现在准噶尔大汗巴图尔珲台吉就是一个虔诚的藏传佛教信徒，如果他要用兵，而高僧说不吉利。他肯定会取消军事行动，反之，如果高僧说出兵大吉大利，那他便会毫不犹豫地出兵。
更重要的是。准噶有实力，也有野心，一直对西域虎视眈眈。意欲把整个西域纳入自己的统治之下。
在原来的历史上，也正是准噶尔部消灭叶尔羌汗国的。
如果能让一个“高僧”取得巴图尔珲台吉的信任，让准噶尔部成为一把锋利的刀，杀入西域，以军事手段，让西域去伊斯兰化，那是再好不过。
当然，这只是秦牧准备的手段之一，能成功更好，不成功也没什么损失。秦牧想了想，决定从源头上再布一子，那就是从西藏的五世喇嘛阿旺罗桑嘉措身上着手。
阿旺罗桑嘉措这边，看来要等登基之后才能着手了，总得让西藏各部先接受大秦的册封才行。
秦牧来到前朝的皇极殿时，文武大臣已经在此等候。参拜之后，首先是礼部左侍郎艾南英汇报一下登基准备事宜。
虽然秦牧有意回南京登基，但登基是天大的事，有很多事需要提前安排。
艾南英奏道：“启奏吾王，工部郎中黄振林上奏，南京的宫殿已经基本完工，只差御花园补栽些四季花木装点即可，这是礼部覃尚书对新宫殿草拟的名称，请吾王御览钦定。”
金銮殿有回声放大的效果，艾南英说话的声音不是很大，但能清晰地传遍整个恢弘的大殿。
他说完将一份折子高举过顶，躬身走到丹墀前，再由韩赞周下去把折子接上来。
各个宫殿的名称可不是一件小事，名称不但要能体现宫殿的不同功能，而且还要有吉祥的寓意。特别是南京的紫禁城是新落成，要是到秦牧登基之时，还没有名称，那岂不是天大的笑话。
秦牧大略看了一下覃秋白草拟的宫殿名称，有些觉得合意，便使用了，有些自己不满意，回头想好了再改。不过南京的宫城他决定不再叫紫禁城，有意改叫大秦宫。
艾南英接着奏道：“启奏吾王，东吁国遣使进贡大象六头，用于吾王法驾卤簿，南京礼部已接收。”
皇帝的法驾卤簿其实有很严格的规定，比如大朝之时，要有大象虎豹之类的动物随驾，但这些由礼部议置即可，秦牧就懒得去细察了。
“法驾卤簿之事，就由礼部参照前前规制拟定吧。不过能精简的地方，要尽量精简。大秦的威严无须通过法驾卤簿来体现；试看秦皇汉武，唐宗宋祖，他们的威仪，何曾是靠法驾卤簿来体现？
只要咱们君臣齐心协力，把大秦治理成前所未有的盛世，使天下百姓都过上富足的生活；将士们奋勇进取，自强不息，凡犯我大秦者，虽远皆诛；
到那时，本王相信就算没有法驾卤簿，百姓也定会致以最高的敬意，四夷也会匍匐在地，伏首称臣。”
“吾王圣明！”
从秦牧一番话中，百官听出了他力精图治的决心，精神都不禁为之一振，纷纷夸他是千古明君。
“启奏吾王，臣已查过北京的馆藏，明代历代帝王的实录、起居注、以及各类典章史料皆在，可为编撰明史之依据。”
秦牧点点头道：“唐太宗曾说过。以史为鉴，可知兴替。编修明史之事，要尽快提上日程，各位大臣以为，由谁来出任明史总编官为宜？”
前两年满清刚刚入关，就招钱谦益等人来北京修明史，不过离成书还远得很。纵观历史，每年朝代一建立，都会立即为前朝修史，便是以外族身份入主中原的蒙元与女真都不例外。
修前朝史之所以为历代统治者所重视。除了发挥历史的鉴戒功能、寻找治乱兴衰的枢机，以巩固王朝统治的政治需要之外；
更重要的原因在于，易代修史也是借以证明新王朝继统合法性的必要手段。
易代修史可以发挥时间与空间的冷却、沉淀、隔离作用，给史家提供了冷静分析和客观评判的平台，有益于把握历史的本质和真相，意义极其重大。
说白了，史家给本朝修史，只敢言好不敢言坏。
而新朝给旧朝修史，就可以把前朝腐朽黑暗的一面。真实地揭露出来。证明前朝灭亡的必然性，反证新朝的合法性。
这是新朝统治天下的重要法理依据，所以每个新朝一成立，都会赶着给前朝修史。
秦牧问起明史的总编官。杨慎站出来，首推傅山。
傅山傅青主对经史百家，无不精通，用他为明史总编官。秦牧觉得是可以的。
不过，为了让明史修得更客观，更详细。也更教人信服。秦牧觉得有必要再加入几个大师级的人物，其中黄道周与刘宗周是秦牧比较属意的人选。
他提出来后，司马安等人也不反对。以傅山、黄道周、刘宗周为《明史》编修骨干的决定基本就这么定下来了。
秦牧当即下旨，请黄道周、刘宗周出山修史。
此事一了，接着是吏部左侍郎岑岭南出来上奏铨选官员之事：“启奏吾王，至昨日，臣已铨选出一百一十六名可堪任用之才，请吾王御览钦鉴。”
选官去治理那些刚打下来的州县，这是重中之重，岑岭南把铨选出来的名单递上来，秦牧略作翻看，然后说道：“地方官员的好坏，直接关系到普通百姓的福址，知府以上级别的官员，就由内阁重新审议一次，务必要确保所任用的官员是贤能的。三使司一级的官员，内阁议定之后，本王要亲自召见奏对，方可外放为官。”
司马安与李源一同出班施礼道：“臣，遵旨。”
秦牧接着问兵部右侍郎温惇道：“温侍郎，马永贞可曾有奏报，大同的情况怎么样了？”
“启奏吾王，根据前两日马都督的奏报，现在马都督应该已经兵临大同，至于进一步的情况，马都督尚未有新的奏报送达。”
占据大同的姜瓖，就象一只讨厌的苍蝇，不过秦牧相信他翻不起什么大浪来。
温惇接着奏道：“再奏吾王，蒙都督三万步骑，已经到达大宁。科尔沁部首领吴克善则引两百部众，押着何洛会、赫里，于昨日到达京城，请求觐见吾王。”
秦牧第一个反应是：吴克善看来是火烧眉毛了。
从科尔沁草原到北京，这路途可不近，吴克善有如八百里加急，来得如此神速，真是大出人意料之外。
对于科尔沁，大秦是有所图的，不过也总不能让他想见谁就见谁。
秦牧初时有意让兵部先派一个员外郎接见吴克善的，不过想了想科尔沁的情况确实太危急，可别真让巴林等部把科尔沁瓜分了才好。
他于是对杨慎说道：“杨卿，就由你去见见吴克善吧，尽快让他接受大秦的条件，等他服软了，本王再接见他不迟。”
“臣，遵旨。”
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。（未完待续。。）
第623章 牧羊姑娘
咩。。。。
咩。。。。。
清晨的风吹拂着大片的绿草，草丛里散布着十来只绵羊，朝霞染红了山坡下的湖水，四周不见人烟，十分宁静，好一派风吹草低现牛羊的景象。
一个美丽的少女，穿着蒙古族那明朗，亮丽的装饰，身姿婀娜，手拿着皮鞭。。。。。。。。她一边追打着绵羊，一边不停地抽泣，草地上吃草的羊群被她追得四处逃窜，如遇恶狼。
“格格。。。。”
“格格，您别打了，万是羊跑丢了，咱们可怎么办？”
少女身后，两个侍女追着她，着急地劝着，但又不敢上去抢少女的皮鞭，还得不时抱头鼠窜躲避她乱甩的鞭梢。
一群绵羊被吓得远远的逃开，才回头无辜是眺望着少女，咩咩叫个不停。
少女累了，把鞭子一扔，一屁股坐在草丛里，抱着头哇哇大哭：“他凭什么。。。。。。。。凭什么让我来放羊，我父王都没让我放过羊，他凭什么。。。。呜呜呜。。。。。。。”
“格格。。。。”
“格格，要不奴婢代您去认个错吧，要不然，万一真秦王让格格在这里放羊一辈子，那就惨了！”
“你去有什么用，哪个死太监不是说让咱们格格亲自去认错才行嘛，格格。。。。。”
“你们俩瞎叫什么？我没错，我干嘛要去向他认错，我不去，我就不去。。。。。呜呜呜。。。。。。。”少女泪眼汪汪，哭得那可真是闻者伤心，见者落泪。
可惜，这皇庄好大，大得望不到边。也看不到人，自然没有人闻到见着。
“格格，您还是去认个错吧，认了错咱们就可以回去了。”
“对啊，格格您想想，万一咱们在这儿放羊久了，秦王日理万机，身边的女人又那么多，没准就把咱们给忘了。”
“那咱们可就得一辈子在这儿放羊了。”
“我不放羊，他又不是我什么人。我干嘛要向他认错，他凭什么。。。。。。”孟古青毕竟只有十三岁，打小集万千宠爱于一身，日子过得无忧无虑，虽然过多的宠爱让她性格有些刁蛮，但其实也就是个未经世事的单纯少女。
被两个侍女这么一说，她的心还真提了起来，哭得更加伤心。
草丛里蟋蟀在叫，树上西风紧。一只小羊羔忘了危险，咩咩叫着走回少女身边，被她身上那色彩亮丽的衣裳吸引，伸出舌头轻舔着。
少女感觉羊羔是在安慰自己。“哇！”的一声，抱住小羊羔大哭起来，那哭声太高亢，吓得小羊羔挣扎欲逃。但被少女死死搂着，只能咩咩地哀叫。。。。。。。
吴克善一路狂奔，日行三四百里。好不容易赶到北京。一进京就在宣武门外菜市街看到阿济格、范文程等人的惨景，心里不禁七上八下的。
他匆匆提出想觐见秦王。按说就算秦王不予召见，也应该是鸿胪寺或礼部官员来接待他。
结果吴克善却被带往大理寺，这让他心头直发凉，大理寺是干嘛的？那个是掌刑狱案件审理的最高机构，与刑部、都察院并称为“三法司”。
大秦这是要将自己扔到大理寺去受审吗？