一定是生在大都市的人能够求到的，也不一定居于穷乡僻壤的乡村人求不到的。
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关键是看你为求大道付出的努力程度如何。
只要学习，孜孜不倦地学习，一日一得，一日二三得，大道也许就一定能得到。
这样看来，一个坐在摩天大楼的智者，他代步的不是轿车，就是飞机，他不一定就能得到天上的大道的真理。
而在乡野之间，小镇之中，小城之中，一个样子十分平常的人，只要他努力到家了，他也会坐在一支自来水笔上，求得大道的真理，飞上天去。为什么呢？由于他十分刻苦，努力学习先贤，先贤们十分支持他。他骑在自来水笔上，孔子哥白尼在前，爱因斯坦莎士比亚在后，抬着他骑着的这只自来水笔，踏云向天上冉冉飞去。
子张问如何才行得通。孔子说，说话忠诚可信，行为踏实让对方尊重，就是蛮子的国度，都行得通。说话不忠诚可信，做事不踏实，就是在本乡本土，行得通么（原文：子张问行。子曰，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉──论语）。
这世上，许多人被人们从圈子中冷落，甚至唾弃的主要原因，就在于他们的自认为聪明上──说话不一定要真实，做事不一定要踏实。其实，这是一种半醉半昏的愚蠢。举个例子，你无数次说要请人们上你家吃饭，人们便在心中等着。久等不兑现，人们只好怨恨地放弃。因为人们实在忍受不了在等待之中，内心的小牛都长成了老牛牯的难耐事实。
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帅士象幽默作品集（99）
最聪明的人，一定要离假归真，就是回到说话诚实可信，行为踏实这两条老路上来。你看那些七八十岁的白发老教授，他们说的话，不真吗？做的事，不踏实吗？你敢说，他们不聪明吗？
说话不诚实，做事不踏实的人，自认为自己比别人聪明，其实不然。从一生的角度讲，这种自认为聪明的人，是从梯子的低处往高处爬，不过这梯子，是从飞机上从天上直丢下来的。
孔子说，自己对自己狠狠责备，而轻轻责备别人，就会减小怨恨（原文：子曰，躬身厚而薄责于人，则远怨矣──论语）。
我这人，也许天生就有一种怪骨头。当自己的老婆和儿子在外与人吵架斗嘴以后，我从来都是责备他们，不说外人。以至我的妻子对我大为仇恨，认为我从来都是胳膊往外弯。她说，你算什么男人？你这男人，只怕还不如有些女人的姘头，姘头都会为他的女人说话。
但是，我还是改不了这习惯。
有一天，我那正上幼儿园的儿子，在大院的花园中和一群孩子玩。不久，我就听见了他和另一个孩子的大哭声。
我连忙冲了下去，问是怎么回事。有小孩说，我儿子和电工的儿子在打架。
我知道，官员的儿子和电工的儿子打架，儿子再有理，也没理了。因为，如果我偏向了儿子，电工就会在意得很。于是，我不问青红皂白，在儿子的屁股上打了几巴掌。
我儿子道，爸，是他抢了我的玩具，你为什么打我？
我对儿子道，子曰，躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
我儿子边哭边抹泪道，爸，你说的越南话，我听不懂。
孔子说，君子担心自己死后名声不得流传后世（原文：子曰，君子疾没世而名不称焉──论语）。
一个人要想让自己的名声远扬后世，不用自己的知慧，干出伟大的业绩，不行。
而干出的伟大的业绩，又应是独特的。不然，这流芳百世，恐难以实现。就是干出独特甚至是非常独特的，人们也不一定会记住而让你流芳百世，何况你是真正平庸的。
诺贝尔文学奖得主，应该是干出伟大业绩的人了吧？一年一个，也该有百多位了吧？
按理讲，他们当中的每一个人，对于受过高等教育的人来讲，都应是耳有所闻的了吧？未必。
那天上班以后，我和同事们先聊足球，国内的甲Ａ、甲Ｂ，欧洲的几大联赛。然后，又聊了时兴ＭＴＶ，ＷＴＯ。又聊了一些欧美政治。然后我问他们，你们认为，叶芝这个人怎么样？
大家不吱声。他们或没听说过这个得过诺贝尔文学奖的英国大诗人。
李冰是农业大学毕业的高才生。他想了半天才道，叶芝，是不是曼联队花大价钱才购买的巴西光头球星？
孔子说，众人讨厌他，必须亲自对他进行观察；众人喜欢他，也必须亲自对他进行观察（原文：子曰，众恶之，必察焉；众好之，必察焉─论语）。
有时，你不相信，但是确确实实又是这样，真理在少数人手里，在一个人手里。
有一个人向组织部提出申请，到乡镇去工作，从各方面锻炼自己的能力。从上往下走，是提拨，由科员提为副科级。这人各方面不错。于是，组织部的人就到他的单位上考核他。
他的头，部长说，这个人在钱上过不了关，凡是他经手过的钱，地都要高几寸。
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副部长说，这个人见了漂亮女人，好像马上要得羊角疯一样。
另一个副部长说，有才能，因此骂人的本事很大，我秦朝的祖先的屁股，都被他干过了。
办公室主任说，他１０点钟才从自家的床上起来，你说他什么时间上班？
组织部问最后一个科长。科长说，上次电脑中一个重要部件突然被偷换了。我们都不懂最脑，只有他最懂，不知是谁干的。
按理讲，众人如此说，这个人，不可能是一个好人了。
最后，组织部的人提拨了他。因为事后组织部的人才得知，是这个人举报了部长、副部长们、办公室主任一伙的贪污行为；科长是告密后才被部长提拨起来的人才。
你想，从这窝黑老鸹的嘴中，只会吐出一股黑水，怎会吐出一泓纯净的清泉？
孔子说，我曾经整天不吃饭不睡觉用来思考，结果没有收益。不如开卷学习（原文：子曰，吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益。不如学也─
──论语）。
思考像什么？我以为像机枪里的子弹。只有这些子弹射出去，猎物才会纷纷到手。
学习像什么呢？像扣动机枪扳机的指头。
如果指头不扣动扳机，则机枪的子弹，永远也射不出去。莫非机枪放在那一千年，会有一只蜘蛛用它的长腿去拉动扳机么？
因此，学习是第一位的，思考是第二位的，但思考重要。
在美国，１９９９年，缺乏创造力的克林顿总统，只能叫手下去杀死大片大片的南期拉夫人，还得擦从屁股上冒出的性丑闻的汗珠。
可是，同样在美国，电脑大王比尔。盖茨，却能亲自操起机关枪， 朝天上飞来的一路路天使扫去，受惊的天使逃去，纷纷将手中抬着的金器惊落在盖茨的院子中。
孔子说，君子有三戒：少年时血气方刚，应戒色。。。。。。（原文：孔子曰，君子有三戒，少之时，血气未定，戒之在色──论语）。
少年戒色，壮年戒斗，老年戒贪，是我此前闻之未闻的至理名言。我终于明白了为什么说半部论语治天下。
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帅士象幽默作品集（100）
少年戒色。有一个不争的事实，女孩儿读书，小学最为厉害；初一可以，初二下滑，初三跌落；到了高中，学习厉害的女孩儿，已有９５％不见了人影。
那么，是什么让貌美如花的女孩儿们，落到如此惨境？原因在于她们的好色。
男生的好色，与女生的好色不同。男生来势猛，去势快。
女生则不同。女生的好色，如燃烧的蜂窝煤。开始冷，半天点不着；而一旦燃了，时间绵绵无尽期，特别长；而且越到后来，燃得越猛；看似煤已燃成了白灰，你手伸去试，只会烧得你的手成为骨灰。
因此，在初中，在高中，女生的数学书中，有三分之一，才是数学理论；有三分之二的篇幅，则是脚印──她钟爱的一个男生抱着她在数学书中走过的长长脚印。
孔子说，生下来就知道的人，是上等人；经过学习而知道的人，次一等（原文：子曰，生而知之者，上也；学而知之者，次也──论语）。
这话是错的，任何时候读到你都要否定。人不学习而拥有知识，这世上不会有。
我想，一个民族中，那些超群的天才们，他们只会如此产生：
这个民族，首先抓提高教育的质量；在教育中，鼓动学习者多思考、多创造；在低层次的思考创造群体中，才会产生高层次的思考创造者；在高层次的思考创造中，才会产生一批天才；在天才中，才会产生超天才。
而一个超天才，就会创造一个产业，一个时代。
所以我认为，学习思考以后才拥有巨大知识的人，才是上等人。
世界上，不会有生而知之者，并因此成为上等人的人。
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比如，世界各国皇帝、国王、总统的儿女们，按孔夫子的理论，他们该是上等人了。但是，不让他们学习，把他们与世界各种人隔离，等他们长到３０岁，再把他们放到世界上，就相当于把水果中一根非常胖大白嫩的虫夹了出来，放在电脑的键盘上，虫不知怎么办一样。
孔子说，道听途说，是抛弃道德的人（原文：子曰，道听而途说，德之弃也──论语）。
道听途说的东西，不要传播，应静等事情的结果真实地传来。因为，道听途的东西，极有可能是假的。
那天，镇上召集各村的书记、主任、会计、民兵连长、妇女主任等村干部开大会。会上，一个长期住院的老支书陈书记的女儿站了起来，泪水长流。她刚想说什么，被制止了。让她下来说。
我们坐在主席台上的十一位镇领导