崴捣ǎ跎岢侵耐獾来笫ι崂ズ湍筷搅寺硎け惹鹚翟灯鸬牡览砗螅惴牌吹男叛觯哦偻街冢鸪黾遥罄闯晌鹜拥淖笥沂帧Ｔ谑蟮茏又校崂ケ挥腔鄣谝唬筷晃裢ǖ谝弧Ｔ趹x萨罗国有一位巨商名叫须达多长者，平日喜欢救济贫苦的人，很受国人敬仰，被尊称为给孤独长者。他来到王舍城受了佛陀的教诲，得益很大，于是，恳请佛陀到他的国家去，并且花了大量的家财，向祇陀太子买了一座优美的园林，建成祇园精舍，献给佛陀作为说法的道场。国王波斯匿也率领了百官大臣，来到精舍，聆听佛陀说法，诚心皈依。数年后，佛陀回到祖国迦毗罗卫城探望父王，还为亲族说法。皈依的人很多，跟随他出家的有异母弟难陀、堂弟阿难陀和儿子罗睺罗等人。阿难陀后来长期随侍佛陀，被誉为多闻第一。佛陀的姨母波阇波提也皈依了佛，成为第一个出家的女弟子。在佛教，出家的男众叫做比丘，女的叫做比丘尼；在家的男众叫做优婆塞，女的叫做优婆夷，合称四众弟子。后来，佛陀年高八十。他离开王舍城，北行到毗舍离城，适逢饥馑，他惟有遣散了大众，只留下阿难陀一起度过雨季。这时佛陀已经有病，受了铁匠纯陀供献的食物之后，病情加剧。他来到拘尸那城的一条河流，洗了澡，上岸后在两棵娑罗树的中间，由阿难陀铺设了睡床，佛陀枕着右手，侧身而卧。这一晚，有一个外道名叫须跋陀罗求见，佛陀向他说了八正道法，收了他为最后的弟子。这时，佛陀在弥留之际，众弟子到来探望，心中感到非常悲痛，佛陀便向他们作出最后的遗训：你们不要以为失掉我，便没有导师了。我灭度后，以往所说的言教和戒律，就是你们的导师呀！佛陀吩咐完毕，就在西元前五四三年的二月十五日夜半，右胁而卧，入大涅槃了。拘尸那城城主和佛陀的弟子，用最隆重的礼节，为他举行火化；舍利则由摩揭陀国和释迦族的八位城主请去建塔供奉。直到现今，舍利塔还在照耀人间。
第三百七十八章 今日说法
这个时候的佛祖完完全全的没有了往日慈眉善眼的模样。
现在的佛祖当然不会像福星寿星禄星那些也是鼻青脸肿。
毕竟佛祖乃是法力广大的佛祖。
现在的佛祖只是看起来有些灰头土脸。
在玉皇大帝还没有询问的时候，佛祖把手划了一个圈圈。
然后，在众人面前便是出现一副无比清楚的场景。
在很多人的认识当中，如来佛就是释迦牟尼佛。
如者真如也，乘真如之道从因来果而成正觉之故，名为如来。是真身如来也。又乘真如之道来三界垂化之故，谓之如来。是应身如来也。又，如诸佛而来，故名如来。此释通于二身。成实论一曰：“如来者，乘如实道来成正觉，故曰如来。”转法轮论曰：“如实而来，故名如来。（中略）涅槃名如，知解名来，正觉涅槃故名如来。”智度论二十四曰：“如实道来，故名为如来。”胜鬘宝窟上末曰：“如来者体如而来，故名如来。又如诸佛来，故名如来。问：体如而来，故名如来。此是应身，何有来义？真如法身。云何有来？答：如本隐今显，亦得称来。”大日经疏一曰：“如诸佛乘如实道来成正觉，今佛亦如是来，故名如来。”行宗记上一之二曰：“真如平等，体离虚妄，故曰如实。乘履此法出现利生，故得此号。”秘藏记本曰：“如来谓成佛以后悲愿力故垂化也，乘如而来故曰如来。”教行信证四曰：“真如即是一如，然者弥陀如来从如来生示现报应化种种身也。”又梵云修伽陀（sugata），译言如去，又译好去，是如实去生死之义也，故如来如去相对，则如去者向上自利，而如来者向下利他也。以此二名显佛之无住涅槃
不过，没有人知道，如来不过是佛祖释迦牟尼佛的一个傀儡法身罢了。
所谓的如来与尚方宝剑的意思差不多。
尚方宝剑也就是尚方剑是指中国古代皇帝收藏在“尚方”的剑，在汉代称“尚方斩马剑”。至明代称尚方剑，即皇帝御用的宝剑，持有尚方宝剑的大臣，具有先斩后奏等代表皇权的权力。在戏剧、中以及民间一般俗称其为“尚方宝剑”。成语尚方比喻上级特许的权力。
如来就是佛祖释迦牟尼佛用来讲经的一个傀儡法身，在如来身上有一个空腔。
如来在佛祖释迦牟尼佛进行讲经工作的时候，佛祖便是会身体进入如来体内空腔。然后，如来便是进行讲经。
讲经毕竟是一件苦差事。
所以，佛祖释迦牟尼佛也是不可能时时刻刻都讲经。
如来在佛祖释迦牟尼佛不进行讲经工作的时候，佛祖的身体便是退出如来体内空腔。
如来不管是讲经的时候还是不讲经的时候都是一副闭着眼睛的模样，其他人也是看不出来什么。
毕竟。佛家中人都是喜欢闭目打坐。
在佛祖释迦牟尼佛进行讲经工作以前，佛祖便是会身体进入如来体内空腔，然后在佛祖释迦牟尼佛的控制下，如来这一个佛祖释迦牟尼佛用来讲经的一个傀儡法身便是会发出金光。
所谓的佛光普照便是这样的来历。当然，佛家解释佛光普照是佛的智慧光芒能够遍照一切时。一切处！佛光注照。本命元辰。灾星退度福星临。九曜保长生。运限和平。福寿永康宁。
这样一来，希望听佛祖释迦牟尼佛讲经的人们便是可以及时过来听佛祖讲经。
说起来，佛祖释迦牟尼佛也是一个真真正正的聪明人。
这样的通知方法何其高超？
不过，为了可以随时听到佛祖释迦牟尼佛讲经，佛祖的有些人干干脆脆每天陪伴在佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来旁边。
所以，一般情况，佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来旁边但是人山人海。
因此。看见佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来旁边情形的人们全部都是一番难以置信的表情。
为什么？
因为从场景里面看到的佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来旁边空无一人。
一时之间，除了佛祖释迦牟尼佛以外，所有人都是张口结舌不已。
在众人还没有从张口结舌状态下回复过来的时候，佛祖释迦牟尼佛却是又划了一个圈圈。
于是，一个新的场景出现。
这个场景的地点还是佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来进行讲经的地方。
这个时候，佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来旁边还是人山人海。
不过。佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来并没有讲经。
一个娇小的身影出现在佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来背后。
很快，那一个娇小的身影便是消失不见。
之后，佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来开始发出金光。
这是佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来讲经的预兆。
于是，那些佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来旁边的人们纷纷打起精神，准备听佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来讲经。
甚至于还有人赶紧过来。毕竟佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来不是时时刻刻都讲经。
所以，机不可失，时不再来倒是不会，只是需要漫长的等待。
而漫长的等待有时候也是一种煎熬。
这也就是许多人赶紧过来的缘由。
过了一会，佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的讲经开始了。
那些过来听佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的讲经的人们只听见从佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的嘴巴里面传出来一句，“今日说法，想做就做。”
然后
然后，在那些过来听佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的讲经的人们的期待下佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的嘴巴里面再没有传出来一个字。
那些过来听佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的讲经的人们会不会很生气？
不会。
因为那些过来听佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的讲经的人们知道，佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的讲经的时候，那些过来听佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的讲经的人们只有听那些过来听佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的讲经就好了。
至于，那佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来如何讲经，那是那些过来听佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的事情，或者说是佛祖释迦牟尼佛的事情也说得通。
那些过来听佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的讲经的人们一个个都是若有所思的的样子。
很快，那个娇小的身影再一次出现在佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的背后。
第三百七十九章 和尚也有情
那个娇小的身影上一次出现在佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的背后的时候，那个娇小的身影露出来的是背影。
可是，那个娇小的身影这一次出现在佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的背后的时候，那个娇小的身影露出来的是正面。
所以，可以看清楚出现在佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的背后的到底是何方神圣。
看着出现在佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的背后的神仙的面容，玉皇大帝目瞪口呆。
看着出现在佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的背后的神仙的面容，王母娘娘张口结舌。
看着出现在佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的背后的神仙的面容，福星禄星寿星一个个神情明显好转。
那些旁边的其他神仙则是一个个若有所思。
出现在佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的背后的到底是何方神圣呢？
出现在佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的背后的就是玉皇大帝和王母娘娘的七女儿人们嘴里面的七仙女的七公主。
难怪玉皇大帝和王母娘娘目瞪口结张口结舌了，七仙女无缘无故出现在佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的背后一定是来惹是生非的。
难怪福星禄星寿星一个个神情明显好转，心理平衡转折点啊！
很快，七仙女的身影便是从佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的背后消失不见。
很快，那些过来听佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的讲经的人们里面一部分人停止了若有所思的状况。这一部分人站了起来，然后离开佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来的讲经的地方。
渐渐地，那些�