大空和尚沉声说道：“师兄，跟我回大周，那里有昔年佛祖弟子的金身，我们一起参详，必然能找到真相，破了玄门天宗的邪说，你也有更大希望补全大日如来经！”
大宁禅师双手艰难的合十：“不，我要自己想想清楚，想想明白……宿命，逆命……非因亦非果……可是那又怎么可能？！”
伴随着低沉而又痛苦的喃喃自语，大宁禅师的身影伴随着佛光彻底消失不见。
大空和尚面无表情站在原地，没有阻止大宁禅师离开。
他看得出来，自家师兄现在处于禅心破碎的边缘，之前还有其他势力的人试图堵截大宁禅师，大宁禅师突围过程中，已经消耗了太多精力，此刻再有异动，说不定会有性命之忧。
“大宁师兄到底见到了什么？这世间何来非因亦非果之事物？”大空和尚目光阴晴不定。
他投身大周皇朝，但不代表他背弃了佛门，昔年大雷音寺之事，是因为他坚信自己的师门走上了邪路，背离了佛祖教诲，而他是在拨乱反正。
作为大雷音寺昔年大字辈最被看好的天才人物，大空和尚能有今日修为境界，佛法造诣完全不逊色于大德禅师和大宁禅师。
此刻只听大宁禅师口述，他的感觉便是荒谬绝伦。
没有像大宁禅师那样亲眼目睹大德禅师的法力光影留痕，使得此刻的大空和尚既感到疑惑不解，又感到有些愤怒。
“玄门天宗……玄门之主……萧焱、朱易、汪林、石天昊……你们想要动摇我佛门根基吗？你们凭什么？就凭你们对本寺佛法那点一知半解的理解？”
当初在瀛海中被朱易等人重伤，几乎要断了日后上进之路的时候，大空和尚都不曾像今日这般动了嗔心。
可是当他渐渐冷静下来，心中却又隐隐生出些许别样的情绪。
那隐约是……恐惧？
大空和尚为之愕然，他已经有多少年不曾感受到这样的情绪了。
这情绪来源于大宁禅师，也来源于大德禅师，对于自己这两位师兄，大空和尚了解颇深，他清楚知道两人的禅心之坚定。
可就是这样的两人，此刻却都因为禅心受损，碎了自己的如来法体！
如果不是有切实可以冲击到他们的真相，单凭简单论道，不可能产生这样的效果。
这让大空和尚心中患得患失起来：“那汪林、朱易等人，他们到底发现了什么，又证明了什么？”
“不管他们证明了什么，一定有其谬误存在！”大空和尚的目光渐渐变得坚定起来：“大德师兄和大宁师兄一时禅心蒙尘，但他们终究会洞彻明悟，这也是一重因果。”
“昔年太虚观也曾质疑本寺佛法，但最后却也不过口头空谈而已。”
大空和尚双掌合十：“因果即道，我不在，你不在，他不在，道始终在，因果始终在，人不明因果，非因果之不存。”
他返回大周皇朝，将事情经过大致禀报周帝梁盘之后，便直接闭关，一言不发静坐多日。
当大空和尚从入定中醒转后，他祭起一枚佛珠，佛珠中闪烁光芒，显化出一个人影，正是大宁禅师。
就见大宁禅师的神情比之先前更加憔悴，大空和尚看着他，平静说道：“大宁师兄，你当日究竟见到了什么，请传递给我，大空也想见识一下玄门天宗高足的能耐，看看他到底凭什么，对我佛门因果之道说三道四。”
大宁禅师的目光茫然和挣扎中，又隐约有些希冀。
他不愿意相信自家因果之道受到动摇，可是却又无法辩驳汪林展现的证据，内心深处，他希望能有其他同门来帮助他证明己方正确，而对方错误。
一个光团被大宁禅师通过自家佛珠，传递给了大空和尚的那枚佛珠之中。
光影消失，联系结束，大空和尚静静看着自己眼前的佛珠，伸出一根手指点了过去。
“本寺无尽岁月里，万千强者辈出，千古传承到如今，天元大世界也是强者辈出，从未有人能真正动摇因果之道，现如今却被几个小辈指摘？荒谬！”
这时，却有人突然出现在他闭关的净室之中，止住了他的动作。
“陛下？”大空和尚惊讶的看着突然出现在自己面前的周帝梁盘，梁盘冲着他摇了摇头：“于私于公，都请大师暂且按捺。”
大空和尚神色沉静：“于公，本朝现在尽量不与玄门天宗接触，贫僧能理解，也会遵从陛下的旨意。”
“但是于私，陛下莫非是担心贫僧也像大德师兄和大宁师兄一样吗？陛下也认为，那玄门天宗的谬论，会动摇我佛门因果之道？”
牵扯道统问题，便是面对周帝梁盘，大空和尚也不会轻易让步。
梁盘微微摇头：“大师修道，朕不会干涉，但若大师欲前往昆仑山与玄门天宗论道，却是不必。”
大空和尚看向梁盘，梁盘淡淡说道：“大师闭关这几日，神州浩土上争议纷纷，已经闹得沸沸扬扬了。”（未完待续。。）
1051。群僧赴昆仑！（第二更，求月票！）
此刻的神州浩土上，确实已经升起了许多争议。
有消息传出，大德禅师和大宁禅师之所以如来法体破碎，并非为人所伤，而是有人破了他们的禅心。
矛头直指玄门天宗，更具体到了林锋座下亲传弟子，萧焱、朱易、汪林和石天昊四人身上。
传闻中，四人动摇了因果之道的根基，这才让大德禅师和大宁禅师两个金身二重境界的佛门高僧禅心受损，濒临破碎。
在短暂的沉默之后，神州浩土上掀起了更大的喧嚣。
在大雷音寺覆灭数十年之后，这个昔日圣地，重新成为神州浩土的焦点。
对于现如今很多晚辈弟子来说，大雷音寺已经成为一个历史名词，没有多少实际意义。
不管曾经多么辉煌，现在没落了，便是没落了，破灭了，便是破灭了。
但对于境界较高的强者而言，对于老一辈修士而言，大雷音寺在神州浩土人族修真界历史上，是一个无法轻忽的庞然大物。
若非四千六百年前那次两界战争中，被幽皇天海重创，这佛门圣地，或许时至今日，都还屹立在神州大地上，受万家香火供奉。
虽然神州浩土第一圣地是太虚观，但那是相对于修真者的世界而言，在世俗世界，相当长的时间里，佛门信众的规模都是最为广大的。
其信封的因果之道，也被神州浩土公认为顶尖大道至理。
只不过，这条道路。也公认难度太大，被认为不可能有人凭此超脱。
哪怕佛门自家典籍记载佛祖曾经达到过去、现在、未来三世无所不知。五色不迷之至境，但了解情况的人都知道。那是夸张的说法。
可是，虽然太虚观等强大势力都有自身道统，历史上也发生过佛道论道，但也从未能真正触动过因果之道的根基。
不管是昔年幽皇天海断了佛门气运，还是当初的灭佛之战，毁灭的都是人和物，而不是佛门的道。
如今突然传出消息，玄门天宗弟子动摇了因果之道的根本，更因此破了两位金身二重境界佛门高僧的禅心。不由得让整个神州浩土一片哗然。
惊惧者有之，质疑者有之，种种状况，不一而足。
有人认为是以讹传讹，消息不真，有人认为实际上是玄门之主林锋寻得因果之道的漏洞，为了爱惜羽毛才假托弟子之名，试探外界反应。
不久之后，又有消息轰传天下。有佛门弟子现身，专程前往昆仑山。
自灭佛之战后，大雷音寺破灭，虽然有不少僧人出逃。但也大多命途多舛，尤其是修为较低的佛门弟子，如今在神州浩土已经不多见。
有些人避入中千世界或者异域空间活动。有些人则隐姓埋名过着隐居生活。
但这一次，却有不少修为较低的佛门弟子。自隐居之地走出，前赴昆仑山。
他们并非要投附玄门天宗。恰恰相反，他们是要去跟玄门天宗，跟汪林等人论道，要捍卫自身佛门道理。
对于神州浩土人族修真界来说，此次事情虽然引起轩然大波，但都还没有切身感受。
可是对于许多佛门僧人来说，此次因果论道的意义，从某种角度来看，无异于又一次灭佛之战。
没了寺庙，心中有佛，在哪里都是修行，对于无力反抗昔年灭佛联军的大雷音寺僧人来说，心中还有最后的寄托。
用心修练，终将有迎来末法之后，盛世再临的希望。
但这一次发生的事情，却动摇了他们最后的坚持，这让许多佛门僧人陷入迷茫之中，也促使他们前往昆仑山，要与玄门天宗将道理一辩究竟。
这些僧人中，有元婴期修士，有金丹期修士，也有筑基期修士，甚至还有垂垂老矣仍是练气期的僧人。
他们的力量相对于一些中小型势力来说，仍然庞大，但相对于大势力来说，却已经非常微弱，更不用说和玄门天宗这样的新兴圣地相比。
但这群僧人还是自发的向着昆仑山前进，仿佛朝圣，又仿佛殉道。
许多自从大雷音寺破灭之后，便再没有音讯，再没见过面的同门，今时今日终于在昆仑山重逢。
师兄与师弟，师叔与师侄，太师叔与侄孙辈，乃至于师父和徒弟。
彼此见面之后，没有寒暄，都只是合什一礼，便一起并肩前行，无声的继续上路。
或出于别的考虑，或者也关心玄门天宗论述因果之道的内容，或者感怀于一众僧人的信念，神州浩土各家势力，都没有留难这些僧人。
便是昔年参加过灭佛之战的势力，也没有难为他们，连大周皇朝，对于境内突然冒出来，自己在一直追剿的个别佛门余孽，都采取了睁一只眼闭一只眼的态度。
唯有和大空和尚一起托庇臣服于大周皇朝的僧人，在大周皇朝限制下，没有前往昆仑山。
但他们也陷入一种格外压抑的情绪中，议论纷纷，开始不断审视自家因果之道。
不管是大周皇朝的佛门弟子，还是那些前赴昆仑山的佛门弟子，他�