孟海喜欢这样安静的地方,他坐在稻草人下,听着各种好听的细微的声音,他感觉自己这个病人,正在被芭蕉园这个医生治疗,芭蕉园真是一个好医生。
孟海从自己想到别人,他希望其他人也能像他一样追求宁静,不要让纵欲给自己带来身体和精神的虚弱,不要让那些错误的事情给自己带来恐惧,所有人都应该追求宁静。
从内心是否宁静这个层面来说,几乎每个人都有病,那么,自然就是医生,要想治好自己的病,就应该到自然中去,就应当拥抱自然。
假如说,过去的很多不愉悦的经历是污浊的,内心澄澈就是一种真空状态的话,孟海正是追求污浊的排放和真空的状态。此时的孟海已经感到自己正在建立一种真空的状态,这种所谓的真空的状态,就是说,内心是真空的,是不被外界的乌七八糟的东西侵扰的。孟海追求的真空境界,正在初步建立,他相信,未来自己能拥有令他满意的真空境界。
可是问题出来了,很多人根本就不能够亲近自然,他们在自己所存在的喧嚣的环境中脱不了身,他们可能结婚了,或者就是纯粹在意金钱,患得患失,他们需要在并不喜欢的环境中辛苦地工作,以此换取报酬。他们是累的,心是疲惫的,可是他们没有办法脱离他们的环境,换句话说,他们需要身处看上去很糟糕的环境。
在那些糟糕的环境里,那些人就必须听老板的话,必须遵纪守法。或者在公司,或者在厂房,或者在工地,或者在其他乌拉拉的环境中,这些空间中都是有规矩的,没有规矩不成方圆,那些在这些规矩中的人,就必须按照规矩去办事,就必须按照那些条条框框去走。就算这些环境是枯燥的,是令他们难过的,可是他们因为某些原因,即使在规矩中吃了狗屎,也是不敢发怒的,也得要忍气吞声,那么这样的人,长久下去,会抑郁的,因为他经常压抑。
孟海就建议,这些环境中的人,要解放自己,要获得自由。可是想要拥有自由谈何容易?在庄园中,那么多的仆人,国王夜独泓并没有过多地要求他们,可是他们还是自我要求,也就是说,夜独泓没有给他们规定条条框框,可他们自己给自己设置了规矩。不管是别人定下的规矩,还是自我定下的规矩,在规矩中,总是不舒服的。
坐在稻草人下的孟海,想到天下之大,想到天下人之多,想到天下那么多规矩,想到天下那么多人在那么多的规矩中,孟海就感到一阵阵的毛骨悚然。那些规矩,就像是枷锁,每个人都像是犯了罪一样,在枷锁中不得自由。
人只有在自由的状态下,才有可能是愉悦的,愉悦是相当好的一种心境,可是,很多的人,离高的人生境界甚远。
远的人不说,就说孟海身边的人,就有一些仆人,不爱干工地上的活,可是,作为仆人,他们又不得不去做那些工地上的活,不得不为建设水国做出自己的微小贡献。当然不排除那些乐于奉献的人,可这里说的是规矩里的人,是在规矩中不快乐的人。
天下有太多不快乐的人,那些人是多么悲哀,他们在规矩中,那规矩就像是一口井,而他们是井底的青蛙。
就拿庄园国的仆人们来说,那些外星人在庄园边缘点燃了野草,并在那里放了毒气,外星人这么欺负庄园国的人,致使很多人因为吸入毒气而发生哮喘,或者就得了肺病,被外星人欺负,又不敢声张和反抗,这种弱者的状态,这种压抑,难道不是在枷锁中吗?好像这也是在规矩中,就好像有人定下这样的规矩:外星人厉害,外星人野,是不能惹的,被外星人欺负,只能忍。
对于孟海来说,那些规矩都是可恶的,孟海是一个最讨厌那些条条框框的人,他反感那些规矩对人的束缚,他感到,如若一个人被规矩束缚,一个人遵守太多规矩,那么,这个人就不是一个能表现真性情的人,也不是能创新的人,也就是没有前途的人。这是孟海的观点,他确定他的观点,就是外星人来了,孟海还是坚持自己的观点不动摇。
别人孟海暂且管不了,他此时能管的恐怕只有他自己,他来到这里,慢慢地品茶,让心和最美好的事情亲近,放弃那些伪装和浮躁,过真正宁静的生活。
第四百七十八章 男人 应该战斗
夜独泓走到芭蕉园门口,他面前的芭蕉在随着风摇摆,发出的哗哗的细小声音使得夜独泓的心也跟着摆荡,他最容易因为自然的一些景色或者声音而激动,这种激动是收敛的,他表面是平静的,心却是有些兴奋,心中的这股力量让夜独泓感到愉悦。
他进入芭蕉园,沿着芭蕉园内的一条小土路往前走,虽然他穿着鞋,可是他的脚板还是可以感受到来自泥土的那股清凉,就是在这样的一个地方,夜独泓体会到一种幽静。
夜独泓满心以为这里只有他一个人,可是当他来到稻草人旁边时,他听到有人喝茶的声音,夜独泓往前走俩步,就见孟海在那里品茗,孟海也看到夜独泓,他们也不说话,夜独泓就坐在孟海旁边的一个红木小椅子上。
孟海左手拿着茶杯,茶杯里的茶水仅剩半杯,他右手端起茶壶,茶壶里的水尚热,茶壶嘴里不断流露出丝丝缕缕的烟气,夜独泓就双手捧起一个茶杯,嗅了嗅茶杯,这茶杯是他往日用的,由于经常泡茶,这茶杯都有了一种清香呢,夜独泓放茶杯于桌面上,这金丝楠木的桌面煞是好看,夜独泓端详片刻,就提起那只茶壶,轻轻地往茶杯里倒水,茶杯里的水逐渐多起来,这个半透明的茶杯因为内中有了茶水而显得外拐色不太与先时一样,这种色泽最是明媚,夜独泓能欣赏这种特殊的颜色,夜独泓并不急于喝茶。而是盯着那美丽的杯身细看。
也就是在这个时候,从芭蕉园外面进来一个仆人,这个仆人名叫发发,发发一径来到稻草人旁边,向夜独泓禀报事情。夜独泓就让发发讲。
据发发说,他在水中拥有,不小心游到了外星人飞行器的附近,外星人当然不设置那些危险的防御工事,这一点是他们故意要彰显他们的善良,发发进入外星人的领水范围。那么。外星人就生气了。外星人用水枪喷打发发,发发也很生气,见不得外星人在这水球上嚣张。
发发本来是要和外星人干一仗的,可是。他听过孟海的教诲。孟海主张打不还手骂不还口。就是别人往自己脸上吐,也不能在乎,就算是别人扇自己耳光。也不能在乎,就算是别人踹自己如踹一只畜生,也不能在乎,就算是别人拿棍子抽自己,也不能在乎,就算是别人用鞭子抽打自己以致皮肉开裂,也不能在乎。孟海就是这样主张的,当别人来打你,你就满足他,他有打人的欲望,你就满足他这一点,送上身子,任由他打。
因为有孟海的主张在前,就有发发的忍让在后。发发没有和外星人打,他回来后,心里感到疑惑,就来找孟海。
孟海还是那个观点,不管别人打还是骂,都要忍让,忍一忍,让一步。可是夜独泓在听了发发的禀报后,还是不同意孟海的主张,夜独泓当然不是主张去欺负人,可是他也不能让人欺负,夜独泓认为,别人来欺负自己,自己就应当以适当的方式反击,夜独泓想叫发发去和外星人战斗,男人嘛,就应该战斗。
在受到别人羞辱的时候,要不要挺身而出进行必要的战斗,在这个问题上,夜独泓和孟海的思想发生了分歧,人的思想决定人的行为,这也是一个要不要让发发去和外星人战斗的问题。
发发自己的看法是,先去和外星人会一会,看外星人到底怎么样,要是外星人不厉害,还嚣张,就鸡巴扁他一顿,要是外星人十分厉害,就忍气吞声,算了。
夜独泓批命发发的这种思想,说发发是欺软怕硬。夜独泓主张,不敢对方有多强大,不管自己有多弱小,只要事情来了,就要冲锋在前,找到敌人,勇敢地去战斗,就算战死,也是光荣的,就算粉身碎骨,也浑然不怕。
孟海就嘲笑,人死了,就不好了,人死了,吃鸡蛋也吃不上了,喝豆腐脑也喝不上了,好的东西,就与己无缘了。
对于人要不要舍身为义,孟海和夜独泓之间产生了伟大的争执。
发发看看孟海,就看看夜独泓,他看到了两位思想家,看到了两个杰出的雄辩家。
发发又有了自己的看法。不管对方和自己的弱小与强大,在遇到事情时,一切要看心情而定,具体问题具体分析,有时候就要舍掉自己的生命,有时候就要负伤,总之,就是要去战斗,而有时候,则应该缓一缓、避一避。
男人、女人,在遇到大敌时,都是应该具体情况具体分析的,不能盲目地去行动,不能一味地去遵循某个逻辑,不能把本应复杂的问题用一两句话简单化。
对于发发的这个思想,夜独泓和孟海感到还是有道理的。发发晓得那个外星人很厉害,发发怕那个外星人,要是外星人把发发打得踩脚底下,问发发服不服,发发也一定会说服的,对那样的外星人,发发不想去挑战,不想跟他战斗,受到外星人欺负的发发,就在这芭蕉园里欣赏了会儿芭蕉,然后去了。
夜独泓还是有一颗战斗的心,他还是建议别人去战斗,尤其是男人,在遇到挑战的时候,就一定要鼓足力量去战斗,敌人并不可怕,可怕的是自己的退缩。
孟海站起身,他不同意夜独泓的主张,一个人站在一株芭蕉旁边,这芭蕉比他还高,孟海仰头去看芭蕉,芭蕉也在看孟海。
夜独泓起身往前两步走到孟海旁边,他不想再跟孟海因为这个问题争吵,打算和孟海喝酒,夜独泓就叫仆人送酒来。
很快,一个身穿灰长衫的仆人端着一个有着红衬布的托盘过来,托盘中央有两瓶好酒,夜独泓要仆人把这两瓶酒
小提示:按 回车 [Enter] 键 返回书目,按 ← 键 返回上一页, 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架