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“以我之见，你有两条路走。夫妻同居由于情爱，无情则离，如其勉强，只有苦痛，这样骄狂昧良无耻的丈夫，不值迁就。如真爱他，不舍分离，第一要将此事放开，他不睬你，你也不去睬他，拿出你的智能，做起事来样样抢在众人的前面，先取得了全族中人的敬爱，让他看了眼红可惜，你只发挥你的本事，不去理他，而他所爱新人，无论品貌才能，样样又都不如你，一面受到全族中人公论的指责，当然后悔，回心转意，求你重圆旧梦，那时你便成了主动，由这暂时分居之中，也可看出他的为人是否值得做你丈夫，以定离合，岂不比你现在这样吵闹争斗，越来情感越伤，终于破脸成仇，还要多受悲苦，好得多吗，
“我告诉你，我是一个未嫁少女，如在汉城之中说这类话，必受众人笑骂，羞个半死。只为我爹爹明白事理，无论什么三纲五常、忠孝节义，只不合乎情理的，必要寻出它的根源和合理的方法。我姊妹从小听惯，又生长在南荒多族杂居之处，否则，就我心里有话，也是怕羞，不敢出口。你只记住，一个人要为众人出力，才能建立事业，得到人心。只要得到众人敬爱，非但无往不利，谁也不敢对你丝毫轻侮。女子专凭美貌争宠，青春不能常葆，终有年老色衰之时。先不立下根基，到时休说苦痛伤心，你便为此送命，也无一人对你怜惜，真太冤枉！徒自气苦，什么用呢？”
山兰闻言，有些醒悟，正在寻思发呆，耳听笙歌喧腾中杂牛角之声，探头一望月色，忽然惊道：“只顾听妹子说话有意思，忘了天已不早。老公公曾说，妹子就是伤病疲倦，今夜庆功盛会也要到场。晚去无妨，不去却不相宜。否则，除非真个不能支持，如被他们看出是假病，必当看他们不起，一当外人看待，便决不肯出力。你还要在黑森林中冒险前进，有不少的险路，孤身一人无人相助，如何行呢？快些走吧！”
双珠也觉夜色已深，先因山兰劝她装病，吃饱再走，本是边吃边谈，业已吃了七八成饱，衣履也都穿着整齐，为防万一，借口包裹中有药，可医山民伤病，和山兰说好，连兵器也是随身未带，并将所剩几件零星礼物凑在一起，准备送与酋长。匆匆下林，见一轮明月朗照中天，天青云白，花影离披，平波渺渺，方塘如鉴，为了寨舞盛会，连花林塘十来所树屋中的野人俱早走光。问知这些野人黄昏以前便同赶回，因水塘一带是禁地，无人敢往走动，所以不曾惊醒。森林寂寂，月华如水，空山无人，野花自芳。隐闻萧声大作，杂以蛮沤，别有一种幽丽豪野的情趣，使人神往。
二女刚走不几步，便见一个老野人和一少女飞驰而来，后面还跟着几个男女幼童，山兰之女也在其内。转眼对面，问知老人阿庞见月上中天，寨舞早已开始，二女久不见去，故意命人传令，说来客真个病如未愈，无须前往，只命山兰一人前往问话。来客如其能往旁观，和老人一同饮食，却是再好没有。为防人都走光，双珠无人照应，并命这一老一少来此作伴。另外几个男女幼童，一则野人生来情热，日里相见，都爱双珠。内中三个又听出乃父业已愤怒，说双珠不去是被乃母留住，恐双方为此又要吵闹争斗，赶来劝告。
山兰一听，便知老人怜爱双珠，极想她去，又恐汉家女子胆小，不惯与野人寨舞，胆怯不去，引出误会，故意把话说在头里，其实还是想她前往。好在来的两人均不通山民言语，重向双珠嘱咐，说老人对她极好，不可得罪，最好照她方才所说，认为父女，一面装着本是伤病疲倦，为感老人和众人相救之德，勉强挣扎前往。为了服药，山兰不曾呼唤，睡起太迟，故此耽搁等语。
双珠早就看出她至诚好心，样样关切，全都答应。一同起身，往月儿湖赶去。到了路上，才知当地离月儿湖，如照寻常走法，少说还有七八里路，林中昏黑，到处都是密林密莽，如非有人引路抄近，所行都是直径，好些地方均由树缝和枯林｜穴中穿过，免走回五里冤枉路，实际只得三四里之遥，至少也要半个多时辰才能到达。并还问出老人心计周密，这条捷径，不是事前奉命或有要事往来，为防万一仇敌来此，被其看破，寻常往来均所不许。后又试出这条捷径看似黑暗崎岖，在野人领路之下，一点也不难走，并有皮灯照亮。一路飞驰，不消片刻，便已到达。
双珠耳听笙歌欢呼之声越来越近，前途树林行列越稀，林隙中望去，已能望出前途空地上的火光，并有对对情侣互相搂抱，出没隐现于两侧疏林无人之处，知道寨舞早已开始，场上少年男女大都各寻爱侣，有了对于，无须多担心事。侧顾山兰，病虽未愈，因在睡前给她服了一点健神的药，又经几次劝勉，跑了一段急路，只是微微有些喘息，与初见时情景不同。性本好强，来喊的那两个野人和同来男女幼童又催快走，只得听之。
估计前行不满十丈便可走出森林，那形如新月的湖波和广场空地上野人所生的几座火堆也都在望，鼻间业已闻到酒肉松柴香味，暗忖：“起初只说黑森林中野人不知如何野蛮凶恶，想不到会有这样勇敢、忠实、义气、公平的品格风俗，可见人的智能多半相同，全是境遇所限和领导人的得法，随同多少年的变迁经历自然进化，乃是一定不移之理，不过深山森林之中与世隔绝，见闻太少，路走得慢而已。像这类野人，只一走出森林之外，立可发挥他们忠实勇敢、天真诚朴、多力耐劳的美德，比那一班游手好闲、一味巧取豪夺、专享现成的好恶小人，反而高明得多，如何能够轻视他们呢？”心正寻思，离开外面广场越近。
林中虽是一片阴黑，外面火月交辉之下，明如白昼，最前一排树林已有月光照下，再走三五丈，经过两排稀落落的椰林便到场上。遥望广场中心，笙歌喧闹，人影歌声交织起伏，看去热闹非常，同来几个男女幼童早就抢先跑去。二女正在说笑，眼前人影一晃，道旁大树之后，忽然闪出一个头插鸟羽，耳戴金环、上穿虎皮披肩，下穿虎皮围裙，脚蹬藤鞋，右臂和两腿一齐裸露在外的中年野人挡住去路，相隔约有六七尺光景。
双珠平日随父行医，山人风俗礼节，知道不少，人又聪明机警，见那野人和老人阿庞一样装束，更要整齐华丽，头插鸟羽比来接的野人又多又长，年纪不过三四十岁，生得十分雄壮，双手叉胸，望着自己，料知来人不是酋长黄山都，也是族中首要人物，不敢怠慢，正要上前礼谢，托山兰代为通话致意。还未开口，山兰已面容骤变，本是十分愤怒，往前抢去，行时朝自己侧顾看了一眼，怒容忽然收敛，先朝来人说了几句。那野人先见山兰，也是带有怒容，后见对方不曾发作，也变着一脸强笑。二人语声都急，一句也听不出。
双珠越看二人越像夫妻，想起来时之言，存有戒心，假装不解，停步相待。刚看出这男女二人似在争论，忽听出山兰似说自己有病，心方一动，便听林外长啸之声，跟着又吼了几句，与今早遇救时所闻相同，知道老人阿庞所发。正不知是何用意，野人闻声立时住口，山兰也不再往下说，面现惊喜之容，各自回转。山兰刚用土语说野人是她丈夫，对方业已转身走去。因已快到，时有对对情侣欢呼歌唱，相携相抱在附近树林中穿过，不便多问，看出山兰意思似要自己谨慎，便留了心。
出林一看，那广场竟有三四百亩方圆，前途还有一列小石山，山上长长短短，大大小小，一连挂着共有十几处瀑布喷泉。山上又无树木，通体皆石，偏又长满肥苔草花之类，映着月光，本就绿油油的，看去又滑又亮，上面再挂着大小瀑布，内有几条高长阔大，远望过去不是玉龙倒挂，匹练抛空，便是珠帘喷雪，银蛇蜿蜒，将那宽约数十丈，高约一二十丈危峰峭壁上面的青碧山色，分隔成大小十好几片。山脚前面又有大小四五处喷泉涌起，最高大的竟达好几丈，直似一根笔直的晶玉水柱冲空直上，离地六七丈，再往四面散开，宛如天花宝盖，零雨飘空，飞舞而下。下面便是那片形似月牙的湖塘，恰巧整整齐齐做大半环围在那座石山的前面，最大一根水柱又在湖的中心，所有瀑布喷泉齐往湖中喷注。这一邻近，那轰轰发发、铿铿锵锵、宏细相间的泉瀑之声，越发洋洋盈耳，加上明月清风之下的笙歌蛮沤，汇成一片从来未听过音节。当空明月照在上面，闪动起各式各样的银辉，绮丽无涛。这等天然生就的美景奇观，出生以来从未见到，不禁暗中叫绝，赞美不止。
再看火堆，共是五处，均在湖边，顺着半弧形，做一排点燃，每堆约有两丈以内方圆，四面围满铁架，上烤各种牛羊野兽的肉类。火前放着好几十个整段木头挖空而成的酒桶，内里插着许多细竹管，另外还有两座野灶，用大铁锅煮着各种食物，如糌粑、饭团之类，均用树叶包裹，任人随意取食。所烤肉类多半烤熟，焦香四流，熟的吃完，便有执事野人将生肉整片搭来，挂将上去。吃的人都是自拔佩刀，斫上一大块，走往一旁，与家人子女同食。有的围在酒桶旁边，口衔竹管，吸酒而饮，吸高了兴，便在月明之中欢呼、舞蹈、歌唱起来。这些都是已成婚的中老年夫妻和所生子女聚在场上，吃了又唱，唱了又吃，尽情欢乐，高兴非常。那些寨舞赶野郎的野人，已早寻到各人爱侣、、带了酒肉，自寻隐僻无人之处饮食欢聚，多半走开。就有去而复转的，也是先前情热，不曾吃饱尽量，打算找补，大都单人前来，取了酒食，转身就走。也有男女同回，见状兴起，杂在人堆里面，歌舞吹唱上一阵方始走去，但是极少。
老人阿庞独坐在当中火堆