家庭生活水平则相差无几，由此可见一两银在伦敦的购买力要远远低于在北京的购买力。
以前是封闭的自给自足社会，购买力强一些自然无碍，但随着中国与世界的联系越来越紧密，毫无疑问，如果不改变这种态势，在对外贸易上，在工业品贸易上，看似可以对欧洲进行商品倾销，但这将是一种不健康的经济体制。
所以，在阵痛中进行适当的通货膨胀不可避免，不过因为帝国每年创造的财富几何倍数增长，通过发行纸币使得国民人均收入增长的幅度远远高于通货膨胀率，是以生活水平也在大幅提升。
比如现在京城维系五口之家的生活大概需要100银元，看似比十年前增长了近一倍，但京城民众平均收入比之十年前增长了两倍有余，实际收入还是大大提高了，而且现今100银元购买的商品花样种类比之十年前四十两银子也不可同日而语，同样是维系五口一家，可随着新技术下各种工业品的出现，现今说的维系一家人生活，其生活质量比之十年前有了显著的提高。
人均收入的提高，无形中也为美国人招募华人劳工设置了障碍，华人劳工，在美国年薪两百多美元的水平，不过是税前，而现今矿工税务极重，更有税吏横征暴敛欺压矿工，税后华人劳工每年大概也就有一百多美元的收入，合国内银元100块上下。
若是在以前，一百银元，对于中国劳工自然是天文数字的财富，十年前不计养廉银的话，七品知县的俸禄也不过四十五两银子，合60块银元。
而现今在国内，能拿到年薪50银元以上的低技术工人越来越多，苦力也多能混一口饭吃，就算实在寻不到差事，氓民宁可等待移民机会，亦或一路乞讨去关外去西域闯荡，总也比坐洋鬼子的船驶去万里海域外靠谱。
以前劳工们大多没办法，又多被哄骗，现今能活下去的选择越来越多，去鬼佬的地盘做苦力自然成了下下之选。移民边疆诸城可获得一块耕地，以中国人的传统思想，对于氓民们的诱惑不言而喻。
所以，向美国输出数目庞大的劳工，现今可实在有些难。
翻看着谢尔曼和邹凯之的谈话记录，就见到了谢尔曼最后一句话，“在处理太平洋事务中，中国和美国应该建立良好的合作沟通渠道。”
叶昭就笑了，显然，舰队一路的作为传到了美国人耳朵里，定然引起他们极大的不安吧。
看来这几日自己要好好养养精神，在旧金山转转，要拿出一套安抚美国人的方案，俄国人可是到处拉拢中国可能的潜在对手，而隔着太平洋遥遥相望的美国，自然也是俄国人重点拉拢的目标，不能将美国人逼到沙俄阵营。
叶昭正思量呢，浴室门一响，美咲走了出来，粉色布满桃花心型图案的小睡衣睡裤，毛绒绒的雪白拖鞋，甜美可爱的睡衣，诱人犯罪的小萝莉，并不是简单的可爱风格，而是那种能挑动“老男人”心扉，令人渴望冲破禁忌的萌属性，一种疼爱和欲望纠缠的悸动。
叶昭的心，一阵莫名的战栗。
美咲走过来，清新无比的气息沁入叶昭鼻端，转头看去，毛绒雪白拖鞋，露出稚嫩柔美的足踝，秀气的小手小脚，真如粉雕玉琢一般，令人产生疼爱轻咬的邪恶欲望。
为什么常说要把人吃下肚？叶昭现今算是明白了。
“去睡吧！”美咲刚刚走过来，叶昭已经摆了摆手，催促她去休息，心说自己越来越没有道德底线了，这才是十一岁的小幼齿啊？自己怎么能起这么龌龊的念头？可，可这小萝莉实在诱人不是？
美咲却是伸开小胳膊，小身子在叶昭面前转了一圈，说：“主子，您喜欢不喜欢我穿的睡衣？还有好几件呢，粉色的多，花纹不一样，我换着穿给您看好不好？”显然不知道主人一边自己骂自己龌龊又一边无耻的盯着她打量。
叶昭干咳一声，说：“这件就挺好，快去睡吧。”
美咲虽然不困，但这已经是主子第二次催促她，便乖巧的进了卧室，将小床铺好，又拉着小床向外挪了挪，刚好能从卧室门口看到叶昭的位置，美咲这才去洗了手，回到小床旁，小心翼翼躺进了鹅绒被，大眼睛又偷偷看着叶昭，自是担心主子需要使唤人时自己看不到。
第四十六章 野猪先生和他的未婚妻
第二天，邹凯之与谢尔曼展开正式会谈之时，叶昭则正和美咲在芳草地旅馆院子里转悠呢，虽说上辈子在欧洲混的不错，但这辈子是第一次来到欧美国家，19世纪西方风情如何，叶昭也颇感兴趣。
纯欧洲风格的小旅馆，虽然小，却是五脏俱全，锅炉房、洗衣房等等都有。
昨日内侍卫早将旅馆内雇员调查清楚，整个旅馆，经理一位，又是旅馆的主人，两名雇员，一男一女，男工人身兼锅炉工、守夜人以及修理杂活等等一肩挑，女工人则身兼洗衣工、服务员等等，整个旅馆，就这三位雇员。
而锅炉工和洗衣工是夫妻，就住在锅炉房旁边的小木屋里，小木屋窗户上，伸出炉子的铁管烟囱，正冒着浓烟。
“主子，这就是圣诞树吧？”
院内有一棵装饰成圣诞树的松树，确实装饰的挺漂亮，实则圣诞节都过去三四个月了，不知道为什么会有棵圣诞树，而且看样子，刚刚装饰没多久。
接着，叶昭就看到了圣诞树下摆着个毡帽，里面有几枚硬币，毡帽前有中文写的小纸牌，“祝福树”。
投币换祝福？叶昭哑然失笑，这是骗中国人钱么？美国佬，做起生意来，永远这么奸猾。
从木屋里走出一位美国少妇，四十岁上下，金发碧眼，风韵犹存，穿着简易风格的欧式长裙。劳动阶层的裙子，花边等等款式已经越来越简单，有了后世连衣裙的雏形，而且听说前不久，欧美又一次爆发了女权运动，要求取得女性穿长裤的权利，尤其是法国，因为法国是以法律形式禁止女子穿长裤出门的，其余国家，多是舆论或是就业机构的规定。
女性运动者们，涂上口红，将其视为妇女解放的象征，因为以前口红多被视为是妓女的用品。
说起来，女权运动还是欧洲女性受到了中国思想变化的鼓舞，在那遥远神秘的东方帝国，女子的衣着越来越缤纷靓丽，原本服饰甚至服饰颜色最等级森严的帝国，现今反而成了衣帽鞋袜最自由的国度。
现代口红同样发源于中国，不过现今中国还是“含香口脂”卖的好，就是加入现代元素但保持传统的那种纸制口红。而平民化的管状口红，在中国最先出现但受到冷遇，反而在欧洲流行起来。
其实传统并不是那么容易转变，西方新闻记者在中国，见到的无非是沿海大城市的变化，但帝国内陆的大部分地区，思想观念的转变是很缓慢的，甚至遭遇壁垒，比如前不久湖北议政院的一部分乡绅，就提出了禁止妇女团体聚会的法案，这些妇女团体大多数提倡“放足、自强”等等主张。显然，顽固的乡绅们也学会了利用越来越宽松的政治氛围来表述他们的观点，当然，法案最后没能获得多数通过。
叶昭倒是觉得，没有谁倒退谁开明一说，能有这种对抗，本身才是一种进步。
“不要放钱，骗人的，斯洛特先生想骗你们的钱。”费舍尔太太比比划划的对叶昭说。
早调查过了，锅炉工夫妇是费舍尔先生和费舍尔太太，三年前和弟弟一家来旧金山淘金，其家族有瑞典血统，费舍尔先生没有子女，他弟弟小费舍尔倒是有个女儿，曾经在纽约女子医科大学学习。
美国十年前就有了第一位女医生和全世界第一家妇幼医院，五年前，纽约女子医科大学成立。
中国则后来居上，现今中国女子医学院有五所之多，居于世界首位。医院也逐步实行男女分院，尤其是在大城市，普遍设立了妇幼医院，只用女医生和女护士，只为女性医病。
西方国家，就算思想最活跃的美国，也不过两所女子医学院，另一家的规模要远远逊色于纽约女子医大。
听闻费舍尔小姐成绩是不错的，但三年前费舍尔兄弟的公司破产，费舍尔小姐不得不辍学，和伯伯一家来旧金山淘金，现在看，费舍尔先生淘金梦破碎，小费舍尔先生好似也穷困潦倒，甚至传说小费舍尔太太做了妓女。
不过很显然，费舍尔一家还保持着高尚正直的品格，对于旅馆主人狡诈的骗钱招数很是不满。
费舍尔太太担心对面的中国人听不明白，走上两步，就把毡帽翻转扣在地上，摊开手，耸了耸肩，做了个很无辜的表情。
叶昭就笑，立时对费舍尔太太心生好感，遂结结巴巴用英文说道：“你好，我叫文武。”自然是故意的，来到旧金山后，叶昭已经换上了牛仔裤和夹克衫，这是现今苦力流行的打扮，都是粗布缝制，只是叶昭的衣服不会像苦力那么脏兮兮就是了，但同样进行了做旧处理，加之叶昭粘了一脸的络腮胡，倒真的和粗犷的苦力没什么两样。
侍卫们也多换上了这副打扮，自然是为了安全起见，不然令人一见便是中国富豪，在这秩序混乱之地，只怕三天两头就有麻烦找上头。
西部和东部完全两个世界，在西部，因为印第安人的存在，淘金者们武器是必备的，而且屠杀印第安人不违反法律，因为任何屠杀都可以以自卫作为借口。从开国总统华盛顿到前任总统林肯，也都支持剿除印第安人，为什么？无非是争夺土地空间之战，殖民者对原住民的屠杀。
来到这个世界，想想同样的情况，如果中国人为了掠夺资源登上非洲大陆，遇到原始部族的进攻，或许也只有屠杀一途。
所以说，现代文明的殖民发迹史本就带着血腥，但偏偏有后人要把殖民者变成正义的化身，那就真是很无聊的一件事了。
不过中国人，怎么也要比西方殖民者做的好一些。
至少在中亚，来自中原的移民与各部族相处融洽，当然，中亚各部的文