,这封道之举,也就成了无用功。”
想着想着,邱言突然皱起眉头,他透过本尊,听闻到了传递过去的香火中,流传出来的一些念头、想法——
“城隍显灵了!让我去寻沼红花作为供奉之物……”
“城隍要我进献角羊……”
“咦?这梦是真还是假?怎么城隍还挑贡品?番鲤鱼?听着有些耳熟,似是西部之物,有醒酒、壮神之效。”
……
种种心声,飘渺低沉,好似有成百上千人在耳边低语,神灵能运用香火心念来解析,普通人根本难以忍受,只是这些声音,就能将人逼疯。
拜神、祭神,并没有专一之说,虽有笃信者只认一神,但大部分的人,还是遇神拜神,过庙上香,算不上虔诚,所以灶公的信民一样可以信奉道城隍。
“沼红花尚明,角羊重阳,番鲤鱼能醒魂,这些都是用来疗伤、唤醒的药物,若是融为一炉,炼化出来的丹药,对神灵也有好处,看来吕良是在整道范围内撒网、收集药材,要将那西南山岳使唤醒。我与他,都在与时间赛跑!如此一来,本尊那边要提前行动了。”
这个念头落下,他已经到了张府门外,敲了门,仆从出来一看,立刻迎了上来,没过多久,张府之内脚步阵阵,然后打开了正门。
张家父子,连同几位张府重人,亲自出来迎接。
“张伯太见外了,何必弄这么大的阵仗?”
“要的,要的,你如今中了解元,又有平疆之能,是国之贤才,马虎不得。”张允龄引邱言入府,话中流露出敬重和敬畏,与邱言第一次前来张府相比,当真有了天壤之别。
这种变化,不是靠着别人,而是邱言自己争取来的,与张府的交情,因一幅字而打开,因与张振的关系而加深,而今,邱言不仅成了解元,更有一策平西南的名声,张允龄对邱言的感观,自然有了变化。
………………
“果然,积累了足够的名声,身份地位有了变化,这人与人之间的关系,也会发生改变,不过与这张家交好,也是有必要的……”
剑南南疆,九灵山中,灶山。
神灵本尊端坐山头,默然不语,心头暗自思索着。
神躯中,池底黑洞不断涌出香火民愿,神池之上,符篆缓缓旋转,离卦光影若隐若现,周围则分散着点点炉火。
星辰点点,少说也有几千。
在那星辰深处,隐约能看到一本书册。
此书已经翻到了最后一页,展现出一幅图画,云腾水涌,有神力和香火心念在其中穿梭,流露出神秘、玄妙的气息。
“吕良已经动手,我这边也完成了手头之事,是时候进行下一步了。”
想到这里,神灵本尊放开感知,去捕捉四周的香火民愿。
“剑南道虽被封锁,但可透过书生分身传递民愿,能以此为根,反馈神力和卦象,保佑信民,不然的话,没了显灵之处,信民很快就会动摇,好在香火无形和神力飘渺,吕良也无法借此寻到书生分身。除此之外,武信城的香火并未被封,这九灵山和大雪河内外,依旧香火连绵,影响不大。”
灶公的香火祭祀,主要是在剑南道内传播,这是主体,但除此之外,还有其他几个源头。
第一个,就是当初曾大战一场的武信城,由于神灵现身,救了满城生灵,城中之人对于灶公的祭拜尤为虔诚,毕竟是救命之恩,寄托过来的香火民愿,也最为浓郁。
其二,是九灵山和大雪河周围的几座村落,随着邱言入主山河,约束群妖,令村落乡民的生活状态明显改善,自然而然的会引得村民祭拜。
只是,所不同的是,这些人拜的并非灶公,而是山神和河伯,不过,随着时间的推移,在邱言潜移默化的引导下,对灶公的祭拜正在缓缓成型。
这些村落提供的香火虽然不多,但胜在稳定、精纯,具有一定的发展潜力。
第三,则是山河中的妖类和飞禽走兽,与信民不同,这些非人生灵被邱言以神力震慑,并无虔诚可言,更多的是对强大力量的畏惧,能够提供的香火愿念很少,但他们多有修为、神通,运用得当,不失为一支武装力量。
除了剑南道和这三个香火源头之外,还有两个能够提供香火的点——
其中之一,是位于遗蜕之地的廉溪部。
而这第二个点,则是剑南道以南的五沼之地!
“葛洛兰等人已经返回五沼,几个部落都建了灶公像,引导好了,不只能保证香火,还能改变沼人的生活习惯,从根本上平息边患,只是……”
沼人寇边已经过去,朝廷也有旨意下来,为了维护边疆安宁,不增军费和物资的投入,这次事情,也是尽量安抚。
那撒落等几个部落,本就是沼地有名的大族,一味惩戒,反而会令五沼失去控制,陷入混乱,再加上他们当时主动投降,献了降表。
朝堂诸公正为诸多事情焦头烂额,千头万绪,哪有精力分心?本着大事化小的原则,只追究膘信之罪,对其他几部给了个胁从的名号,便不予追究,放了回去。
不过,劫掠之物,却被强行扣下,朝廷另赐他物,要过些时日送去沼地。
诸沼这一回去,回忆此行经过,对膘信固然是痛恨不已,但也有感于灶公神力,有了改信的趋势。
“那撒落几部,都是大族,他们改信灶公,对其中小部族的影响很大,或能引领风潮,可是还有威胁,那膘信虽然损失不小,但其人已经回到五沼,有了宣扬佛教的趋势,膘信的部族同样能影响不少部落,日后还要有一番麻烦。”
这样想着,神灵本尊一翻手腕,手中多了一枚印章,印背雕刻沼泽,正是那镇压着黑沼老祖的法印,内含一枚神灵符篆。
“这枚印章很是古怪,在四品、五品间变幻不定,不知隐藏着什么,不过那黑沼老祖源自五沼之地,还要抽个时间,好好询问一番才行。”
邱言正在想着,神灵本尊突然心神一颤,额上的火焰图案猛地一跳,随后听到了声声祈祷——
“天神在上,请显灵相救!”
这声音邱言并不陌生,正是廉溪部族长少景的声音!(未完待续。。)
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第二百二十三章 观神于心
遗蜕之地,九阳当空,廉溪部。
几个月的时间,廉溪部从原先的一个中等部落,急速发展,已然成了雄踞一方的强族!
如今的部族驻地,连绵几里,而且经过了一番规划,族人、奴隶、依附者各居一处。
这廉溪部之所以能迅速扩张、壮大,原因就是先前降临部中的两个天神——
邱言虽然离去,但他传下来的“理”却被廉溪人记在心中,使他们能点燃火种、耕种良田、打磨武器。
除此之外,银孝娥留下的一套练兵之法,也提高了部族的组织度,增强战力。
部族强盛,自然引得周遭小部落过来投靠,势力暴增,但这样的势头,势必会引起其他部落,以及那些坐镇部落的神灵、修士的注意。
不过,邱言与门神、狱神的激战,随后又和通山妖王交手,引动地火,震撼一方,在遗蜕之地留下了浓墨一笔,即便他离开之后,修士、神灵依旧心存顾虑,没有进一步的举动。
但几个月过去了,这些神灵和修士很快就意识到,邱言等人大概已经不在了,这急速扩张的廉溪部,是个不设防的部落!
同样被遗蜕之地限制的神灵和修士,却可以向凡人予取予求!
在遗蜕之地中,神灵接收不到香火,修士吸纳不了灵气,即便走的是xìng修之道,一样难以得到补充,因为这片土地上的生灵,即便是在梦中,也没有情绪碎片散落,甚至死后,魂儿都会很快消失。
聚集于此的神灵、修士,其目的只有一个,就是传闻中的古神遗蜕,为了这个目的。他们在此滞留、争斗,不过,因为得不到补充,这争斗的手段,就转而向奴役其他生灵,趋势诸多部族进行争霸,从而抢夺图腾柱。
所以。越是强大的部落,越是受人觊觎。
部落民,在神灵和修士眼中,都是消耗品。
在确认邱言等人离去之后,廉溪部在他们的眼中,就成了无主之物。惹人垂涎,只要吞并,不光能得到一根图腾,还能充实大军,令自身实力发生飞跃。
随着董太师的离去,这片森林本就失去了秩序,即将迎来乱战。而廉溪部又如何能从中脱身?
此时此刻,就有三道身影悬浮在廉溪部的上方,彼此对峙,雄浑的气势压得诸多族人喘不过气来。
“情势不妙啊……”
看着天上的三道身影,族长少景眉头紧锁。
他正是年富力强的时候,但为带领族人崛起,经历了一番锤炼,气质已经打磨的沉凝、稳重。知道天上的三人,是周围三个部落的天神,绝非他们这些凡人能够对抗的,所以在第一时间,就召集族人,齐聚族zhōng yāng的神像,在族老的带领下。祈神求救。
这座神像,是邱言离去前立下,在邱言接触到人道火种之后,便与神像产生了联系。寄托了一丝念头在其中。
这片遗蜕之地,所有土生土长的生灵,其念头都最终要归于天上太阳,而邱言得了一丝火种,才能从中分羹。
神像不动,祈神声响彻四周。
“他们在向那尊神祇求救?可惜,那神是不可能回应他们的。”天上一人开口叹息,声音沧桑。
此人是名白须老人,弓腰驼背,一副老朽之态,但气势澎湃,引动周围地势,与话语相应。
老人话音落下,对面一人亦点头笑道:“不错,此神要么已经陨落,要么离了这片遗蜕地,无论哪一种,都不可能回应这群野民。他们这群残缺之人,连香火念头都难以生出,又如何能得到神佑?”此人手执双剑,身侧绕风,话中隐含嘲弄之意,一种脱尘之意蔓延。
这两人说话的时候,并未刻意压低声音,话语声传了出去,辐shè整个廉溪部族,让