
我是个诗人，写了许多诗，我不是诗人，没有人知道我的诗，正如，我从你的心里走过，轻轻走过，你不知道，待你回顾时，我已不是我，你努力回忆，终于记不来，可心上的脚印让你思索，终于一个白发老太婆出现了，你笑了，是你？老太婆说你是谁？原来你非你我非我。
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一颗流星从你心中轻轻划过
一道深深的印迹留下
为什么？不知道？你睡了？
突然，有一天你寻找这颗星，
因为这印迹对你重要
可是流星就是流星
消失了，永恒地。
我是那颗流星？
不，我不想做那颗流星
我要将你叫醒
因为我从你心里走过
印迹比流星要深
因为我知道
你对我很重要
不！
我要做流星
至少，让你的生命在寻找
不！我不要做流星
因为不忍看你失望的表情
再次想起你的笑，从来没有一个人的笑像你一样特别，或者说没有一个男人像你一样会笑，笑得具有亲和力，笑得让你的敌人忘记仇恨，笑得让没发现你的人，发现你。记忆最深的是你的笑，永远不会忘记的是你的笑，用文字记录最多的是你的笑，永远回忆的是你的笑。如果古人有三笑，你今天有一笑。唐伯虎为三笑而倾倒。实在让人不明白笑的魔力。而今发现你的笑，才能理解三笑的魔力。笑，不因性别而有别，而是因人有别。乔冠华的笑震�