这番话说的无懈可击；刚刚还门庭若市的宾馆；顷刻间冷清起来。提心吊胆的固固立刻恢复原貌；一队超能战士内紧外松；小心戒备着可能出现的敌人
等着云小虎他们走远后；玄齐望着巴彦问：“有什么说什么；千万别绕圈子；我总觉得你有话要说。”
巴彦见四处都没有外人；就从怀中拿出一个小小的金色包裹；放在桌上说：“这几日我心神不宁；好似有什么熟悉的佛宝往外发散气息；仔细想来我终于想到当年藏区曾经丢过一件佛门重宝”
“什么？”班扎吉身躯颤抖；双眼圆瞪看向巴彦说：“你发现佛指舍利？
说起佛指舍利还有一段较为波折的历史；当年佛祖在天竺圆寂；僧侣们焚化佛祖的肉身；在骨灰了发现众多的舍利子；其中就有一颗五色斑斓指骨舍利
后来孔雀王一统天竺；为了宣扬佛法佛教；便让僧侣们带着佛祖舍利去世界各地传经布道；其中就有些僧人翻过高耸的喜马拉雅；来到藏区；宣扬出后来的藏传佛教；当然还带来佛指舍利。
后来世界大战的战火也烧到世界屋脊；不光英米还有岛国都对华夏进行搜刮；那时还是奴隶制社会的藏区也未能幸免。动荡的年月里佛骨舍利失传；曾有人怀疑是毁于战火；也曾有人怀疑被敌对势力窃取；久而久之就成了桩悬案
“佛指舍利和我们此行没有直接的关系”沾染上因果之力后；玄齐的心态出现变化；只想着快些结束超能大赛；快些回国。总在外面飘着；好像无根的浮萍很是不好。
相对玄齐的无所谓；玄清和的情绪高涨起来；指着金色包裹问：“难道这里面包着的就是佛指舍利？”
玄齐的注意力也移到金色的布包上；耳畔听到老鼋的惊诧声：“仅仅一块裹布就有这般精纯的念力；佛指舍利必须要得到恰好你还没有攻击的法门；如果能够找到佛指舍利；我倒能传你一门功法”
“不是佛指舍利；而是包裹佛指舍利的裹布。”巴彦把金色的包袱打开；露出里面残破暗黄的绸缎：“如果我没记错；这就是当年失窃的佛指舍利外面的裹布。”
班扎吉仔细端详半天后说：“是的我能感觉到上面有佛指舍利的气息。”说罢目光烁烁的望向巴彦：“你从哪里发现这块裹布？”
“天龙寺外面的古玩街。”巴彦说着眼中闪着华光：“我总觉得佛骨舍利就在天龙寺中；而且那座寺庙也不简单。”
玄清和微微眯着眼睛；望着巴彦的眉心；端详半晌后才说：“不对这件事情有古怪。佛指舍利这般重宝；怎么会流传出裹布？我看你眉心上有三分灾气；似乎这一去要有杀身之祸”
听到玄清和这样说；玄齐才用出鉴气术；果然在巴彦头顶上看到一团的墨绿色的霉气；这些霉气凝结成一支手掌；往下碾压随时都可能变成死气。
“莫非这是钓鱼用的钓饵？”班扎吉从狂喜中清醒；仔细回忆这件事情；漏洞的确太多；即使巧合也不应该巧合成这样；现在回望倒有些像是陷阱。
“哪怕明知他是陷阱；我们能拒绝吗？这可是佛指舍利”巴彦眼中依然闪着华光；有信仰的人都会皈依宗教；甚至会为了信仰与宗教奉上一切；现在教派重宝重现；哪怕明知是虎口也要去试一试。
已经被老鼋撩出好奇的玄齐；自然把头一点：“一座小小的天龙寺；又不是龙潭虎穴；既然佛骨舍利可能在里面；那我们就去闯一闯；看一看。”
玄清和再望向巴彦和班扎吉的气运；又仔细卜算一番后说：“千万要小心；都是多年修行的老修士；这次可别阴沟里翻船。”
第五百六十六章 天龙寺
随着工业革命到来；地球上被科技刻意的划分成两个时代。接着就是第一次与第二次的世界大战；船坚炮利的国家迅速崛起；不管是战胜国还是战败国；都在战争中学了很多。
于是一座座的摩天大楼拔地而起；这个世纪的人回望上个世纪；就好像是很古老很久远的事情。
随着社会节奏越来越快；人们远离战争的阴霾；随着生活越来越富裕；于是又有人开始怀念上个时代。一些古建筑很快又成为旅游景点；对着寻古探幽的人们开放。
玄齐悠哉悠哉的走在街道上；为怕人认出自己；还特意戴上大墨镜；混迹在如潮的游人中倒不显得怪异。
前面不远的地方就是天龙寺；寺庙前面栽种了两颗硕大的许愿树；树枝上面挂满许愿牌；两颗树的前面还有两个大大的香炉；香火燃燃很是兴盛。
天龙寺位于京都市右京区天龙寺芒马场町；是南北朝时代著名的禅师造园家梦窗疏石所创的池泉园。
847年嵯峨天皇的檀林皇后开创的檀林寺；到97年兼明亲王曾在此修建宫殿和池庭；4年后嵯峨天皇在此兴建离宫龟山殿；并建净金刚院作为佛寺；时离宫内的池泉园还可舟游；后醍醐天皇在此度过快乐的少年时光；亲政后请梦窗国师入主南禅寺；足利尊氏夺取天下后；聘请梦窗国师在此开创天龙寺；并且为后醍醐天皇超度亡灵。至此天龙寺自成一派；成为该派的大本山；位居京都寺院五山之首。
游荡在寺庙中；玄齐并未有丝毫的发现；再望向不远处乔装改办的巴彦；不由自主的笑出声来。老巴彦头顶上带着一个鸭舌帽；鼻梁上戴着大号的墨镜；脖子上套着一个单反相机；穿着花衬衫踩着大皮鞋；就好像是四处游玩的游客；和他平日里的形象截然不同。
玄齐冲着巴彦点头示意时；忽然间发现两个穿着僧衣的和尚正悄然的监视巴彦；又有几个僧人从寺院中走出来；对着巴彦指指点点。
岛国的佛文化异常奇葩；在明治维新时明治天皇推行新政；勒令神佛分离；同时废佛毁释。於是宫廷的佛教仪式被废止；许多神社内的佛像也被移除或损毁。
明治五年也就是18年时；政府许可僧侣娶妻、食肉、蓄发；於是有些守不住清苦的寺院；那些经受不住红尘诱惑的僧侣公然娶妻生子。所以现在很多岛国寺院的僧侣都是代代相传。有些岛国人说自己的父亲是僧侣；大家都也习以为常；不觉得奇怪。
而天龙寺有别于其他的寺院；寺庙里的僧侣苦修；不可以结婚生子。甚至不能喝酒吃肉；延续古老的传承；追求佛法的奥义；当然他们的修为与战斗力也超过那些被世俗牵绊的寺院。
现在几个僧侣隐隐对巴彦形成合围；这让玄齐很是惊奇；难道他们敢在光天化日下动手？？
同样诧异的还有巴彦；他刚觉察出危险；不明白为什么岛国的僧侣处处针对自己？难道是因为自己长得帅？
天龙寺注意巴彦已经不是一天两天；当巴彦来到天龙寺外时；他身上的生死轮就已经吸引天龙寺主持宫城泽斋的注意。生死轮一体两面；一面生机勃勃；一面死气腾腾；生气与死气相互作用；能够起到意想不到的效果。
而沉睡的黑龙大人需要用生死轮吸走死气；再用生面注入活气；说不定就能从沉睡昏迷的状态中苏醒；所以宫城泽斋先用佛骨舍利的裹布吸引巴彦；等着巴彦来到天龙寺内；宫城泽斋迫不及待的露出獠牙。
幽静禅院被封闭；普通的游客都被请了出去。虔诚的信徒们对僧侣的话语言听计从；听闻他们要在禅院中做一场法事都深信不疑。做梦也不会想到这帮慈眉善目的家伙；居然要做杀人越货的勾当。
于瘦的宫本泽斋穿着猩红色的袈裟；在僧侣们的簇拥下走出来；对着巴彦双手合十一礼：“这位上师有礼。”
巴彦无语；还真被班扎吉说中；那块裹布果然就是钓鱼用的钓饵。而自己就是那条自以为的蠢鱼。
不待巴彦开口；宫本泽斋就自顾的往下说：“大家都是聪明人；不妨打开天窗说亮话；我对你怀中的玉璧很有兴趣；还请上师割爱。”
“我要是说不呢？”气怒的巴彦声音于于冷冷；一对眉毛都飞起来。周身的功法运转；准备大打出手。
玄齐也往前靠了靠；与巴彦互成犄角。鉴气术运用到极致；脸上闪过一丝的惊诧；一共三十来个僧侣；修为可都不弱；特别是宫本泽斋；他的修为和巴彦接近。
“由不得你”宫本泽斋自以为胜券在握；露齿一笑；扬声说：“今日你要是把玉璧留下；我还可以饶你性命；否则”宫本泽斋的声音中透着冷厉：“我连人带玉都留下。”
“好大的口气。”话都说到这个份上；不得不动手了。巴彦把墨镜摘；脖子上的单反也扔到一边；伸手从怀中拿出生死轮；呼啸的死气弥漫；即使正午日头正浓；却给人冷冰冰的感觉。
“好一件佛宝法器”宫本泽斋说着拉起他的袍袖；一直藏在袍袖中的手掌露出来；一双同样于扁的大手；左手黝黑；右手却如白玉般晶莹；小拇指的下面还有一节手指；猛的一看好似是六指。
“就是它佛指舍利”老鼋忽然张口说：“他已经把佛指舍利炼化；成了攻击的法门；这下难办了”
玄齐与巴彦相互望了一眼；天龙寺果然有佛指舍利。玄齐凝气成兵：“我先试试他的深浅。”
虽然玄齐的修为不是最高；但玄齐的搏斗经验最为丰富。由他出战宫本泽斋；倒也是个不错的选择。而且班扎吉和玄清和都隐身在暗处；这就等于玄齐还有底牌可打；先试出宫本泽斋的深浅；是一鼓作气得到佛指舍利；还是先行退走从长计议；要看宫本泽斋的修为。
“凝气成兵？”宫本泽斋倒是识货；双眼中寒光爆射：“莫非你就是那个华夏玄修玄齐？”
随着玄齐凝气成兵；对面宫本泽斋惊诧；玄齐的鉴气术中忽然看到一丝别样的华光；在后排的庙宇内还隐藏着一个个强大的气息。老鼋更是直接的喊：“不好这里就是个陷阱。”
岛国玄门也分有派别；僧侣庙宇自成一派。最大的玄门是忍门；精通暗杀隐匿之术；青狼就是忍门的外门代表。而霸王丸算是武士浪客；有着自己的信仰；也就是传说中的武士道。至于狂野僧名义上虽归属佛门；实际上只是外围的外围；并没有进入佛门的核心。所以他对佛门的实力也只是有模糊的了解。
三方势力参杂；再加上有些山脉里隐藏着功法强大�