《问镜》

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问镜- 第576部分


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    如今余慈终于把这个弯儿给绕过来了,经过近一天的考虑,他心中有数。念头微动,星辰天诸星闪耀,以星辰为窍眼,以气机为符形,转眼凝成一符:
    藏洗日月存炼符,
    此符属于二十八宿层级,正是联系太阴炼形法和玉宸启灵开天地。门法的枢纽符箓。余慈之前动用玉宸启灵之术,坦白说是有些唐突了,若能将藏洗日月存炼符修毕,必将是另一番景象
    此符之妙,一在藏,二在洗,三在炼。纳天地之气曰藏,濯灌曰洗,取其精者为炼,余慈放出此符,整个心内虚空便像是汩汩流淌的小溪,所蕴元气开始明显的流淌冲刷。
    六欲浊气先一步被排除,此外天地元气亦取其精粹,重分阴阳动静,在此过程中,一应杂气均按照由精到粗的基本原则,分门别类,规划流动秩序,这与之前,由玉神洞灵篆印控制的虚空法则有些相似,但更为精细。
    余慈心神一直关注,而北方星域,玄武之上在灵光海中呈现,动静吞吐,与承启天相接。
    便在藏洗日月存炼符发动到极处之时,他终于窥准了目标,玄武法相无声发动,承启天中有两道纤细如针的细芒,就那么给抽吸上来,纳入灵海之中,而寄托生死玄机的北落师门,则在这一刻亮度骤增,连闪几闪。
    洞府中,余慈猛地睁开眼睛,手指自丹田而起,一路上行,点过诸窍,至脸面印堂稍停,最终落在百汇之上。
    与之同时,他脸面贲红,几见血光,紫府之中,元神真性倏然显化,却是一个面目与余慈相差无几的小人儿,高约三尺,有两道金光自其双瞳射出,烛照全身,通透无碍。
    刚刚从承启天摄来的两道“针芒”,便这样化入他神魂元气之中。

第二百三十八章 追源溯流 藏洗日月(下)
    吸取还算顺利,余慈却是低咒一声:
    天杀的燃髓咒!
    只来得及咒这么一记,他就将心神集中。眼下的感觉有些奇怪,神魂元气似乎一下子变得沉重起来,像是坠了两块磁石,使得原本流畅运转的气机,变得凝滞。
    但很快,当余慈习惯了这样的状况,气机反到因为异类的加入,稍稍密实了一些,并将“异类”消化——变动是相当微小的,如果不是余慈时刻高度关注,说不定就错过了。
    这“异类”,就是在当初他运用玉宸启灵之术,开启天门,从天上“摄”下来的日月星三光精气和域外杂气中,最具价值的东西——玄真。
    玄真,全称玄真之英,也有修士称其为“至粹玄真”的,乃是九天外域的特产,其来历一直有些争议:
    有人说,那是广袤宇宙之中,生出的性灵种子,是没有受到“六欲浊气”浸染时的纯粹状态,带着先天生机,一旦受到沾染,则会演化为各类生灵;
    也有人说,那就是最为原初干净的天地元气,只有在其萌发的特殊时段、特殊节点上,才能见到一丝一缕;
    更有人说,那是开天辟地以来,残留的一点儿鸿蒙灵物所发,存在着追溯源头的道标,也保存着混沌初开时的印记。
    一般来说,第一条是比较通行的理论,其余两点各有支持者,也各有一些理论做支撑,但有一点则是共识:
    至粹玄真最大的作用,就是给身陷在“后天”状态下的修士,提供一条回返先天的捷径,弥补其随寿元消耗而日益减少的先天元气,并将不停消耗先天元气的神魂肉身,改造成能够自我完备的最佳状态,为破“长生关”做准备。
    得到这两丝“玄真”,余慈估摸着还是巧合,他是抱着“姑且一试”的心思,看看这玩意儿能不能带来扭转乾坤的力量。
    试验完毕,他就有点儿失望,一来是变化幅度太小,中间还受燃髓咒的干扰,对不起期待;二来是没有一个清晰的标准。
    都说至粹玄真能够弥补先天元气,这补多少,总该有个数。
    要说刚刚计算过比例,余慈心有也有一个大概的感应,但若是放在较精细的层面,就不好说了,偏偏他现在最需要的,就是精细。
    在天穹之顶想了半天,余慈倒真是想出一个办法来,精细什么的先不讲,要说标准,其实也不难——世上哪有一定之规?真要标准,他自己制定一个就好!
    元神真性最精于计算推演,也用不着耗费什么,一闪念的功夫,就有定数:此前他前番消耗的先天元气,象征的寿元约有一甲子,这个估计应该是高了,但有更多的余量。
    用一甲子为总量,取个细致,再取个整数,可将其分为六百等分,用它六百分之一的消耗,作为一个标准,可曰‘点’。
    以此标准算下来,前面整个的消耗就是六百点。其中推演计算和创立平等天都消耗了两百点左右;显化心象分身一役,消耗约七十点,而其中封印业火,就耗去了四十点之多;打散天地元气反噬,消耗接近六十点。
    其余则是了了,其中显化承启天消耗两点,使出玉宸启灵开天地。门法,消耗更是可以忽略不计。
    再换成年份月份,以上两个他现在最关注的小项:显化承启天耗去的先天元气约有两个月的量,而玉宸启灵之术,依旧能忽略不计。
    而刚刚汲纳玄真的效果怕是还不到五天!
    余慈长吁口气,靠住背后的石壁,呆呆出神,这,不成比例啊!
    当然,汲纳玄真之事,也不能单纯地这么算,显化承启天确实是比较有负担,可玉宸启灵之术,也大有文章可做。以其几等于无的消耗,只要心内虚空能支撑得住,显化一次承启天,十次、百次地发动灵符也无所谓。
    而且天门中透出的域外杂气,也是比较看运气的,也许做十次,未必能有收获,但也说不定一次,就捞一网大的。
    只是,难道就把自己的身家性命,由那缥缈无方的运道来主宰吗?
    余慈坐在这里,脑子忽然就有些茫然了。
    昨天消息来得太突然,后来又被湛水澄扯去,问了一堆话,涉及到方方面面,让他的思维一直处于紧张状态。直到现在,将各种事态全部梳理一遍,理清了标准,脑子自然就有些松弛,他不免想起一些片断,尤其昨天湛水澄扯他过去,说起的一些话:
    “人之所以为人,其行走坐卧、思虑念头,无时不刻不在活动,动则为火,先天元气就是柴禾,你的肉身就是火灶,那火灶原本塞得满满的,火苗从底下烧起,势头就弱,慢慢烧着,这是正常人的速度。
    “而你先天元气骤然亏损,就等于是满满的火灶突然给抽松了,有了空隙,火势必会剧盛,如此起了势,也许烧水什么的会更快——你短时间内会觉得精神焕发,有使不完的力气,可柴禾也会加速烧尽,从龙精虎猛,一下子变成垂死老头儿明白?”
    现在看来,所有情况莫不如其所言。湛水澄还说了一些话,其中有关涉到服药延命的,直接影响了余慈的思路:
    “灶里的火既然成势了,一把把地往里面添柴,只能把火势抬得更高,所以要服药,就要一下子塞进足够份量的柴禾,将火势压住,若不如此,和火上浇油也没什么区别。”
    这一点,余慈刚听到时,是有些存疑,或者说,还不是太理解,但刚刚在汲纳至粹玄真之际,燃髓咒却是自然发动,干扰了最后的结果,由不得他不正视。
    唔,原来他也怕死。
    这是废话,他当然是怕死的,不惧死者,何以求长生?只不过随着修为、实力的突飞猛进,这些芜杂虚弱的情绪,尽都被掩盖了、异化了、扭曲了,而如今,这个让人烦躁的小东西就跳出来,初时只像个小丑,可迎风一变,就成了巨大的、仍不断扩张的阴影,覆在头上。
    这就是死亡的味道。
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第二百三十九章 死魔之劫 大愿之火(上)
    余慈曾经无数次贴近死亡,与死亡的距离,远远超过当下,但从没有过像今日这般,口鼻间都呛进了满满的死亡气息,分明还远,却是阴魂不散,堵得他喘不过气来。
    看着死亡一步步靠近,偏又拿不出太好的办法,那种压力,前所未有。
    速死好汉慢死癞,余慈总算是亲身经历一番。
    呸,事情哪有这么糟了,办法还多得是!
    余慈强振精神,站起身,在房中急走几步,本来是想用较硬的动作宣泄情绪,却觉得胸口郁郁之气愈发地纠结,像是坠着一块铅,没有半点儿好转不说,心中纷至沓来,都是那些所谓“办法”的缺陷,无休无止。
    叹了口气,什么静心修行,都做不下去了,余慈摇头往外走,准备去散散心。一路走到洞府门口,开了石门,空间开阔许多,可眼前所见,却都似蒙了一层灰翳,让他忍不住再叹口气。
    一口气没吐尽,他倏然定住。
    眉头动了几下,便在门口转了几个圈子,这两天气氛紧张,很多人都不安其位,余慈在自家门口的动作,倒是有不少人都见到了,余慈也顾不得那么多,轰地一声,重将石门闭合,又往静室走回去。
    在走路时,他默念清心澄意的心诀,可回到静室,也没什么效果,盘腿坐下,他喘了一口气,勉力定神,将心念移入心内虚空。
    方一进入,便见到,大罗天之下,平等天之中,天空彤云四合,阴风阵阵,郁结森冷的气机弥漫,影响所及,覆盖了平等、星辰、承启、人间、屠灵等天域、区间,云层中,有巨大的影子在扭曲、徘徊。
    才一个进出的时间,竟然有这般剧烈的变化,余慈也是呆住,难道是承启天显化时,进来了什么不洁之物?
    天空中的阴影却是即刻捕捉到了余慈所在,尖啸声里,倏然伸长,扑击而下。
    什么邪魔外道!
    余慈以最大代价换取了如今的心内虚空,又怎能允许这些魔头放肆,杀意既起,星辰天中,西极天域,星光摇动,如狂风过境,白虎法相跨空而出,煞气冲天,两只巨瞳仰天一扫,神光有如实质。
    

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