陈贵民手下两千秦军一散为四，每个人抱着一把干柴草，等象兵冲近几十步时，一齐点燃。这些柴草上淋了火油，一时烈焰冲天，形成了一道熊熊的火墙。
大象生性怕火，如此猛烈的火墙。任是象兵如何逼，几百头大象也不敢冲向火墙。
两千秦军见大象被大火吓住了，更是向象阵四周狂奔合围。堆下一堆堆柴草；
只用须臾时间，几百大象就被烈火困在中间。
秦军借着火光，用步枪迅速射杀象背的的象兵，呯呯的枪声中，象背上的象兵象下饺子般，噗噗往下掉。
几百头大象被大火围困，惊慌之下团团乱转，把掉下来的象兵踏得血肉横飞。
“降者免死！”
“降者免死！”
火墙外的秦军齐声大喊，被子弹蹂躏得肝胆俱寒的象兵，只能纷纷投降。。。。。。
而秦军有四万大军呢，用于围困这五百象兵的不过几千人马，其他的，早就趁大象被困住的时机，向平达力的大营杀去了。
平达力虽然老于战阵，指挥有方，但在这种情况下，还是不禁有些惊慌失措，他紧接着派出五千人马，由大将左巴率领阻敌，然后率军仓促撤退。
左巴五千人马列阵于平原上，用弓箭阻敌，还用铁盾在阵前竖起了盾墙挡秦军的子弹。
夜色中，五千人一个齐射，黑压压的箭雨遮天而来，噗噗地钉在地上，冲在前头准备打落水狗的苗喜等土司兵马，被猛烈的箭雨射得纷纷倒下，惨叫不绝，零乱的攻势为之一滞。
白文选一见这形势，立即调来火箭溜，七八枚火箭弹呼啸而去，轰轰轰。。。。。。。激烈的爆炸瞬间把左巴的盾墙摧毁，一个个洞吾士兵被炸飞上天，四肢飞散如雨。
紧接着，秦军列出三段射击阵形，于敌人的弓箭射程之外，不断排射。
呯呯呯！
呯呯呯！
呯呯呯！
啾啾的子弹就象秋天的镰刀割麦一样，让洞吾士兵一排排地倒下，血流飘杵，惨不忍睹，五千洞吾士兵毫无还手之力，立即便告崩溃。
这下苗喜、黄志高、段长庆等土司报仇的机会来了，玩命的冲上去，对左巴的溃兵奋力砍杀；
他们数人一组，配合默契，前面的把人砍倒，后面的立即冲上去，用锋利的长柄镰刀把敌人的头颅割下，就象在地里收西瓜；
割下头颅后，抓住头发，一拍头颅，那头颅就飞快地旋转，这样头发就被迅速扭成绳子，供他们把头颅绑在裤腰带上。
这些土兵全靠头颅领赏，崔锋开出的价码是五个头颅一龙币，因此他们绝不会放一个头颅，土司兵所过之处，就象蝗虫一样，只留下满地无头的尸体。
左巴的五千兵马一溃，前面匆匆撤退的上万洞吾大军顿时大乱，再也不听指挥了，人人争相逃命，推推攘攘，相互践踏，甚至为了抢路，相互挥刀砍杀，死者无数。
这一场夜战，崔锋不但如愿夺得了五百头大象，还大败平达力。
平达力带来的两万大军，逃回到的云南与洞吾国交界处的汉龙关时，只剩下不到四千人，而且个个狼狈不堪，多数人连武器都扔了。
汉龙关位于瑞丽地区南部的芒棒山，明万历二十二年（1594），为巩固边防，云南巡抚陈用宾在盈江、陇川、瑞丽边境要塞设八关九隘驻兵防守。
这八关九隘分布在中缅边境线上，其中汉龙关最为重要，扼守保山、腾冲入缅的最要道口。
平达力逃到这里稳住阵脚后，还想利用这道险关抵抗崔锋的大军，因为再往南退，就是洞吾国的领土了。
崔锋缴获了大批粮草军资，这一路急追下来，士兵也很疲惫，于是便下令在瑞丽休整两日，准备歇一歇后，便一口气杀到洞吾国都城阿瓦去。
对于崔锋来说，这仗在别国境内打，可比在内国打容易得多了。
特别是在云南这种地方，道路难行，补给困难。一但进了敌国境内，就可以就粮于敌，只要补充弹药就行，这样后勤的压力会大大减轻。
现在大秦军器监在生产黄色炸药方面，取得了很大的突破，火箭弹不再象以前那样稀缺，崔锋这回足足带上千枚火箭弹，这也是他敢于说一举打到洞吾都城阿瓦城去的底气所在。
火箭弹不但威力巨大，摧城拔寨易如反掌，而且便于携带。
在这种山区作战，即能给大军提供足够的火力支援，又不象火炮那样笨重影响行军速度。
大军刚刚在瑞丽安置下来，崔锋便把众将招来，说道：“接下去，咱们就要进入敌境作战了，所有粮草都要从敌国抢夺，洞吾国北面，多是山区，地广人稀，如果四万大军集中在一起推进，既没有必要，也影响行军速度，而且很难抢到充足的粮草补给；
因此接下来，我们必须分兵，各走一路，齐头并进，兵力分散了，行动会更迅速，也更容易得到充足的粮草补给。
不过兵力分散之后，很难互相支援，所以大家到时要小心行事，千万别中了敌军的埋伏。只要不中伏，凭我军的强大火力，敌人很难挡得住，一路杀到阿瓦城去应该不是难事。”
“是，大将军！”众将齐声而应。
接下来，崔锋开始分派作战任务，白文选、陈贵民、陈瑞征、李同宾各率一路人马，崔锋自领主力，兵分五路，向阿瓦城分进合击。
ps：奏天承运，皇帝召曰：准备去开房的亲们听好了，今天开始在全国范围内展开扫黄打非专向整治行动，严查无证开房，捡香皂的也不行，凡被抓住的，一律浸猪笼。钦此！（未完待续。。）
第904章 盛宴开始了
秦牧修《秦史》的目的，主要是为了以史为证，以说明他继承始皇帝法统的正当性。因此这部《秦史》不光是有先秦的部分，还延续到他这七十三代孙再次崛起的过程。
用一部《秦史》把先秦与现在的大秦连结起来，这还是杨芷给秦牧的灵感。以前他在很多场合，声称自己继承的是始皇帝的法统，但那总是缺少说服力，有一部《秦史》作为连结，那就名正言顺了。
历朝历代，总一立国就赶紧给前代修史，究其原因，其实就是要通过史书来否定前朝，同时证明自己得天下的合理性。
这样的情事在后世看似有点不可思议，但在古代，却是最行之有效、最容易得到天下人认同的办法，因此各朝才这么热衷于修史。
当然，这部《秦史》一开始就标明，这只是上部。至于下部什么时候修，那就是后世君主的事了。
秦牧急于修这部《秦史》，除了要给自己正名之外，还有一个重要的目的，那就是给先秦的法治正名。
先秦法治，一千多年来饱受诟病。而秦牧来自后世，自然清楚，历史的车轮最终还是要向法制社会转变。
没有法制的约束，除了社会秩序难以保障之外，国家的权力被滥用，也常常是导致亡国的原因之一。
秦牧要推动司法改革，这本身就是要推动大秦慢慢向法制社会过渡的一个阶段性步骤。最终要进入法制社会，这会是一个非常漫长的过程。
而要推动改革，就有必要先给“秦法”正名，在独尊儒家的这一千多年中，法家蒙受了太多不公平的诟病。
是以非常有必要修一部《秦史》，纠正以前对法家不公平的看法。
在决定修《秦史》之时，秦牧就向黄道周等人强调。要站在客观的角度看待秦法。如此他还不放心，经常召黄道周、刘宗周、傅青主三人来询问进度；
关于秦法的部分，有时因为观点不同，黄道周三个又臭又硬的家伙，不惜与秦牧争得面红耳赤。
秦牧除了摆事实说道理外，不管三人反应多么激烈，从不以此加罪三人。
如果秦牧一向是个软弱的人，那另当别论。但实际上他这个的皇帝行事风格一向强硬，黄道周等人甚至做好了被贬官的准备。
然而在这件事上，秦牧却始终坚守不以言语及罪的底线。不以皇帝的权威强行施压，而是苦口婆心的跟他们三个人一条一条辩论。
黄道周三人嘴上虽然不服软，但面对皇帝这种态度，心中却暗暗感动。
秦牧其实可以撤掉他们三个人，另换别人来修史，但这样一来，修出来的《秦史》便没有多少说服力了。
就象元代的脱脱不花等人，以马背为生，刚学会拿笔。就来主持修的《宋史》，这自然饱受争论。
朱棣后来修《永乐大典》时，还特意让人重新编撰了《宋会要辑稿》。史家公认，永乐朝的《宋会要辑稿》要比脱脱不花等人修的《宋史》更符合史实。更有说服力。
因此随便换人来修《秦史》这是不可行的，秦牧也只能和他们一次次的争辩，为秦法正名了。
除了《秦史》，还有一件事非常重要。那就是纸质龙币的发行，这天在朝会上经众臣合议，通过发行三百万龙币的决定后。秦牧隆而重之。由太常寺奏乐，带着朝中文武百官，出大秦门，前往天坛祭天。
感谢上天保佑天下风调雨顺，五谷丰登，百业兴旺。因此大秦需要更多的货币才够流通，经皇帝与七品以上的京官一起合论，通过增发三百万龙币的决议，特来祷告苍天。
这件事被搞得隆重而神圣，秦牧本意是想将此事上升到神圣的高度，以制约后世君主乱印纸币。但没想到却因此有一个意外的收获，那就是百姓对新发行的纸质龙币认同度非常高。
这可是皇帝带百官亲自到天坛祷告上天，得到上天允许后才发行的货币，可不是一时心血来潮就滥发的。有感于此，百姓对纸质龙币的信誉自然放心多了。
再加上这两三年来，朝廷力挺宝抄不贬值，因此三百万纸质龙币发行之后，很受百姓欢迎，再也没有出现象当初发行大秦宝钞那时民众拒收的事情。
而朝中官员也很识趣，没有谁因此立即提议加印纸币，谁敢上这样的奏章，秦牧非把他贬到北海去放羊不可。
对各级州县的同知、县丞的司法�