《我做许仙的日子 作者:徐州小吃》

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我做许仙的日子 作者:徐州小吃- 第139部分


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不了许仙回家写好,再拿回来。痴之一字,竟狂热至此。
  只是许仙方一动笔,便天昏地暗,起了风沙一般。这是人道不满。
  后世之人皆以为这《封神演义》为许仲琳所做,却根本不知道这书的多难,许仲琳并没有写完,人便死了。后落一道人陆西星之手,这才成书。
  许仙仍是士人,未脱三界六道,既非道家子,又非佛门人,自是归于人道之下,有人道管辖。许仙著道家书,自为信奉了千万年的“子不语怪力乱神”的人道所厌。
  这“千万年”是实指,非是虚言。至于为何,此处不表,书后自知。
  好在与此,许仙刚刚知道了家、教之事,心中早有准备。正了衣冠,对天言道:“我为字道传承,以字落纸,当以真驳假!”
  这番话说完,天未见变动。许仙叹了口气,他有所猜测,但是却绝对不希望是这样。
  无奈,言出法随。“吾善养吾气以为浩然正气”
  想与人道对话,当制止浊气影响。而浊气,仙术不成,佛光也不成,只有正儒之道,浩然之气才能劈开浊气。
  许仙一身法力、佛光立起转化
  所谓正儒,与圣教不同。正儒者直言秉笔,落字以真,无惧生死,养一腔浩然之气。
  “吾钱塘许仙秉笔直书真诚往事!”
  一道浩然之气劈天而去,击碎一方浊气。
  “吾钱塘许仙秉笔直书真诚往事!”
  又一道浩然之气。
  浩然之气果然如许仙所想,真的可以破碎浊气。只不过一方浊气实在是太少,而许仙匆匆转化的浩然正气只有三十六道。
  这已是天大的造化,浩然正气者真我所生,三十六天罡正气可上达九天。只可惜人道非居九天之上,再有浊气阻断,想与它对上话,绝非易事。
  许仙想了一下,再度开口说:“我为字道传承,今以字道入儒家,小小儒教也敢放肆!”
  双目如电,一口吐出三十道浩然正气。
  许仙是在赌,赌这儒教是否还在承认儒家。承认,自然一切皆好;不承认,许仙只得另寻他法。
  好在儒家虽然变化为教,却依然承认儒家。这就像张道陵立道教,却不得不拜三清一样,根基在此,不认不行。
  浊气散去,天地归于清明。显然不认儒家,难有儒教。再是不喜怪力乱神,也是做不自掘坟墓。
  许仙这才松了口气,此间凶险,非外人可知。若是那浊气真到了颠倒黑白,不认根基的地步。那么许仙便有可能与人道抗上。
  这可不是说笑。一旦人道变得不分黑白,不要说书写《封神演义》了,今后都不要想说真话。据有字道,却言不得真,其后果自然是不言而喻。
  连发三十几道浩然正气,许仙也是分外不舒服,大有贼去楼空之感。
  字道虽然拥有转化之能,却也不可能无中生有。竟是一下子耗光了许仙的修为。
  “我需要先休息一下。”
  许仙说。
  书局父子俩亲眼所见天地变化,许仙威能,当场差点儿痴呆,与许仙所求无有不应。
  休息了好一阵,许仙知道这《封神演义》是必须他来写了。都已经上应了人道,不写也是不行。好在后世《封神演义》的故事,他是熟知,真写起来,也并没有太大的难度。唯一需要注意的,胡编乱造不成,因为他代表的是真。
  字道为鉴,落笔如有神助,再有识海中的那一位在,许仙的《封神演义》反倒比许仲琳版还要真的多。
  这边许仙黑香未干,那边这掌柜父子便忍不住摇头晃脑阅读起来。
  混沌初分盘古先,太极两仪四象悬,子天丑地人寅出,避除兽患有巢贤。
  燧人取火免鲜食,伏羲画卦阴阳前,神农治世尝百草,轩辕礼乐婚姻联。
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第210章、着书引劫出
  混沌初分盘古先,太极两仪四象悬,子天丑地人寅出,避除兽患有巢贤。
  燧人取火免鲜食,伏羲画卦阴阳前,神农治世尝百草,轩辕礼乐婚姻联。
  “好,好!妙,妙!”
  单单是开头一诗,便引得父子二人大叫。不是他们少见多怪,实在是这古代信息量不足,上古之事,是根本没有地方听说。哪怕是这诗不怎么样,单单是描写了上古,便引发了古人的求知yù。人族本性便是探索与求知。
  许仙这边还没有写完,那边便随着书局众人的口舌传播了出去。更是引来无数的说书人等在门口,只为从书局小厮口中抄录一二。
  在多是讲历史大将秦皇汉武、才子佳人的时代,一下子蹦出个上古神仙事,哪个会不惊动,哪个又会不想知道下事如何?
  凡是讲说这《封神演义》的说书人,就没有不火的。
  在《西游记》还没有面世的时代,又有哪个可与《封神演义》相比。就是说许仙开辟了神仙流,人们也是认的。
  不是说这时代就没有神鬼故事,这么系统全面的却是没有。当道教知道这书后,更是奉为道典,重立神仙事,使得道教真正为三教九流所熟知。
  只是许仙在写到最后一章后,却是发生了件麻烦事。照妖镜动了。
  照妖镜为山海人所制,而山海人的书却有封印之功。书成之后,便有为《山海经》衍化之势。
  这可让许仙看的是咄咄称奇,因为一本《封神演义》中出现的人物可不仅仅是妖魔鬼怪,更有着天道与那圣人山海人有那本事吗?
  当然没有,照妖镜仅仅是有心转化,便当场碎裂。那书中人物显然是超出了它的能力范畴。
  许仙是看的大乐,大有幸灾乐祸之嫌。
  轰-突然,人道出手了。
  大大的“人定胜天”虽然是有了人之伟力,但是却也让人道骄横起来。以人道吞天道
  “许仙,快阻止他,否则劫雷是会劈死你的!”
  苏妲己惊恐的大叫。
  滚滚劫雷一动,什么浊气,什么煞气,就是个笑话。
  这一下,许仙也慌了手脚,把书一抓,直接丢给了照妖镜。
  苏妲己吓的哇哇大叫:“你疯了!找死也不是你这么个找死法!”
  许仙说:“不是找死,而是必须如此。浩然正气。”
  苏妲己说:“浩然正气想对天道?人族都是疯子不成?快放找走,你yù寻死,别拖累了我!”
  许仙根本没有时间再为她解释,而是言出法随,天地叱令。“浩然正气,人道守护。”
  这是以浩然正气为人道之基,又祭出那点儿封神榜。
  这已是许仙可以做的全部了。
  浩然正气是否为人道承认,是这一切的关键。承认,那便有了对话的基础(实力)再以封神榜以表无逆反天道之意,只是封神量劫。
  封神,不过是小势。逆反天道好吧!见没见过,贪心不足,蛇吞象?反正许仙是不看好人道,反倒是更看好天道一点儿。
  一切只有等待。
  好在这是明初,人道显然是很重视求知问真,还重视“人”远没有到浊的道德全无的地步。他认可了,更是展开了本源:推人间,知规则。
  这是说的通的,为何后世科学大行其世,便是科学研究的是规则,而不是法则。显然推动这一切的人道也知他先天不足,这才跳过法则,直指本源。
  法则者,以法模拟规则伟力,了解规则,掌控规则,从而悟道这与人道所为孰途同归,皆为悟道。
  轰-既不是为了逆反,天道自然不会出手,立即雷劫俱消。只是留下了“三道各归其职”的谕令。
  这就完了?
  是许仙在问。
  “你们是说开了,这《封神演义》怎么办?”
  许仙在问。
  天道人道俱没有回应。
  “当然是印刷成册了。”
  这是书局父子俩,甚至那老爹还问道,“那原稿”
  “原稿自然是在我这。你们不是抄录了吗?用那印刷不就好了。”
  许仙说道。
  “是是是”
  书局老爹随口应着,却多有不甘心,小心与儿子商量,“裕儿,那书自书写到成形,皆有天地异色,心为道家至宝,你看咱们可否赎买过来?”
  他儿子说:“买它做甚,父亲不是已读过了吗?”
  其父说:“读过怎比拥有。”
  他儿子劝说:“父亲也说那是宝物,我等怎赎买的起?”
  其父叹道:“我儿所言极是,是为父过贪了。”
  他们的对话,许仙是一字不漏,尽皆听入耳中,并为之苦笑不已,心说:如果不是害怕拿出来遭雷劈,我倒是宁愿送了你们。
  苏妲己更是千叮咛万嘱咐:“天道不计较了,你千万不要拿出来,再招惹天道!”
  说也奇怪,苏妲己住在照妖镜中,本是许仙的一举一动,一思一念,她尽皆知晓。但是偏偏人道现本源,以表天道这一瞬间,苏妲己竟是从未知道其发生过。哪怕它就在许仙记忆中,她也是看着不识,听者不闻。
  在她印象中,只是天道威压,毁天灭地,她不是苏妲己,更不是九尾狐,只是天道下一蝼蚁。
  这时,突然浊气中分出一股清正之气,正是上古人族之浩然正气。
  人道认可许仙浩然正气之说,引出上古正儒,从此天天分正儒、儒教之说。许仙虽非开山立派之祖,一个为往圣继贤学却是跑不了。
  许仙倒是苦笑不已,他是自家知自家事,写文章蒙人,不要说是有字道相助,就是没有,后世的见识也足够了。但是蒙人道心知自己今后是必须要多读儒家了。
  顶头老大下了旨意,那可不是那么好违背的。
  这时皇宫大内,老朱思前想后,才下了主意,他与马皇后商议,这无论许仙的文章如何,都要点了他一榜头名。
  对此马皇后自然不无答应,并建议说:“陛下,那张士诚如何处理?是否需要做场水陆法事?”
  嘶-提到张士诚,一直以为自己什么都不怕的朱元璋,此时只觉心肝乱颤。
  也是

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