所以我经常深思，古人的纪年法，到底是如何形成的，是什么人发明了天干地支的纪年系统，如此深奥复杂的时间观念，很难想象是如何发明的。所以从河图划分五行开始，就已经预示着中华文明并非我们自身发明创造的，而是一种史前文明的遗留，不属于我们这次文明的产物，所以我们要用感恩和敬畏之心去看待传统文化，而不是用批判的态度去看，因为我们自身的浅薄，是根本没有资格去批判的。要了解一个事物，比如要深入下去，去弄懂它才有资格评价，这是最起码的原则。你在批判的同时，请问你懂了么？你批判迷信，请问你懂八字么，你能用八字算对人生么？如果不能，请你闭嘴。你批判中医不科学，请问你懂中医么，你能用中医看好病么？如果不能，请你闭嘴。
所谓的批判是建立在了解跟精通的前提下的。如果不了解，不精通，有何资格这样做呢？除了能证明自己的无知以外，还能证明什么？自大？愚蠢？
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章节目录496章现代八字误区
在我更新如此慢的情况下，还有很多人投月票，这正说明了，凡是有价值的书是不会埋没的。
言归正传，今天接着谈数术。上面一章谈到了古人的时间观念，
可谓是独特的时间关。当然，真正懂得和创立的人才是大能，后人其实并非知道其中的奥秘，其实用习惯了而已。并非人人都能从天干地支中体悟到古人的智慧的。
我说过天干地支是一个独特的数术系统，是区别于周易的卦象的系统。一提到数术，很多人就认为只有周易才是全部，其实这是很可笑的误区的。天干地支跟周易的卦象是完全不同的系统，没有谁高谁低，都是用不同的符合来表达天地之理而已。所以不要把周易当做数术的全部，那只是代表术数的一部分，而并非全部。
现在的〖中〗国人对这些都没有什么概念的，尤其是数术是古代文明的核心组成部分，一直以来都是常人难以企及的，所以对其的基本概念往往都不清楚。很多人往往认为看周易什么的了不起啊，很神秘的样子。其实看真的不算什么，看过不代表看懂，看懂不代表会用。数术的真正的用处是什么？那就是用于实际当中，实践是衡量的唯一标准，这一点在这里也是这样。所以，真正的难点就是学以致用。不少人附庸风雅，也去看类似的书籍，但是结果呢，看完了根本没什么印象跟没看一样，根本无法应用。却还找借口，说自己不是为了算卦而学的，只是去弄明白原理而已。其实仔细一想，就是很虚伪的，如果弄明白原理，你就是圣人了，可能不懂预测么？其实凡是说不是为了预测的人，都是没有真正的懂骗骗无知的人可以。
我只所以提出这个来，是因为经常看到很多人觉得自己懂得很多，什么上善若水，天人合一的套话张口就来，美其名曰，自己懂得了道，悟道了，其实呢，自己应该清楚。这类的想法其实是对自身的一种精神上的自我欺骗和麻痹也是心里的一种慰藉。
我说过道家的学问，〖中〗国的古代传承问题是最重视实用的。本身就是结合天地规则而应用于人的一种学问，创立之初也是这个目的。
不然根本就没必要创造出来，他是实用的，而不是给后人附庸风雅用的。我说这些，可能哪些所谓张口闭口修心养xìng的人开始愤怒了。我只想说一句话〖中〗国的传承从来都是学以致用的，从来不搞什么虚的。
认为是虚假的人，是对传统理解不到位。那些不能学以致用的人，称不上传统文明的继承者。
学习术数要先明理，理不明，自然学不精。自己学不成，往往反过来怪罪于传统，这样就可笑了。就如八字一样，现在学习八字的人大部分都误入歧途了，自己却不知道。
让我们来分析一下现在学习八字的人是怎么学的。首先学八字的人，首先不是看古书，而是去买一些现代人写的八字书籍。现在人的编写的八字书籍，最大的缺陷就是日元强弱的理解。新派把所以的八字全部都划分日元强弱，看每一个八字之前，都首先考虑日元强弱这种做法何其愚蠢。
把日元为中心的做法是很有问题的，可惜现在的人学习八字根本不去考虑这些。真的，有时候去一些，或者贴吧看到的全是什么日元强弱，什么从不从之类的学习的方向全部错误，所以学习这类八字的人，预测就有问题，经常看不准，能看对一半都很难。为啥，因为看对的那一半都是méng的，本质上就错了，怎么可能正确呢？
现在人编写的八字书籍就是类似数学的公式，什么情况下判断日元的旺衰，列了一大堆公式，这不是胡扯是什么？什么时候八字可以用简单的公式代替了？这种简单的公式模式就能解开八字蕴含的道理？太天真了吧？但是人们就是这样天真，还是无数学习八字的人都去学习这种模式，实际效果如何呢？不用我说了吧。
八字不是可以用几个简单的公式能表达的，它需要注意的地方很多。
今天通过具体八字的例子来讨论下。首先看下面一个八字丙寅庚寅甲申乙丑男这个八字是滴天髓任铁樵的一个案例，我们看看他怎么分析的吧。
甲木生于立春后四日，春初木nèn，天气寒凝，日主坐中，月透庚金，丑士贴生申金，木nèn金坚，用火以攻之。1喜得年于透丙，三阳开泰，万象回春，何其妙也！初运辛卯壬辰，有伤丙火，蹭蹬芸窗：癸巳运转南方，丙火禄旺，纳粟入监，运捷南宫：甲午乙未，宦海无bō，申运不禄。
看看任铁樵的观点吧，是从调侯上说的。春木透丙，金盛，用火暖之，化金杀。看似很有道理。但是这个八字并非是这样的。任铁樵对于八字的解释有很多错误之处的。这个八字年月支全身寅，日支为申，两寅冲一申，这样会造成什么后果呢？会造成寅木更旺。为啥呢，因为两寅木本来是甲木强根，被申金一刺jī，导致寅木的力量更加强盛，所以这个八字不能说木nèn金坚，因为八字本身的根很深的，谈不上木nèn，只有木根浅薄者才是木nèn。两寅根深藏，在申金的刺jī下，根气更深，所以月干庚金对甲木构不成威胁的。当然透丙来说，对这个八字的调侯有一定的影响的，木气回春。但是丙透的问题，大家想过没有，丙为伤官，伤官克官杀啊，伤官克官如何能做官？这是本命最关键的地方。为啥最好这个八字做官了呢？其中的玄妙，任铁樵是没看出的。那就是乙庚合。
所以天干合化有情是也。什么叫天干合化有情？那就是天干合化起到好的作用，把格局的矛盾化解掉，这就是有情。滴天髓的有情跟无情，需要各位读者好好体会，这是很重要的方面。我只所以说任铁樵不能代表滴天髓，那是任铁樵的八字水平没有达到完美的境界，尤其是对于滴天髓的理解，并没有达到很深的高度，这个八字只是单纯考虑了调侯问题，就匆匆下结论，这样论命是非常不负责的。并且他把这个病看的也太简单了，单纯的认为丙火为用。如果不是天干乙庚合化，导致丙火不伤庚金，这个人怎么也不会做官的。所以这个八字的玄机在哪？在于乙庚的合化有情，导致丙火不伤官杀，这样的话，官杀跟食神都可以为用，所以自然当官了。
所以任铁樵虽然知道这个人的命运，但是解释的不行，类似马后炮，解释根本没有解释到最根本的地方。这个八字单纯从调侯上说，是很幼稚的观点。滴天髓明确说过有情跟无情的话题。天干合化有好的一面，也有不好的一面。对于这个八字，就是好的一面，把官杀合住，导致丙火不伤，防止了伤官克官的局面。这种属于八字天干的合化有情，属于隐藏的化解方式。我们看八字，特别要注意这种隐藏的合化方式，往往能把看似凶局，转变成贵局。这就是所谓的无形中化解往往比有形的的化解更加的吉利。不知道读者朋友们看懂了没有。
任铁樵往往被标榜为一代大师，虽然近代很多所谓的大师也往往采取打击古代大师的做法来提升自己的知名度，其中就有人针对任铁樵来批判的。但是那些所谓的大师大都是哗众取笼之辈，所批判的根本不在点子上。什么叫不在点子上，任铁樵正确的地方被批判，错误的地方视而不见，这就是不在点子上。
我个人比较反感很多所谓的易学大师创造自己的理论，其实这种都是非常恶劣的炒作方式。你有什么资格去创造理论呢？古人的理论看不懂，就自己创造一个？这种幼稚的事情也就骗骗不懂的民众而已。
尤其是八字的什么新派，以日元为中心，只看日元强弱，从强从弱的做法，更是让人所不齿，你知道你写出了这样的书会误导多少人。八字是一个复杂的体系，不是单纯的日元旺衰能解决一切的，日元的旺衰只是其中的一个环节而已要考虑很多种的规则，这种简化八字的做法，让人学习的难度降低了，但是到最后学的东西也就根本没有任何用处了，错误的东西学的越多，不但浪费时间，也浪费金钱。
之所以写这篇，就是现在学习八字的人，往往看现代人所写书，尤其是所谓的八字新派，大大简化八字，单纯的只看八字旺衰，最后走入误区。甚至几十年的研究都是错误的方向，浪费大量的时间。时间是很宝贵的，几十年都走在错误的路上，这是一件很遗憾的事情，对吧。！。
章节目录497章脑子有病啊
497章脑子有病啊
领舞小姐笑道：“包养我，好啊，你准备出多少价钱呢？”
顾飞转向左少白，说道：“少白兄，你对这行熟悉，你说说需要多少钱呢？”
左少白端着酒杯的手开始抖动，这不是因为害怕而抖动，而是因为愤怒而抖动。｜超速更新文字章节｜4∴⑧０㈥５
尼玛，左少白在心理咒骂着顾飞，你要是想找小姐就自己去找，为什么非要把自己拉下水。要是别人，左少白根本不在乎�
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