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在辅育院期间，我还发现个子小的同学，动作都很慢，原以为他们年纪小，反应不及。后来才知道他们一个人要洗四五个人的内衣裤和碗筷，大家有泡面、零食可以吃，他们却只能喝汤或捡别人吃剩下的，就连父母帮他们买的新内衣裤，都会被中途拦截，不是晒衣场的衣裤不见了，就是洗澡没肥皂、刷牙没牙膏、吃饭只能配菜汤，不能夹肉、夹菜吃……眼前这种种的不平，在我的内心里形成了一种难以伸展的痛，成人监狱、看守所的陋规恶习，他们都学得惟妙惟肖。
正如我在犯罪学上所学到的犯罪理论所指出的，青少年无法从社会正常的管道得到认同，他就会转向寻求社会的次文化认同。这些孩子和我的人生经历有许多相似之处：无法适应学校生活、成绩低下、人际互动差，都是学校教育挫败的一群，又无法得到家庭的支持及认同，我幸运地有机会找出一条出路，而他们呢？现实社会中如何给一个国中、国小的中辍生一条可努力而有成就的路走呢？
我小的时候，学习不好，还可以去习艺，做雕刻、水泥工、装潢、理发之类的工作，三年四个月出师就有一定的社会地位。可现在的孩子都视做工为没出息的苦差事，不甘心于此，但书又读不来，只能流转于游乐场所，个子健壮的逞凶斗狠、鱼肉弱小；个子瘦弱的，只能等着被欺压！公平何在呢？他们的未来何在呢？
我多次企图激励这些孩子用功读书、重返学校，有几位出院的同学，都短期留校又再辍学！我无法了解和预测，这些十几岁的孩子，既没有一技之长，又不能吃苦耐劳，十年后有了家庭、孩子，要如何去照顾他们的子女？而这些未能得到周全照顾的小孩，很有可能又再重蹈他们父亲的覆辙！
犯罪不是来自遗传，而是这些孩子无法通过接受教育来改变命运。经济条件好的家庭，有更多的时间、资源给孩子，而这些迷途的孩子就是来自于资源不足的家庭。可是目前台湾教育的改革似乎在拉大经济优、弱势者间的差距，我始终思考着这样的问题：我如何把自己生命中的幸运，分享给这些迷途的孩子呢？
那时我找到了一个关键的问题，这些孩子受家庭的影响，几乎都不擅长处理人际互动关系，尤其是受挫折或表达不同意见的人际互动模式。很多孩子习惯以粗暴的语言应付社会，减少了他们被社会接纳、了解的机会。他们的成绩、表现普遍欠佳，但如果懂得恭敬长上、友善同侪，他们仍有许多机会。因此我的第一步，是希望改善他们满口骂人的“三字经”和不合己意就翻脸的不好习性。我试过用罚的方式，无效，改用鼓励的方式，只要一周未讲脏话即给奖，和老师讲话，要用对密码……“请”、“谢谢”、“对不起”；对长上要用“您”，给予服务机会要说：“这是我的荣幸！”几周下来，孩子在嬉闹中会彼此相互提醒要“礼貌”讲话。但这些孩子是很难不讲脏话的，一但情绪失控、满口脏话即脱口而出。我们老师能做什么呢？他们的脏话并无恶意，只不过是强调他不舒服的情绪而已。可是他们脏话一出口，连带人的神情、举止，都给人以不好的感觉，要让这些孩子建立良性的人际互动模式，似乎有些困难！我的努力只能暂时改善这些孩子的语言习惯，对孩子的长远影响似乎并不大。
有段期间我相当自责，上天给我机会服务这群迷途的孩子，而我却不能发挥我的作用。我日后在电视媒体上，见到社会高层的民意代表，动不动就脏话满口、摔东西、打人，我才理解这些孩子不能改变的真正原因之一，其实是社会品质的问题，教育能改变的事情是十分有限的，我才宽容了自己！
在这段时间，我见到了几位顽强不肯受教的孩子，聪明灵巧地躲过老师的视线，欺小凌弱，小过不断，在他们要出院时，我还特别叮嘱……一个人可以欺骗全世界，唯独不能欺骗自己，希望他们好自为之。没想到事隔半年，在报纸上看到其中一个孩子自军中携枪出逃，强奸杀人，心中有种难以言喻的痛。“为什么他会在我手中溜失呢？”“为什么我帮不到他呢？”一个老师的职责，若不能断恶向善，有我又有何用呢？几次午夜梦回，清晰地见到他嬉皮笑脸地向我认错，心中一阵绞痛，“一个老师能做什么？”“为什么我救不了他呢？”
经历了人生的种种考验，我渐能了解父母、老师所能做的，不过是……“尽一切能尽的努力，陪他走一段路而已！”
看见自己
我在进行辅导时，都会很专注地凝视着迷途的孩子，十年、二十年之后他们会是什么样子呢？是什么决定了他们的人生呢？是命运？机遇？还是其他什么呢？
我相信通过我的努力会改变一切，可为什么有人会为自己的未来努力，而有人却不会呢？
“梦想让人伟大！”我辅导过的学生半数以上对自己没有任何期待，或只有抽象的梦想，希望自己有花不完的钱，可以随心所欲、自由自在，很少有人知道自己的生活目标及生命的方向……“你要什么，你就得到什么！”有一些人无法相信自己有能力实现自己所期盼的一切！只要你具体、明确地了解自己期待的未来是什么，内心就自然有股强大的趋力，激励你非实现你的目标不可。有梦想的人，就有奋进的动力！
明确知道自己的期待及梦想，你就有明确、具体的动力，让你全力以赴地实现梦想！
相信自己……“你要，你就能得到！”你要什么呢？你为什么要呢？你的思考将唤醒你心中的巨人，实现你所要的一切！
全力以赴地努力！再努力！任何失败的出现，都是你实现目标所必须经历的过程，把你的注意力集中在目标、梦想上，挥洒汗水地耕耘，就会等到欢欣收获的一刻。
田地会有天灾，心田的努力绝无意外！
祝福你！加油！
感恩父母
因考上高等考试观护人类科，使我有机会长期、专注地从事青少年辅导的工作，许多人对曾触法的青少年，都会以“坏孩子”、“叛逆青少年”的眼光来看待他们。事实上，这些孩子不仅不坏，也未必叛逆，只是在成长的过程中，比其他孩子多了一些人生的经历而已。他们和未曾犯罪的孩子一样，期待着父母的了解与关爱，如果要分析他们触法的原因，我想最简单的说明是这些孩子只是缺乏爱与被爱的经验而已。
长期地观察这些孩子及通过自己内心的自我检视，我发现传统的父母不及现代的父母“做”得多，但孩子感受到传统父母关爱的程度却大于现代的父母。在法院接受辅导的孩子，未必来自组织、功能不完整的家庭，也有健全家庭，父母皆用心，而孩子却是异常叛逆、不懂事儿，原因何在呢？父母在陪孩子成长的过程中，提供了什么经验给孩子呢？是“爱”，还是“伤害”？是“挫败”，还是“成功”呢？做得多的父母，未必做得对，家庭组织欠健全，未必孩子就会缺乏爱和成功的经验，我能走出自我生命的限制，是我的父母都能及时地在关键的时候说对话、做对事！
我小学三年级下学期开学不久，在放学回家的路上，跟着同学一伙人钻进竹林的围篱，潜入了一处橘子园。园里大部分橘子都被采光了，只残留了一些挂在树上，这位同学向大家宣称，这是他亲戚的果园，树上的橘子不要了，大家可以尽量采。在乡下常有类似的情形，所以，大家就兴高采烈地选定自己认为最棒的橘子树，大声谈笑着采橘子。大约采了十几分钟，书包塞满了，夹克也被脱下来当包巾用，每个人都采了鼓鼓的一大包。可就在我们要离去的时候，几个大人从山下冲上来堵住了我们的去路，不准我们离开，并用布袋把我们采的橘子搜集在一起，大声斥责我们是小偷。我们辩解说同学说这是亲戚不要的橘子，弄了半天，才知道同学是瞎说的，他亲戚的果园离这儿还有好一段路，我们几个就被拎着衣领，被人提着去找各自的父母。
乡下的父母，最怕被人告状，尤其是孩子偷窃！通常最普遍的做法就是在众人面前，拿起竹子，狠狠地打孩子给别人看。但我妈妈的处理方式却有所不同，她绝不在众人面前打我给别人看，她会先向对方赔不是，再主动提出赔偿的善意，待告状的园主走了，才把我叫到浴室好好地盘问。第一次、第二次她都会原谅我，但如果有第三次类似的情形再发生，她便会问我，要怎样才可以避免再发生类似的问题。而且一直要问出她满意的答案才停止。
虽然事情已过去了三十余年，但这样的教育方式仍在影响着我，甚至直接改变了我的辅导方式……“永远向前看！怎样才能让孩子因问题发生而受益，如何让这件事帮助孩子一辈子！”不论孩子发生的是何等不得了的事，这件事本身都难再有什么改变了，为什么还要让自己及孩子受到更多的伤害呢？我们应当考虑，如何从这类事件中，把失去的加倍赚回来？让孩子知道未来怎样做才是对的。
我妈妈处理我成长道路上出现问题的方法，不仅未让我留下不愉快的经历，还给了我最好的学习机会。当我身为人父后，就常提醒自己，孩子发生了什么问题不重要，重要的是我如何处理才能留给孩子一辈子受用的经验。孩子会犯错，而且会一再犯错，每一次犯错，都应该是一次学习的机会。
但我们也别期望父母情绪稳定、态度一致、想法连贯不变，我的父母，在我成长的过程中，也犯了无数的错误。例如我父母亲在人际互动上缺少主动了解他人想法及感受的习惯，以致在我的成长的过程中，难免有被误解、错怪、冤屈的情形。
父母是主观，而且是带着偏见（过去的经验）在面对自己不同的小孩，我的幸运得天独厚，在重男轻女的家庭，又是一个先天调养不足，后天生病需要照顾的小孩，父母给了我最大的宽容和等待我成长的时间，以致我常在背地里享受其他兄姐妹未�