虽然这数目在魏晋人心里的确不贵，但在看多了小说里都是以黄金百两来开端的夕拾眼里，这简直就是等同与免费看书了，如果她知道自己的工钱只有五两白银，估计会觉得五百文钱实在是太贵了，简直是抢钱呀。
可惜夕拾这会还不知道自己的工钱，那么丑的字还历历在目，实在是不好意思问。
原先在琅环馆工作是是无住宿的，但在夕拾悲痛欲绝地描诉一个负心汉抛弃糟糠之妻的人伦惨剧下，当然主角改了不是青楼女子，而是佚名女子。她又接着感叹：天下虽大，可竟无处可容吾身，真是不如归去。可良抽抽嘴角忍住吐血的冲动，终于破例给夕拾一个小角落自由生长去了。
世上没有轻松的活，即使外人看来都是书的书肆实在没什么可忙的，但只有你经历了才知道，原来书肆的事情是那么的多。
不说那么大的书肆有打扫卫生，擦桌抹地这类小事。单是搬书就是够呛了。一本书你是不觉得如何，如果是十本，二十本呢？一本书半斤重总有吧，十本，二十本就是五斤，十斤。
一会也没什么，要是一个多时辰都在搬书。。。。。。想想手都酸了。其实可良倒是没有叫夕拾一个姑娘家去搬书，主要是夕拾自己不好意思闲着。
这样的情况还不少，印刷出新书的时候，或者搬旧书出来晒太阳的时候，来来回回好是一番折腾。
别以为古代出新书的日子间隔很久，其实几乎每天书肆都要进新的书，不过这个书其实更可以简称是报纸了。上面写的无非都是昨晚谁谁喝醉酒，酒后狂书写下的诗词。还有谁谁家的姑娘因求之不得哪家的公子写下一篇很缠绵悱恻的，真是见者伤心，闻着流泪。名为暗恋记事的文言文。
能用几百个文言文概括上千字她所要表达的内容，夕拾还是很佩服那位姑娘的。夕拾仔细看过那文章，虽然文言文看得很辛苦，但夕拾还是觉得：写得真是好啊，搁到现代，那绝对是一个大文豪，比某些把一句话分几句打出来就称为诗人的人来说，这姑娘的文采绝对是一流水平。
收到新书，夕拾要做的就是把现代称为报纸，古人称之为薄录的东东对折。新印好的薄录，都是很大张的长方形。为了客人拿着方便，夕拾的工作就是把它对折。一天折近万份。。。。。。大半的时间就过去了。于是夕拾折纸的操作手法成直线水平往上升。
新出版的薄录，墨香很重，一天下来，夕拾也闻不见其它味了。。。。。。
除了书肆的工作，夕拾还要到厨房帮忙洗菜，淘米。因为可良的母亲是一个很勤快的老人，也喜欢别人勤快。在别人的屋檐下，夕拾懂得，老板他娘也是个必要讨好的人物。所以这三天夕拾都很忙碌。
是活计，夕拾都会去抢着干，因为她很珍惜这得之不易的工作。
曾经夕拾也想背几首唐诗宋词来一鸣惊人的，可惜夕拾在熟悉书肆里书的大致分类和归处时，发现了一本朱元璋记事后彻底打消了念头。
朱元璋生活的年代是明朝，而那本朱元璋记事，描写了大部分夕拾看电视所记得情节。而夕拾只记得唐宋诗词若干首。。。。。。
现在即使有人说魏晋是外星球人，夕拾也会明面上保持镇静，内心持续波涛汹涌。
除了累点苦点，对目前的生活，夕拾还是很满意。
吃的有了，和可良他们一起吃。穿的，书肆的有统一的衣服，男女款式不一样。女子的是粉色，男子的是蓝色，夕拾很是喜欢。
夕拾觉得穿越的主角对古人的衣服嫌弃是一件很奇怪和莫名其妙的事情。觉得古人的衣服难穿？可是古人的衣服明明都是系带的，左交右衽，难道不比现代有些都是扣子的衣服好穿？
夕拾是汉人，小时候每到春节联欢晚会，宋祖英唱五十六个民族的时候，看其他民族的人都有自己的民族服载歌载舞，而汉族总是千篇一律的白衬衫，黑西装总是有些惋惜的。
别的人有没有做个这样的事情，夕拾不知道，但她从小就爱披着被单装成电视里的古装姑娘，衣袂飘飘的模样。
对于自己祖先们曾穿过的衣服，她喜欢都还来不及，怎么还会去嫌弃这身华服难看呢？
如今可以冠冕堂皇的穿上这一身衣服，夕拾不但没觉得有违和感，反而觉得，她就该这么穿一样，这也算圆了她小时候的一个梦了。
综上诉：魏晋其实是个好地方。在现代她累的是脑现在她累的只是身体而已。如果家人能和她在一起，其实在那里也无所谓。
好吧，如果还要再说些不满意，其实从先生沦落到打杂的还是很有落差的。自愿做是一回事，但人还是喜欢做轻松的活的。
第八章 重回秉善家
更新时间2011…10…3 0：25：47 字数：2576
转眼过去了一个月，在这一个月的时间里夕拾的大字仍然没什么进步。虽说大字没什么进展，但别的东西还是有进步的。
比如，刚开始只能抱的动二十本书的夕拾，现在基本可以轻松拎起三十本书。原先只能吃一碗饭的，现在吃的比可良还多一碗，折纸的速度也快了一倍不止。
因为肯吃苦耐劳，不娇气，所以夕拾还是很受瑯环阁上下所有人的欢迎。
她也多少了解些魏晋的情况。
就她所知，魏晋不是留存于史书里的那个魏晋，而可能是一个架空的朝代，可是至于为什么架空时代却有关于朱元璋和其它历史人物的记载，她也很纳闷。
在这一个月里，夕拾抽空翻了翻瑯环阁大大小小的藏书，发现中国古代从秦开始到明为止，各种大事件年纪或名人名录在瑯环阁都粗有记载，甚至还有野史轶闻。
难道魏晋是和夕拾原先所在的世界是平行世界？但凡现代世界发生的事情，在这个世界也会发生。而可能因为某种原因在清朝断代了，于是这两个世界各自发展下去，变成不一样的世界？即使这么想，可还是觉得很多地方说不通。
魏晋究竟是个什么样的存在？夕拾很烦恼，很纠结，很郁闷，到底怎样才能回到自己的故乡？
她翻看了瑯环阁很多书，可是却没有一本关于魏晋的介绍。她也曾偷偷的问过别人，却没有人告诉她。
魏晋不但没有皇帝，甚至连官也没有。只有一个可良和伙计们很尊重的城主，他负责管理大家多余的粮食，以备荒年。却没有权利和俸禄。
夕拾觉得自己一辈子没怎么运用的大脑，在魏晋的短短几天用到的时间比往年加起来的还多。
可惜即使运用了她尊贵的大脑，她还是没能想出来，魏晋到底是个怎么样的地方。
也许找到她被救的那个湖边，大概能找到些线索，可是魏晋是出名的六分水四分山，水比山还多，要找到一条名字都不知道的湖，估计好难。唯一能求助的只有秉善了，可秉善那个奇怪的人，未必会告诉自己。当时秉善给她的感觉就是：最好永远不再见到夕拾了，虽然夕拾也不知道为什么自己会让秉善讨厌到这个地步，但夕拾终究没那个脸皮回去找秉善。
而且经过她旁敲侧击得知，秉善在魏晋也是个挺出名的人物。秉善的父亲就是魏晋现任的城主，而秉善本身也是个很有才气的诗人，虽然这诗人在夕拾眼里看来很酸。
但作为一个样貌出众，风雅不俗，还有几分才气的大家公子，所以知名度颇高。
几番打听下来，在他人眼里，秉善就是一个出尘的谪仙，不沾俗气的大龄青年。如果不是有过一面之交，若是秉善没曾和她说过话，夕拾也差点以为秉善是个出尘脱俗的高人呢。可惜，如今的秉善在夕拾脑海里是半点好印象都没有了。
爱好八卦的夕拾，对秉善做了什么大作，她一点都没听进去。但当她听卖菜的大娘们聊天的时候，偶然得知：早过弱冠之年的秉善居然还没成亲？而且，大婶大姑们对这的态度居然是同情，夕拾就乐不可支。
因此她的乐趣就是每天早上去听卖菜的大婶说些秉善的八卦。
在现代，男人三十岁没成亲是很正常的，现代的男人都是要求先立业再成家，而古人看来成家立业，当然是先成家后立业。成家之后家就没有了后顾之忧，有家做后盾，做事也少了几分顾忌，也多了个人照顾他，和他同撑起一个家。
至少男子在外打拼，也可以少担心些家人了。所以魏晋女子十八就可成人妻，男子二十弱冠后便可成人夫了。在此之前若有钟意的女子还可以先定亲，满了年岁再成亲。即使没满十八的姑娘和男子都可先下媒聘把人定下来的。
大家都想早些定下，免得被他家惦记。因此魏晋定亲的姑娘，男子基本很早。
对于过了弱冠五年还是单身，甚至连个定亲的对象都没有，大娘们都很同情秉善。虽然在夕拾看来，这没什么可同情的，但作为一个被人崇拜的人原来在底下因为结婚晚被同情，还是很可乐的。
大娘们说着说着就转移了目标，在瑯环工作后，夕拾就接了清早买菜的工作，因嘴巴甜，夕拾很受大娘们的喜欢。
“我说夕拾姑娘啊，你今年几岁了？可找着了婆家没有？”卖青菜的马大娘很是和蔼的问夕拾。
本来听的津津有味的夕拾，突然听到自己的名字被点，愣了下，然后想起，自己好像，大概，绝对是在魏晋的大龄姑娘后，为了免遭大娘们同情的目光温柔抚摸她从百汇到涌泉地方，夕拾很没用的遁了“大娘，我想起书肆还有事，我先走了，明儿见。”说完撒丫子就跑了，唯恐慢了一步，被大娘们追问。
小心地躲避着驾马车和推板车的小贩，夕拾退到了屋檐下走。
在魏晋夕拾觉得很困惑的还有就是那路边那一辆辆木头做的三轮车，虽然都是木头做的，但是非常精致，三轮车上面做成靠椅的样子非常的宽敞，在魏晋也是拿来接待客人的。
三轮车在夕拾的印象里那是现代的产物，可是在这一个明明是古代的地方出现，夕拾真是�