然而不结婚要采取哪种形式相处，我和公主的观点却发生了分歧。我认为两个人相处的最佳方式，是分居。也就是在这个城市里，各有一个房子，喜欢住在一起就住在一起，不喜欢住就各回各家，过各自的生活。这既保证了双方有各自的空间，不致于厌倦，同时又保证了一个独处的时间。独处对我来说至关重要，因为我是一个极度享受内省的人。
而公主则不认为如此，她认为两个人还是应该同居。因为爱体会在一切的细节里，所以如果不住在一起，又怎能体会爱与生活的微妙呢！
我问公主：“那同居不是和结婚一样么？”
公主说：“不是太一样，婚姻还看似有个保障，而同居而没有，如果你不爱我了，我可以走，或者你可以走，没有约束。这样才会让我们珍惜啊！”
我说：“其实这仍相当于是婚姻。”
公主说：“是啊，其实也相当于。但女孩子只能这样了，不可能象你那们支持分居。”
这就是我和公主探讨的结果。所以我们住在一起，8年而痒。
如果当初公主信了我的，是不是就会避免这结果呢？或者至少是晚一点。因为我的确是非常珍惜我们的感情，所以才希望能有一种保鲜的方法啊。
可是，我也知道那不可能。我必须为了公主而妥协。
妥协的结果，是不是造就了今日事情的不可收拾。
因为我是男人，我了解自己的心。
四十五
屋子是公主的，家是公主的，Hellokitty是公主的，电视机是公主的，冰箱是公主的，化妆品是公主的，书是公主的，人是公主的。在公主离开的日记，我要替公主好好保管她的东西，等她回来，完璧归赵。
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“公主，你瞧，一切都有变，一切都保存完好。”
“嗯，真乖呢！你也保存完好么？”
“是啊，公主，还是那个人，没有被任何人用过。呵。”
“那我真是太高兴了呢！”
想象是公主开心的回来，心里不禁非常地甜蜜。
嗯，公主早点回来吧！
爱情如果没有了怎么办？转化为亲情？
亲情我家有很多，爱情却只有一个，仅有的一个，为啥又要转化消失掉，这事不公平，这真是个坏点子，所以不能说明我。
我的爱情，不要转化为亲情，就算就旧了，也还是爱情。就算你不让我心动了，也还会让我心疼着。
我是坚定的爱情主义者，我相信爱情之伟大，可以改变一个人的卑微和苟且，相信美好，终将战胜邪恶。
有一瞬间，我突然意识到，为什么要顺着上帝的意思干呢？他让你播种你就去播种？他让你上床你就上床？妈的Fuck，我凭什么要中他的计，不如从今天开始，让我就和他对着干，你让我花心，我偏忠诚，你让我乱性，我偏要守贞。哈，对哦，我要和上帝对着干，看看你到底把我怎么办？
北岛诗云：
告诉你吧，世界
我不想信
纵使你的脚下有一千名挑战者
那就把我算做第一千零一名
在这层意义上向世界挑战的有几个人呢？不多。但还是有的，比如佛主张戒色，孔子也说：少之时，血气未定，戒之在色。而甘地则主张禁欲，身为精神领袖，一定要女粉丝无数，能够在此时禁欲，则必有非常人的意志矣。
写到这里，上网，竟然看到蒋介石的色戒日记，怪不是从前坛子里有人说我的文章有点象蒋介石，当时还奇怪呢，原来是在这个意义上的相象。天啊，还有这事，哈，真是英雄所见略同。
蒋介石也在日记里记载自己的好色和时时警惕“戒色”的矛盾与挣扎。以下为部分引文：
蒋年轻时一直是在天理和人欲之间作挣扎，他早年有三种身份，一是追随孙中山的革命志士，二是研究宋明理学的道学家，三是上海洋场的浮浪子弟，常常浸淫在花街柳巷，找妓女陪他喝酒、打牌、睡觉。日记里蒋曾坦率写道：到了妓院，看到床铺脏乱，余拂袖而去。又有“今晚出去探花”等内容。但蒋同时又在进行痛苦的思想斗争。在他从福建要到上海路经香港时，日记上说：“香港乃花花世界，余能否经受考验，就看今天！”结果当天晚上他又去妓院了，并在日记上写着：“我的毛病就是好色！就连马路上见到美女也心动，”他在日记中写道：“见艳心动，记大过一次。”为了解决性的苦闷，蒋在日记中也记载：以“自蔚振兴精神”。
蒋有一个女友叫介眉，是个妓女，两人很要好，介眉希望结婚，蒋亦有此意，但要介眉写一盟约，介眉不肯，此事遂无进展。现在南京第二国史馆还藏有介眉写给蒋的信，里头提到她“活着是蒋家人，死是蒋家鬼。蒋要到福建打仗，介眉送她到船上，要求跟蒋一起走，蒋不允，说船上床脏。介眉于是要求他留在上海陪她几天，蒋遂在上海又待了几天。蒋感到后悔，日记中写道：我真是不像话，离开家前纬儿拉着我的手不让我走，母亲重病在床，我都没多理会，但我竟然在介眉家多住了好几天。”
此后的几天内，蒋介石一面沉湎欲海，一面又力图自拔。日记云：“情思缠绵，苦难解脱，乃以观书自遣。嗟乎！情之累人，古今一辙耳，岂独余一人哉！”④在反复思想斗争后，蒋介石终于决定与介眉断绝关系。
以下为其日记中的一些句子：
“狭邪自娱，沉迷久之。”
“荒淫无度，办理无状。”
“过去之罪恶，悔恨莫及；将来之嗜欲，奢望无穷。若不除此二者，将何以求学立业也。”
“好色为自污自贱之端，戒之慎之！”
“见色心淫，狂态复萌，不能压制矣”。
“妓女嫟客，热情冷态，随金钱为转移，明昭人觑破此点，则恋爱嚼蜡矣！”
“以后禁入花街为狎邪之行。其能乎，请试之！”
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“自有智觉以至于今，十七八年之罪恶，吾以为已无能屈指，诚所谓决东海之水无以涤吾过矣。吾能自醒自新而不自蹈覆辙乎？噫！色即是空，空即是色，世人可以醒悟矣！”
“无穷孽障，皆由一爱字演成。”
“自游日本后，言动不苟，色欲能制，颇堪自喜。”
“今日能窒欲，是一美德。”
“欲立品，先戒色；欲立德，先戒侈；欲救民，先戒私。”
“色念屡起，几不能制也。
“今日色念突发，如不强制切戒，乃与禽兽奚择！”
“晚，外出游荡，身分不知堕落于何地！”
“晚归，又起邪念，何窒欲之难也！”
“途行顿起邪念。”
“戒绝色欲，则《中庸》‘尚不愧于屋漏’一语，亦能实行。污我、迷我、醉梦我者惟此而已，安可不自拔哉！”
“迩日好游荡，何法以制之？”
“晚，又作冶游，以后夜间无正事，不许出门。”
“色欲不惟铄精，而且伤脑，客气亦由此而起。”
“邪念时起，狂态如故，客气亦盛，奈何奈何！”
“晚，游思又起，幸未若何！”
“色念未绝，被累尚不足乎？”
“抵沈家门，积善堂招待者引余等入私娼之家，其污秽不可耐，即回慈北船中栖宿。”
“我之好名贪色，以一澹字药之。”
“余之性情，迩来又渐趋轻薄矣。奈何弗戒！”
“见姝心动，又怕自馁，这种心理可怜可笑。此时若不立志树业，放弃一切私欲，将何以为人哉！”
“欲立品，先戒色；欲除病，先戒欲。色欲不戒，未有能立德、立智、立体者也。避之犹恐不及，奈何有意寻访也！”
“日日言远色，不特心中有妓，且使目中有妓，是果何为耶？”
“晚，心思不定，极想出去游玩，以现在非行乐之时，即游亦无兴趣。何不专心用功，潜研需要之科学，而乃有获也。”
“陪王海观医生诊冶诚病。往游武岭，颇动邪思。”
“邪心不绝，何以养身？何以报国？”
……
此外，根据蒋在1945年前日记的记载，专家认为，蒋与宋美龄的夫妻关系出于真感情，而非如外界猜测的政治婚姻，在与宋美龄结婚后，蒋的用情就十分专一，而宋美龄也多次表现出对蒋的同生共死夫妻感情。
我靠，太伟大了，蒋公，你是真君子，你的敌人跟你在这点上相比，真是太Sui了，看了你的日记，不禁对你的好感增加了几分。
从日记中看出，蒋公一直与自己的欲望做着斗争，一年一年，总是忍不住堕落，而又深深的自责，当然，他是真爱宋夫人，可是这爱情，不能解决他的邪念。
哇，这是今天的伟大收获。
原来我并不孤单，蒋公早与我同行。
这世界真好。
四十六
12月22日
从前我很喜欢台湾的饶舌歌手Mchotdog的歌曲，唱起来很爽，可是自从认识了公主之后，她听了那首著名的《韩流来袭》的粗口歌，马上就禁止我再听他的所有歌。他说这些歌太粗俗了。我真是百口难辩，这些是关于青春与反叛，并不是粗口那么简单，可是我跟公主说了很多，都说不通。算了，以后我就不听了。
今天，终于又想起来，把他的歌再次找出来，新的老的，都认真的听了一遍。
如果从这个角度上想，分开也是一件好事。否则连我这样的爱好都满足不了，两个人之间都没有一点空隙，没有了喘息的空间，那岂不是把人闷死。
我就是喜欢跟着老夫子唱：“操你妈个逼操你妈个逼操你妈个逼……”我的所有不满，都可以发泻出来。
最喜欢他的《1030》，一个处男的嫖娼的经历，很有趣。
MYgod，这么多年了，我终于又可以听听这些歌了。
终于，我也可以抱怨爱情所带来的一些负面的东西。
是的，爱情和其它任何事物一样，都是辩证的，都有两面化的东西。首先是我们对一些事物理解的不同，而这不