问卷调查、访谈，得出的结论确实是中国学生比日本学生在学习方面要刻苦得多。我看了她的数据，我觉得说得是很有道理的，比方说，中国学生的学习时间比日本学生长，那么中国孩子在学习和娱乐发生冲突的时候，选择学习的多，日本孩子选择娱乐的多。还有，在遇上难题的时候是放弃做还是问别人呢？中国学生选择自己解决的多，而日本学生选择放弃和问别人、找现成答案的多，所以我觉得她这个数据是成立的。
我觉得我女儿说的对我是一个启发、一个触动，我过去认为日本的学生学习也很苦，日本是考试地狱啊，我一直觉得他们是学习学习。很不简单啊，女儿这个调查论证的结果，改变了我的某些认识。
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女：其实我写这篇文章也不是很明确的说要反驳我爸爸，只是觉得在教育问题上看法不太一样，我只是想把自己的感受写出来而已，并不是想对我爸爸的文章说不。
原：那你觉得你父亲在他的《千年警世钟》提到的一些事情，它是不是都是事实？
女：都是事实。爬黑姬山我也爬了，从头到尾我都是和我爸爸共同经历的，后来他提到一些关于素质问题方面的问题，也是我们共同采访的，而且我作为他的翻译，他要获得材料一般都是我作为第一方了解，然后再去告诉他，都是非常真实的。
原：可是真实的材料会得出一些不同的看法，孙先生您怎么看这件事儿？
第34节：心态
父：您说得很对，比方说爬山途中，唱歌这个问题，我就当作一个中国孩子生存意识弱的例子来解释了，上山很累，你还唱歌、说小品肯定更累，我觉得这个不明智，日本孩子不说话这是保护体力。我女儿不这么认为，你可以让我女儿自己解释。
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女：没有，没有问。刚开始的时候我们同学开始唱歌我也觉得不太好，我就说这样浪费体力。后来快爬到山顶的时候叫八合目（相当于依次递进高度的第八处）吧，当时我真是一点儿劲儿都没有了，如果不是同学唱歌的话我真的爬不上去了，后来我觉得唱歌真给了我无穷的力量，所以我也和我们同学一起唱歌。
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父：她们说得很有道理，我这个人忧患意识比较强，他们太轻松，爬山时，一个同学一下子踩到深泥里去了，他哎哟一下的表情，他说什么？他说哎哟，我这一千多块的鞋哟，那个时候他都还是觉得很好玩，包括《夏令营中的较量》写的草原探险，孩子也感觉挺好玩的。
原：所以我觉得有这么一种心态你们是不是觉得也还不错？
母：其实这也是很正常的，只是孙云晓考虑问题那种忧国忧民的意识确实是……他也没什么错嘛，他就是一个青少年教育工作者，他干的就是这个工作，研究的就是这样的项目，他看得更深刻一些，想得更远一些。
原：我想问孙冉，刚才问你是不是同样的事实，你说是对吧？但是从你父亲看这个教育问题上，他看的问题上是不是由于他研究的年限长了，有些过于敏感？或者在看你们的问题上有些主观？
女：我想这可能是所有的教育工作者的通病吧。
原：就是这样的，你女儿提出这个问题还挺尖锐的，她说这是所有教育工作者的通病，刚才您提到一个教育体制的问题，那么教育体制或者说教育方法问题，既然你女儿提到一个通病问题，这里就牵涉到一个教育方法问题，你们是不是也帮助一块儿反思反思？
父：我觉得这个事情真是非常值得反思，我们教育工作者确实有一些通病，这个通病就是低估了中国孩子的能力，过于强调教育。但实际上他们的乐观精神确实是人类成长的一个很重要的营养素，我们过去可能对它是忽略了。但是不能排除一些担心。我可以很坦白地说，假如面对一场灾难或者一场战争的话，我们中国青少年，以目前这种状态，要付出的代价是很高昂的，最终他们可能还是胜利者，但是付出的代价要比日本的青少年代价大得多，这是我心底里的话。也许他们可以乐观，但是由于他们的生存意识不及日本同龄人，他就有可能要付出高昂的代价，这就是我心里一直担心的问题。
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父：因为角色的原因，教育好自己的孩子是很困难的，任何一个教育工作者要教育好自己的孩子都是很困难的。
原：孙冉频频点头，（笑）深有同感。
父：有句话叫做“仆人眼里无英雄”，伟人靠得越近也就没有英雄了。但是对于孙冉我们也动了脑筋，比方说我们不是很计较孩子的考试分数，她甚至不告诉我们也可以，我们至少不会计较。她考不及格我们也不会跟她过不去，我们觉得更重要的是学习态度和学习方法，这是我们很肯定的。另外一个是一个人要行万里路，读万卷书，在体验中长大，因为女孩子特别需要胸怀开阔，所以我们经常利用寒暑假，带着孩子到处旅行。她现在18岁了，我们一共带她走过13个省，名山大川啊，海边啊，或者一些名胜古迹啊，跑了很多地方。
原：意义是什么呢？
父：意义就是让她去读无字之书，比如说走三峡，爬华山，看桂林，回老家青岛，去海里游泳，我觉得这些我们不用一句说教，但这就是教育。后来她自己也总结到了一些，孙冉可以谈自己的看法，这些就是我们具体的一些方法。
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女：我家还是比较宽松的，比较民主的，就拿他们带我出去旅行这件事儿来说吧，我觉得通过他们带我去那么多地方，培养我对别人很宽容，而且非常的理解别人。因为见多识广吧，我更知道别人是怎么生活的，别人是怎么过这一辈子的，所以我更会从别人的立场替别人考虑，就因为这一点我赢得了很多朋友。还有比如说我去很多地方培养了我的独立性，更珍惜我现在的生活等等，都是他们带我旅行给我的好处。
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第35节：发掘孩子的潜能
母：日本是岛国嘛，岛国这种忧患意识比较强，说他过于敏感也好，说他考虑问题比较多也好，但他的危机意识确实是比较强的，所以他们比较注重对孩子独立性的培养。这在我们中国来讲是比较欠缺的，整个社会或者整个家庭是不注重孩子的独立性的。就拿孙冉来说她已经18岁了，我觉得我们没有这种要求，她自己也没有这种动力，说父母应该给我承担什么，我自己应该承担什么。我们曾经为了这个问题采访过日本学校的老师，他们说日本就是这样，父母只负担你最基本的应该付的学费或者生活钱，超出这个范围，你要想玩、你要想要更多的物质享受你就要自己去挣钱。
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不管讨论将引发怎样的结果，我看到女儿开始对自己的人生有了更多的思考，新的学习给她带来了新的体验。我想，《成长悟语》的出版是孙冉成长中一个坚实的脚印，是她走上研究型学习之路的一个良好开端，可能对其未来的选择与发展产生积极影响。这就足够了。
如何发掘孩子的潜能，帮助孩子选择成功之路呢？我的教育建议是：
（1）根据孩子的实际情况设立成功目标。只要孩子长大以后能够快乐地生活，对社会有所贡献，父母就应该和孩子一样感受到成功。不要逼着孩子去达到他达不到的目标。
（2）看到每个孩子的差异性。每个孩子都有他独特的才能和潜能，要善于寻找孩子身上的长处。
（3）不要总拿孩子和别人比。最好是让孩子和自己比，否则比较目标过高对孩子不公平，很难让孩子感受到成功。
我是怎样发现和解放孩子的
教育孩子似乎是千头万绪的事情，其实用八个字可以概括精髓，即发现儿童和解放儿童。因此，发现孩子与解放孩子，应当成为父母们与教师们的座右铭。
作为一个父亲，我几乎每一天都有新的感觉，因为孩子的生命充满活力，时时刻刻都可能给你启迪，只要你的爱心尚在。
我是怎样发现孩子的？
女儿小的时候，跟我出去玩的时候比较多，因为妻工作忙，而我在研究中心不坐班。再说，那时候，我无官一身轻，名气也小，事情不太多，便被妻分配照看孩子。如今回想起来，那真是一段美好的时光。有一次，我带女儿去青年湖玩水，她玩得专心致志，我则在树下读闲书。一会儿，我用树枝蘸了水，悄悄走到女儿身边，在她的头上抖了抖。女儿快活地叫道：
“下雨啦！下雨啦！”
她发现是我在人工降雨更是兴奋，让我一遍一遍“下雨”。
我奇怪的是，多少年之后，许多事情都忘记了，而“下雨”这件事父女俩都记忆犹新，可见，快乐也是难忘的。
大人们常常抱怨孩子不懂道理，可我的观察结果相反，即孩子往往比大人讲道理，也比大人客观公平。
譬如，和许多父母一样，我们也要求女儿多穿衣服，可她常常不愿意多穿。有时候双方争执不下，女儿就去打电话听天气预报，以气温高低来决定穿多穿少。细想一下，女儿的态度是科学的，而大人则是感情性的，并不如孩子明智。
最让我感触深刻的有下面几件事：
AA制
女儿上中学之后，由于离家远，有时在外边吃饭，偶尔也乘出租车，可她并未多向家里要钱。
我有些担心：她请别人吃饭或打车的钱从哪里来呢？不能总让别人花钱吧？谁知，女儿听了我的心事一乐，说：
“你怎么净瞎操心哪，我们都是AA制，一起吃饭、打车都是AA制，各花各的钱。”
我愣了一下，问：
“都是同学，好意思吗？”
“嘁，谁像你们大人那么虚伪？没有钱也装大款！我们是穷学生，没人不好意思。5人打车，一人二块，自动出钱。”
女儿的话点到大人的痛处了。试想，我们请朋友吃饭，即使手头再紧张，也不好意思实行AA制，只好穷大方吧。可今天的孩子轻松地抛弃了成人的一身酸气，比我们更勇敢地走向市场经济的社会。
热心外事活动
不知别的父母怎么看法，我时常担心如今的孩子不会关心别人，有时