太祖问：我党将前去京华‘赶考’，权利中心应该设在哪儿呢？
谁都知道，京华在历史上一直以来都是很多朝代的国都，而紫禁城更是清代的权利中央，太祖他老人家既然已经成功登顶，那么入住紫禁城好像也是大势所趋的，但不过五却说：要想华夏昌盛，只能进海，而不能入城。
海，即是中南海，城，就是紫禁城。
所以现在天朝的权力中心就在中南海这一些虽说是传说，但很多野史以及宝岛上的正规文献中，却都有记载。
当然了，这一段可能也许好像差不多涉及到封建迷信，但很多事却的确这样，只是华夏在十年浩劫中，将祖国人民的思想洗干净罢了，让人们再也不相信老祖宗传下来的这些东西。
但那些位高权重的人，表面上虽说不信，其实其实在这儿就不能多说了，反正大家明白相术乃是最传统的华夏文化就行了，书归正传！
说实话，只要能够到达楚龙宾这个高度，无论他想做什么说什么，只要不出格不祸国殃民，好像还没有人敢吃了豹子胆的来‘黑唬’（就是威胁、恐吓的意思）他。
到了楚龙宾这个高度，做事时最关键的就是靠自觉罢了，就像是现在，他心底其实也信这一套，但却不能光明正大的站出来支持，所以只能看似漫不经心的问楚老太太：“哦，你别扯那么远了，我们在说小扬，你干嘛要扯上太祖和不过五？那你说说，当年那个陈大师是怎么说小扬的？反正夜深人静的，没事说着玩，别当真。”
见老伴问起当年那事，楚老太太就知道他心里有些信了，于是就得意的说：“陈大师说，小扬是灵蛇转世，而蛇性喜淫，他人又生的这样俊俏，招惹女孩子喜欢、为了那些丫头优柔寡断舍不得，这也是再正常不过的事情了。所以呢，你老头子就别提他操心了，他应该可以处理好的。”
蛇性喜淫这句话，在这儿就不多说了，反正大家知道蛇儿最喜欢做的就是大家把身子纠缠在一起，嘿咻嘿咻嘿咻找乐子就行了。
听完楚老太太的话后，楚龙宾再次不屑的撇撇嘴：“真是无稽之谈！如果按照那个陈大师所说的，小扬是什么蛇神转世的话，那么一直把他搞得焦头烂额的柴家丫头，又是什么转世？总不能也是一条蛇吧？”
楚老太太眉头一皱：“至于柴家那丫头是什么人，这个我可不敢乱说，反正只要从她总是拿捏着小扬就可以看出，她绝不是一般人老头子啊，我听说陈大师的后人陈怡情正在日本布道，要不咱让她给算算？”
“我才不信这一套呢！要去你自己去安排。”
楚龙宾模棱两可的说了这句话后，心里却已经动心了：暂且不管当年那个陈大师所说的这些话会不会灵验，但远在万里之外的玛雅人，却非得说小扬是什么羽蛇神转世。这样一来的话，风格大不相同的东西文化却得出了惊人的相似，难道说小扬真是那种传说中的高人啊高人？
见楚老爷子脸上做出一副沉思状，楚老太太就知道他已经心动了，于是就擅作主张的说：“嗯，这事你就不要管了，由我来安排就行。”
893 又是一个潜在的大麻烦！
别看楚龙宾位高权重的，属于标准的无神论者，不过自从他上了年龄以后，却开始有意无意的琢磨这些东西了。
的确，不管是夜观天象还是看风水，都是在华夏流传了几千年的东西。
一件事物既然存在，那么就会有它存在的理由，这是毋庸置疑的。
所以呢，楚龙宾绝不会在公众场合说他现在好像对华夏的传统文化感兴趣，可这并不妨碍他在家里和老婆子探讨一下。
现在呢，当他听楚老太太说她要亲自出马安排楚扬去见那个什么陈大师，想当然的就冷哼了一声：“哼，你来安排？”
楚老太太回答说：“是啊，怎么不行啊？你们这些人不信这些东西，难道还不许别人感兴趣？”
“我懒得管你，你爱咋样就咋样吧。”
确定了楚老爷子的态度后，楚老太太却又眉头一皱的说：“不过我听人家说，要想算卦灵验，非得本人持有绝对的诚心才行。而陈老祖的后人陈怡情滞留日本许久不归，那么小扬要想求的人家指点的话，恐怕得去亲自去趟日本，当面向人家请教，这样才能起到效果。”
楚龙宾双眼一翻：“你觉得小扬会信这些吗？为了一些带有封建迷信色彩的无聊之事，他会去日本？”
楚老太太用很肯定的语气回答：“他不信也得信，他不去也得去。”
楚龙宾有些奇怪的说：“哦，你这个啥事也不管的老太婆，这次为什么这样肯定了？”
楚老太太很不满的回答：“我是啥事也不管，可我孙子的事情，我能不管吗？老头子，你敢不敢和我打赌，这一次小扬肯定会去日本？”
“我吃饱了撑的和你打赌，说吧，小扬为什么会去日本。”
“因为日本那边有个喜欢他的那夜璀璨，据我所知，那夜璀璨的女儿南诏戏雪对他也有那个意思，但她却正受到日本藤原太子的”
不等楚老太太说完，楚龙宾就啪的一拍桌子：“荒唐，荒唐！我楚龙宾的孙子花花点就花花点吧，老子也有给他擦屁股的本事，可我绝不会允许他做出这种‘母女通吃’、让千夫所指的丑事来！”
骂完了这句话后，楚龙宾非常郁闷的想：我草他奶奶的，这小子倒是好艳福了，我年轻时为什么没遇到这种好事儿？
被楚龙宾拍桌子吓一跳的楚老太太，抬手拍了拍心口后才嗔怪道：“你个死老头子，一惊一乍的要吓死人啊？行了，这事我不和你说了，反正我自己会做主的。等他回家后，我就安排他抓紧去日本。我才不管你们男人有什么天大的事儿呢，我就知道我这个当奶奶的，必须得为我孙子的以后幸福负责。你是骂我封建迷信也好，还是说我愚昧无知也罢，反正这次我做主了，谁也不能阻挡我！”
“好了好了，你别在这儿叨叨的人心眼子发闷了，你爱咋办咋办，我也不管了。”
楚龙宾摆摆手，一脸的不耐烦：“我还得应付眼前的麻烦呢，没空在这儿和你叨叨什么，你赶紧的回去休息吧，别在这儿碍眼！”
看到老楚这样说后，楚老太太就知道他已经同意了，于是也没有怪他说话不好听，就喜滋滋的向书房门口走去，手还没有碰到门把柄呢，就听老楚说：“哎，对了，你说的那个陈怡情，是个女的吧？”
听老楚这样问后，楚老太太大喜：“是啊，看来你终于关注这个事了。”
“我关注个屁。”
楚老爷子很没形象的低声骂了一句，问：“你有没有见过那个陈怡情？”
楚老太太不知道楚龙宾为什么要问这些，于是就有些纳闷的摇摇头回答：“见过在书上见过她的照片，挺俊俏挺有古代美挺有气质挺有内涵的女孩儿，是上世纪84年生人，听说她这一辈子都要献身于相术事业，都不找男朋友的，这敬业精神真是值得让人佩服啊佩服！”
楚龙宾摇着头的叹气说：“听你把那个陈怡情夸得好像一朵花儿那样，唉，这才是我担心的啊。不知道你有没有想过，小扬既然是什么蛇神转世，那么他们要是见面了，这小子要是再把她给搞到手，到时候不又是一个潜在的大麻烦？”
“不会吧？别看人家年轻，但人家可是个上知五百年、下知五百年的大师，怎么可能会这样容易的被小扬给搞到手？”
楚老太太一呆，接着就喜笑颜开的说：“不过那样最好啦，最起码以后算卦不用花钱找别人了。”
日本北海道，南诏家族的豪华别墅中。
很可能有族谱可查的陈老祖第三十一代传人陈怡情，此时正端坐在阳台前的一个蒲团上，抬头望着西北方的凌晨夜空，左手拇指与中指以下三根小指慢慢的碰触了很久，才无声的苦笑一下，叹口气喃喃的说：“怡情夜观天象掐指一算，就知道将要应得一个孽缘，却避无可避逃无可逃，实乃悲哀南诏小姐，你还没有休息么？”
在推拉门轻轻滑动声中，穿着一身白色和服、脚踏木屐的南诏戏雪，端着一盆水果走上了阳台，将托盘放到一旁的案几上后，她才屈膝跪倒在另外一个蒲团上，微笑着低声回答：“看到陈大师这边已经亮灯，就知道您还已经早起了，戏雪就擅自做主的进来了，还请大师别怪。”
在修道者的眼中，就像是俗人所说的‘爱情没有国界’那样，根本不分什么华人鸟人白人黑人的，视天下苍生为一视同仁，所以陈怡情并没有因为南诏戏雪乃是岛国子民而对她有什么敌视，于是就微笑着摇摇头说了句没什么，然后捏起一颗葡萄放在了嘴里。
望着眼前这个带有古典气质美的大师，南诏戏雪等人家不露齿的把葡萄不吐葡萄皮的咽下去后，这才垂下头，用双手揉捏着和服一角，细声说道：“大师这次应邀来到日本已经有段日子了，我外婆的七七之期已满，她老人家在地下能够得到大师的安抚，这实在是她的福气，为此我和母亲都非常感激您，并预备了一份薄利，还请大师在天亮远行时千万别推辞。”
普通老百姓一说起那些带有神秘色彩的得道高人，首先想到的很可能就是他们‘视金钱如粪土、把美色当骷髅’的崇高处世态度，觉得这些爷们们确是牛叉的很，能够在金钱美色面前巍然不动，那绝对是不可理喻傻瓜的要命
其实吧，这些得道高人也是人，他们和普通人一样，也得吃饭睡觉拉屎放屁的，离开最起码的物质根本不能活，换句话说就是：一天没钱买米下锅，他们就得饿肚子，心里发慌。
所以呢，在替普通人做过善事后，临走前拿着一些黄白之物换做物质享受的做法，这也是很正常的事儿。
而陈怡情这次应那夜璀璨的邀请来日本，就是为她死了的那个老妈超度啊、找一处好的墓穴等事，预计在这儿逗留个十天半月的。