《神雕之大元国师》

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神雕之大元国师- 第129部分


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    数页翻过;萧遥忽见一页上第一行写着“北冥神功”四字;字迹苍劲而有力;便与之前段誉手书的笔致相同;其后写道:“庄子‘逍遥游’有云:‘穷发之北有冥海者;天池也。有鱼焉;其广数千里;未有知其修也。’又云:‘且夫水之积也不厚;则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上;则芥为之舟;置杯焉则胶;水浅而舟大也。’是故此门武功;以积蓄内力为第一要义。内力既厚;天下武功无不为我所用;犹之北冥;大舟小舟无不载;大鱼小鱼无不容。是故内力为本;招数为末。以下诸图;务须用心修习。”
    看到此处;萧遥思及北冥神功那吸人内力时展现出的威力;不由得期盼异常;迫不及待往下翻去;但见书页上赫然出现一个横卧的人体画像;全身虽然一丝不挂;但也看不出究竟是男是女。萧遥见此画像;想起天龙原著;当初段誉见到原版北冥神功上所画的裸女画像时面红耳赤;全身发烧的样子;不由得微微失笑。
    再看画像时;只见有一条绿色细线起自左肩;横至颈下;斜行而至右乳;见绿线通至腋下;延至右臂;经手腕至右手大拇指而止。萧遥记得这里本应有另一条绿线;似乎是从颈口向下延伸;经肚腹不住向下;至离肚脐数分处而止;但由于当初段誉看着裸女画像;脑海只想着“非礼勿视”;不敢多看;因此连带着自己此时也无法再学。虽然萧遥心略觉遗憾;却也不以为意;凝目看手臂上那条绿线时;见线旁以细字注满了“云门”、“府”、“天府”、“侠白”、“尺泽”、“孔最”、“列缺”、“经渠”、“大渊”、“鱼际”等字样;至拇指的“少商”而止。此时萧遥的武学修为比之沅江穿越之时已不可同日而语;加之修炼兰花拂穴手和阴残篇上的点穴解穴篇;对于人体构造穴位早已知之甚详;是以此时见到这些穴位;他的脑海之登时便浮现出了它们对应的位置。
    再往下看;只见下面的字是:“北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大水;非由自生。语云:百川汇海;大海之水以容百川而得。汪洋巨浸;端在积聚。此‘手太阴肺经’为北冥神功之第一课;亦为吾仅记下的一路功法;余者皆失矣。”下面写的是这门功夫的详细练法。
    最后写道:“世人练功;皆自云门而至少商;逍遥派前辈则反其道而行之;自少商而至云门;拇指与人相接;彼之内力即入我身;贮于云门等诸穴。然敌之内力若胜于我;则海水倒灌而入江河;凶险莫甚;慎之;慎之。逍遥派派旁支;未窥要道;惟能消敌内力;不能引而为我用;犹日取千金而复弃之于地;暴殄珍物;殊可哂也。誉起初不明其道;只觉引人之内力而为己有;岂非如旁盗自拥;侵人财物乎?但转而思之;百川汇海复有此理?汝得之苦修;虽只手太阴肺经一路;修至大成;威力亦无穷矣。”
    萧遥看完这一路北冥神功的手太阴肺经练法;却没有当初段誉那般庸人自扰;而是又赶忙再翻几页;看起了凌波微步。因为他知道;全篇的凌波微步才是自己此行最大的收获。

第一百七十二章 琅嬛福地(下)
    又往后看;书页源源皆是人体画像;或立或卧;或现前胸;或见后背;人像的面容都是一般;但或喜或愁;或含情凝眸;或轻嗔薄怒;神情各异。

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