乾隆的这些风流韵事，早传到帅承瀛耳中。
今日，他见乾隆要看他的内人，深怕生出不体面的事，他又是君，不能抗拒，实有些顾虑和害怕。
但是，见皇上口谕，又不能不让。于是，便将夫人赵茹倩唤出，由侍女赵茹傧陪同，侍立一边。
乾隆看过，心中大喜，说道：
“爱卿有福分，有此贤妻，岂怕他业不成。”
然后，他又问道：
“旁边这位女官，可是何人”？
“此乃吾之令妹。”
乾隆道：
“适才，听王爱卿讲，其修书成果之巨，全赖你的协助了，可是如此？”
赵茹倩道：
“臣妾虽然有区区小事，微不足道。但我所作事，亦多亏令妹茹傧了。是她为我作了许多事情。”
乾隆听了，又用眼看了一下，只见赵茹傧同赵茹倩一样俊美、颖惠、聪智，大悦，道：
“真乃俊才女校书，可与唐之薛涛、汉之文姬相比了。可嘉可贺可喜。”
乾隆说毕，复又补充道：
“二位女较书，不知在协理修书中遇到何样事情，也可讲之一二，以为朕之所思作些参阅。”
听了这话，帅承瀛灵机一动，忽然想起一件事来。
前不久，他的二兄帅承瀚由寻阳家中来书说，其妻曹彩凤之祖父曹寅，曾有存书3287种，现仍存原籍寻阳。但是，根据乾隆帝关于编纂《四库全书》所下的诏书规定：依书籍的主人所在地为限，由其省巡抚呈报上文，再由所分发之纂修官整理编纂，然后一并入选。然而，曹寅自从于康熙年出任江宁织造以来，其后裔多离开寻阳，居住江南，而后又居北京等处。据此规定，这部分书籍则应由上述这些地方呈送，而不能由鄂东选送，且不一定落于帅承瀛手中。若由他地选送，或不能落于帅承瀛所在三通馆，很可能有流失散落之危险。帅承瀚代替曹彩凤在信中叮咛，万望为保全好先祖的这部分典籍而广加思索。
他们的所虑不是无有道理的。
编篆《四库全书》，是件好事，也是场浩劫。
乾隆开始下诏征书时，全国各地藏书家由于惊恐清代所搞的文字狱，而迟迟不敢进献典籍。
扬州马裕家，据悉“藏书颇富”。但是，当两淮盐政李质颖奉旨前去取书时，马氏只呈报195种。乾隆得知此情后，谕军机大臣：“马裕家，夙称善于收藏，何所存仅止于此，必系地方官员采办不妥，其家未免心存畏惧，遂惮将善远匿，故所开书目不精不备。著抚盐政，善为询觅，务祈多多益善。”后来，马裕见隐匿不得，又感皇上之情切，呈报进献书达五六百种，遂一炮打响。浙江饱士恭、范懋柱、江启淑等藏书家，均遵旨奉书，“愿以家藏旧书，上充秘府”。据此，乾隆帝又施行一种奖励办法。首先，以献书较多的马裕、饱士恭、范懋柱、江启淑四家为例，各赏《古今图书集成》一部；继而，给献书百种以上的周原育、蒋曾蓉、吴玉墀、纪昀、汪加藻等，各赏《佩文韵府》一部。乾隆听说献书最多的浙江宁波范懋柱家的藏书楼称“天一阁”，其建筑全用砖瓦石灰，因而无畏火烛。于是，便以关怀为名，派官员寅著去天一阁考究，以效仿其建筑方法，以利藏书。
乾隆还在诏书中曰：“所进呈之书，缮抄或录副后，即发还原书。”
其实，这些都是在说谎。
当时，浙江巡抚三宝，从范懋柱家提去不少世间孤本藏书，据四库提要及浙江采办官员统计，共有638种。但是，《四库全书》告竣后，并未有发还原书。范氏的“天一阁”藏书楼，只不过是多了一部御赐毛装《古今图书集成》。其效果，只是起到一些装璜门面罢了，还得日日焚香供奉，着实添了许多麻烦。
其原书，有许多被翰林院学士和参加纂修《四库全书》的官员带回家中，成为私有。更有的流入厂肆，已无法找到。
藏书家失去书，甚为痛苦，更有因痛苦而致死者。
乾隆所以放纵这样做，他还有一个原因。那就是通过编纂《四库全书》，对全国藏书进行一次删削、修改、扫荡。原来，满洲族在清太宗皇太极前，称为建州女真。后金天聪九年（1635年），皇太极改女真族为满洲族。在满清进入中原、定鼎北京前，明代的书籍中称其为“建州奴酋”或“建州夷部”，多有污蔑、抵毁之词。通过这次纂修，进行一次全面删改。对于那些认为是词意抵触的“违碍”、“狂悖”之书，大量禁绝和焚毁。
据郭伯恭依据《禁书总目》、《文献丛编》、《办理四库全书档案》等书考核，编纂《四库全书》所销毁的书竟是《四库全书》所著录与存目总数的十倍，其数是何等惊人。
帅承瀛作为《四库全书》三通馆纂修官，实则是纂修该书的第一关，更是知道此中要害。甚至，由于责任关系，他与纪昀也参与了销毁某些典籍的事情，实则这也是不得已而为之。
在帅承瀚来信讲述曹彩凤的所托同时，还有帅承瀛在寻阳读书后期的塾师林敏功老先生的来信。信中说，万望以修书之便，护全鄂东典籍。如果鄂东典籍能归帅承瀛直接修纂，则可由他在寻阳亲自阅览、辑目、摘要，可免往返之劳，亦为助焉哉。
这些，帅承瀛岂能不牢记在怀！
这会儿，他听了乾隆的问话后，真希望夫人茹倩及侍女茹傧姐妹二人，能就此说说这个情况。
二女也是乖巧，岂能不懂，何况她俩已知此事。
赵茹傧听了乾隆帝的问话后，说道：
“回禀圣上：在编修当中，确有一事。”
“请讲。”
“圣上在前此诏谕中，曾旨：其书呈献，盖由书主所在地办理，自进京分发，这样未必有些书、人相离，不便编修，更有不知其情况者，益难矣。此事，是否可变通一下？”
“且以具体事实述之。”
“回禀圣上：如，先皇祖旧臣曹寅，原籍寻阳，后移江南。其存书甚巨，尚在寻阳。圣上能否以其存书地为准，然后划归进献、编修范围，岂不两全！”
乾隆听了，大悦，说道：
“好个女校书，你这是为你老家寻阳争口袋，朕就格外施恩，准了你吧。”
“万谢圣上。”
赵茹傧说完，本想告辞，回避。
帅承瀛也认为，一石落地，总算办成一事，为家乡做出点贡献，不觉心中一喜。他亦想让她俩离去，也好与圣上再攀谈。
不料，乾隆却说道：
“这位女校书，可曾许人？”
帅承瀛听了，心中一惊。
越茹傧听了，脸色一红，但又不能不回话，于是说道：
“小女尚未许人，只凭姐姐安排。”
说着，她看了姐姐赵茹倩一眼。
赵茹倩心里明白，于是说道：
“小妹早已说过，我心中有数。”
乾隆问道：
“何人？”
闻声，赵茹倩一急，不由得望了赵茹傧一眼。
闻声，赵茹傧一急，不由得望了帅承瀛一眼。
她望时，脸已变得红红。
乾隆看了，忽然地想起一件事来。
他从纪昀的闲谈中，听说帅承瀛的小姨看中了帅承瀛，其夫人也无异意，大有二女侍一夫之说。
其实，那是纪昀戏笑之谈。
未想，乾隆以为真事了。
此刻，他见到眼前的情景，也是自己兴致浓烈，便有意要成全他们。于是，他对赵茹傧说道：
“朕想给你做次红媒，你看可否？”
赵茹倩听了，心中有些惧怕，不知圣上下面会说出何话来。如果圣上端的要来了个春心荡漾，将自己夺了去，岂不误了终身。但是，她又不能反对，只好脆下，说道：
“谢万岁为小女作主。”
随即，乾隆又对帅承瀛说道：
“帅爱卿，你的意见如何？”
帅承瀛道：
“既然民女无悔，我有何异！”
帅承瀛说这话的意思是：既然她没有意见，愿意圣上作主，那么你就给她提媒吧。
这时，乾隆说道：
“既如此，朕就直说了吧。今由朕作主，将女校书茹傧许给帅承瀛作小夫人，这也是为着修书和起居的便利。可否？”
帅承瀛听了，急忙说道：
“不可，不可。”
不料，赵茹傧却当先呼道：
“谢万岁隆恩。”
赵茹傧所以这样顺当地答应，也有一个心眼，那就是怕圣上将她选进宫门，那样可就进了火炕了。现在，虽然是姐妹二人侍一夫，但毕竟是在姐姐跟前，而且这种情况世上也是有的。
和？见此场面，大笑道：
“今天，这是圣上给点了鸳鸯谱，往后好好修书，也算未负圣上厚恩。”
帅承瀛与赵茹傧听了，也只好拜谢。
说来，这真是弄拙成巧了。
这些四库全书馆的纂修官们，忙确是忙，但有时也有忙里偷闲。
这日，刘墉与纪昀来到帅承瀛馆舍。
他们的到来，一是为着帅承瀛又得了个小夫人，要闹腾一番；一是顺便地叙叙话，闹帅承瀛的一顿好喜酒喝。
这三个人到一起可就热闹了。
刘墉是个有名的弯腰，外号称刘罗锅子；纪昀是个大胖子，腰宽，外号称纪大肚子；帅承瀛是个大块头，个子高，外号称帅大个子。这三个人，嗜好又不相同，依据他们的嗜好，又有三个绰号。刘墉好喝茶，绰号称刘大茶碗；纪昀能抽烟，绰号纪大烟袋；帅承瀛善饮酒，绰号帅大酒包。
他们三个是好友，到得一起，不分彼此。
此刻，他们都在挖空心思地想捉弄一下对方。
这三个人的关系是：刘墉是刘统勋子，刘统勋是帅承瀛会试时的主试官、座师，刘统勋也是纪昀会试时的主试官、座师。这样一来，他们便成了兄弟之交。刘墉生于康熙五十八年（1719年），纪昀生于雍正二年（1724年），帅承瀛生于雍正六年（1728