赵楷双目扫视他们一眼，又望着山下，道：“如今外面吵的是热火朝天，大大小小的辩论会是一场接着一场，你们应该都知道吧，那不知你们对此事有何看法？”
果然是为了此事。
李奇、秦桧、李纲、毛舒四人均感亚历山大，郑逸也只是稍感轻松一点点。
赵楷望向秦桧，道：“秦少宰，你先说吧。”
秦桧迟疑了片刻，才道：“回禀皇上，虽然这种辩论大会能够形成一种竞争，以此促使各个学派进步，但是这同样也会影响到百姓，从而增加朝廷对百姓的管理难度，其中有利有弊，微臣也不敢乱下判断。”
赵楷点点头，又向李奇问道：“枢密使你以为呢？”
李奇回道：“微臣和秦少宰想的一样，任何事都有两面，至于好与坏，就得看是从哪方面去看了。”
赵楷又向李纲、毛舒二人道：“想必你们二人同样也是这答案吧。”
李、毛二人稍稍点了下头。
如今皇上动真格的了，他们哪里还敢乱说话。
赵楷突然一笑，道：“其实朕也是这样想的，但究竟是选择进步，还是选择从易而为，朕也非常困惑。法、道、儒、墨四派一直以来都是争斗不休，但是自从汉朝以来，就很少出现这种大规模的辩论会，为什么？因为一个国家只有一个君主，只有一个朝廷，那么就只能存在一种正统思想。
罢黜百家，独尊儒术，这句话的关键不在于最后面的那个词是否是儒术，而是在独尊二字上面，儒术可以换成是墨学，也可以换成是法家，这是可以变的，但是独尊是不能改变的，如果四派齐头并进，朝中也分割成四派，那么朕每每提出一个想法，都会有不同的意见，因为这四个学派在很多方面都是截然相反的，最后也会导致这个国家四分五裂，无法统一思想，那朕又如何治理天下。”
几人听着都是沉默不语，可是秦桧心中却暗自窃喜，从赵楷这一番话来，很明显是要保证儒学的地位，那么的他胜算无疑是大大增加了。
哪知他这个想法刚刚冒出来，赵楷就笑道：“秦少宰，你听到朕的这番话一定感到非常窃喜吧。”
果然是开诚布公呀！这一回秦桧真的吓到了，双腿一软，险些跪在地上，颤声道：“微臣…微臣…。”结结巴巴的，看来是彻底慌了。
赵楷手一抬，道：“你不用解释了，其实你们心中在想什么，朕心里明白的很，在有些方面，朕可以装作糊涂，毕竟你们终归还是在为朕的大宋着想，还是将大宋放在第一位，但是一个国家的根基是不能动摇的，如果你们为了自己的利益，想将这根基也瓜分开来，那朕只好做一些朕不想做的事情。”
这是身首异处的节奏呀。
这一回他们是真的触犯到了帝王的大忌了，为什么古代会有那么多文字狱，究其根本，还是思想，思想必须要统一，不管是儒术也好，法家也罢，但是必须得统一，否则必将直接威胁到帝王的统治地位，这是毋庸置疑的，稍微简单的来说，一个帝王怎么可能允许自己的国度变成一种多党执政的制度，秦始皇的焚书坑儒就很好得说明了这一点。
所以，赵楷这一回绝不是在跟他们开玩笑的，而是非常认真的。
还是蔡老货看得更加深刻呀！李奇心中暗自佩服，蔡京不止一回跟他提过，你可以提倡墨学、法家，但是千万不能因此去动摇儒学的根本，这是一件非常危险的事，所以在如今大宋时代周刊也只是将墨学、法家摆在一个辅助儒术的位子上，只是即便这样，儒生兀自不能够容忍。
而李奇、李纲、毛舒提倡改革科举，很明显就是要推其他学派走上政治舞台，以此来巩固自己的地位，而秦桧拼命保护儒学，也是出于自己的政治地位考虑，可是如此一来，朝廷肯定会分成好几派，用不了多久，发生在相国寺的辩论大会就会发生在大殿之上，那皇帝每天都不要做事了，听他们辩论就行了。
是德是法，还是科学。
这就很难说的清楚了，道德和法律，仁政和法制始终还是存在很多不同的地方。
听到这里，李奇也开始迷糊了，他也猜不透赵楷心里在想什么，如果赵楷坚持罢黜百家，独尊儒术，只要靠向秦桧那边就行了，随便给个提示性的政策，那么他们肯定不会做多想，该干嘛还是干嘛去。
可是从赵楷对秦桧的语气来看，似乎对秦桧的做法也不太满意，那究竟是独尊儒术，还是百家争鸣，这打开天窗说亮话，反倒让人如在迷雾之中。
其实不要说李奇了，秦桧他们同样也犹如二丈和尚，摸不着头脑，赵楷的话和行为似乎有些自相矛盾了。
赵楷瞧他们都沉默不语，呵呵笑道：“你们怎么都不说话了，平时你们不都是很能说的吗，大道理，小道理，还都伴随着事实依据，皆是张口即来。”
操！你动不动就要砍我们的头，我们还敢说话么，万一说错了，不是给你借题发挥的机会么。这五人都是聪明人，知道什么时候该说什么话，平时他们进，皇帝退，现在皇帝要进了，他们必须得退呀，齐声道：“臣等惭愧，辜负圣恩，还请皇上降罪。”
赵楷摆摆手道：“朕方才就说了，此等虚伪的话还是留给明日再说吧。”
汗！那也得我们能活到明日啊！李奇几人又开始三缄其口，好似再说，我们现在只能给你这些虚伪的话，你若不爱听，那我们就不说了。
“看来你们除了这些话，就没有别的话可说了。”赵楷苦笑的摇摇头，又道：“也罢，平时都是你们在说，朕听着，那朕今日就多说几句吧。”（未完待续。。）
第一千五百二十章 思想改革
别看李奇、秦桧他们平时在朝堂上耀武扬威，趾高气扬，混得是风生水起，批评这，批评那的，皇帝对他们是言听计从，其实这也亏是在宋朝，因为宋朝在政治上面是非常开明的，特别是对于大臣的行政，是非常宽松的制度，要是在明朝或者清朝，那李奇他们早死了几万遍了。
这跟国情有关，不是说皇帝无能，这皇帝随便出来跺跺脚，他们就立刻萎了下去。
君始终是君。
臣终归是臣。
这是有着本质上的区别，中间有一条不可逾越的鸿沟。
赵楷道：“我大宋自立国以来，就设言官，开言路，不罪言者，鼓励天下人议论时政，所以在我朝每当激论天下事时，大臣们都是奋不顾身，以求矫厉尚风节，其开明程度远胜历代，朕也非常喜欢这种氛围，也不打算去改变，不管你们说什么，朕都不会怪罪你们的。
但是你们身为国家的栋梁，而且在百姓心中都有很高的地位，所以你们比别人更加应该对自己的言行负责，不要轻易的信口开河，务求做到三思而后行，有些方面不要妄自评论，因为你们的一席话将会引起很大的反响，可能就会造成非常严重的后果。”
“皇上的教诲，臣等谨记在心。”
李奇几人都已经变成了一群机器人，来来回回就那么几句话，显然，赵楷不表露心思，他们是绝对不敢乱说话了。
“但愿如此。”
赵楷轻轻一笑，道：“朕前面已经说过，儒学也好，法家也罢，这不是关键，是可以根据需求替换的，只因儒学符合我朝的政治制度。故此才会设为正统。”说到这里，他顿了顿，提醒道：“哦，这话朕也就是跟你们几个说，若是流传了出来，那你们就提着脑袋来见朕。”
他这话就说的非常明白了，任何学问只是帝王的一种统治工具而已，既然是工具，那就可以更换的，但是这话若传出去。恐怕天下儒生都会造反。
五人纷纷点头唱喏，这话你让他们说，他们也不敢说啊。
赵楷突然话锋一转，道：“但是当下儒学真的就是完美吗？朕看也不尽然，别说你们了，朕对当今儒学也有诸多不满，也没有哪一门学问是完美的，枢密使有句话说的对，任何东西。甚至包括制度和思想，都应该与时俱进，如今的大宋已经不是曾今那个大宋了，很多东西也应该改变。以来迎合这个时代，在儒学中有很多思想都不符合当下的局势，这也是朕为什么会放任其他学派成长的原因之一。”
秦桧听得又是心神一晃，难道…难道他是想取代儒学？这…这如何使得？
赵楷今日说话转的是太快了。让人越听越糊涂，但是有一点可以确定的，那就是赵楷对儒学也是有不满的地方。这恐怕也是他为什么没有直接站在秦桧那边，而是一碗水端平的原因。
搞笑的是，这回轮到李奇心里松口气了，如果赵楷偏向儒术的话，那么他以前的筹备就将付诸东流，这真是太伤了，他在百姓心中的地位也肯定会一落千丈，因为这就预示着他输了这场仗。
可问题是，赵楷究竟是怎么想的了？
李奇暗道，你丫吊胃口也吊的差不多了，爽快点，究竟该怎么办，你直说得了。
现在也该轮到你们着急了。赵楷看着他们脸上个个都显得有些焦虑，心中是出了一口恶气，兀自缓缓说道：“但是这种情况同样也出现在其他学派上面，甚至还要更加严重，如果要进步，那就必须求变，但这变指的不是罢黜什么，亦或者独尊什么，而是集天下大成，建立一门新的学问。”
原来如此。
李奇等人心中同时冒出这四个字来。
赵楷是一个非常有野心的皇帝，这谁都知道，但是谁人也没有想到，他的野心已经大到如此，不仅仅是制度上，连思想上，学问上，他都要改变。
他批评儒学，很大程度上就是儒学不崇尚扩张，这跟他的理念不相符合，所以他必须要求变，他要在学问中注入一种扩张的思想，为今后的政策铺平道路。
从此来看，真正的赢家还是他，李奇、秦桧他们的争斗从某一方面来说，只是帮助他把这个问题爆发出来，这样他才能名正言须的改革。
纵观华夏上下五千年，还就属�