把毒水吸干，结成干皮，剥将下来，放在温泉里面洗个干净，二次再用药泥包裹，似这样一日好几次，药泥一干，便与重新包扎洗浴，才得脱险。
“因他受伤之后走这一条远路，毒气业已大发，不是一日半日所能医好。并且昏迷时多，清醒时少，天黑以后前往探看，见他肿已消去多半，毒还未尽，身上干药皮已揭换过四次，时候业已加长，性命虽可保住，至少还要一两天才得复原。这时他人恰巧清醒，不曾昏睡。本意你二人必有话说，想使今夜见面。因他再三苦说，他虽感你救命之恩，你并未必看他得重，并且你是汉家女子，决不愿见赤身的人。他又污秽狼藉，所住之处是一专门洗涤伤毒的树屋，除下面温泉而外，并用竹筒接上山泉，随时均可冲洗干净，走进门去，还是腥秽难闻，伤口又时有毒水浸出。像你这样爱干净的人，如何能当？
请我将你拦住，说他一好，当时便可见面。在此数日之内，千万不要自己走动。他还有话，当面再说。
“我先当你二人非亲即故，交情甚深，后听他说，共只救他时先后见过几面，他虽感恩入骨，你心中并没有这样一个人，想起昨夜他为救你脱险那般情急勇敢、命都不要神气，还在奇怪。先还当他爱你，等我一问，他更惶急，说你和天上神仙一样，如何敢作此想！神情也无虚假。妙在你也果然不认得他，真想不出什么道理。如今人在山后树屋之中，我侄儿黄山都的家也在附近。我已命他暂时照料，决可无事。你这人心好，知恩感德本是应该，不过既这等说法，树屋之中也真臭得难闻，你等此人痊愈再见也是一样。
“你说那楠木林，我先不知是在哪里。我昔年原在土著寨中住过几年，懂他们的话，方才也曾谈起，才知你说那地方离此甚远。我虽不曾直达当地，但却晓得途向。你前日走了反路，所以越走越远。你如非去不可，这样孤身上路决办不到，路还不曾走完一半，人先送命。就是伊瓦布忠心护送，共只二人，也闯不过那几处奇险，非我带了多人亲身护送不可。
“不过再有三日乃是这里一年一度的星月盛典，全族中人均要祭奉月神，以前还要由别处掳来一个生人烧杀祭神，否则便有凶灾。只我一人不信此事，但又强那本族中的老巫婆不过。虽然众人对我信服，只一说到神的意思，我便强她不过。我如发怒不听巫婆的话，众人便要向我哭求。一不违众，只好闷气答应。那巫婆偏又是我对头，不是人心归向，早已被她害死。这年我又受她暗算，几被她用阴谋引来的毒蟒所杀，蒙一外来恩人解救回来，无意中谈起，他也是受巫婆挟制，看出许多虚假，人去之后，想起巫婆说我五日之内必死，尸骨无存，第三日便遇毒蟒，人却未死，越发生疑，暗中留心窥探，果然发现许多弊病，原来所有邪法都是骗人之物，无一是真。可是全族中人什么都肯听话，只一说要杀巫婆，不是面面相觑不敢答应，便是同声哭求。她想叫人害我，也是如此。我两次气急，将她抓起，想要掼杀，众人便同声哭喊，跪了一地，实在无法。彼此仇怨越深，我不杀她，早晚也必害我。我已年老，死活无关，但这巫婆淫凶狠毒，又贪又残，我如不在，更是无恶不作，全族中人必要受她大害。
“最后被我想出一个主意。因有两次，外族掳来祭神的生人，都因对方派人暗中行贿，被她偷偷把人放走，另用一具死尸替换。还有一次，先往对方恐吓，如不向她行贿，便要把人掳去。对方答应，另寻别人晦气，如其不允，立时假托神命，说对方冒犯神怒，非要拿来祭神不可。仗着众人胆勇本领，结果虽将那人掳来烧死，可是对方和我们一样，也是久居山中的山人，不过人蠢一点，人数较少，稍微吃亏，老巫婆师徒二人又喜夸大，事前还要张扬，明言下手日期，人家当然有了防备。祭神的礼物虽然掳回，但比每次大举出猎野兽还要凶险艰难，无一次不死伤好些人，还要多结仇怨，时刻提防人家报复，终年如临大敌，至今还有一两家强敌，仇还不曾真解。我越想越不近情理。因她常时借此作弊，把擒来的人替换，甚而急切间寻不到生人，寻些死人骨头和野兽残尸代替，因防被人看破，所用祭礼都用藤草层层包裹，谁也不许走近火台一步。被我看出之后，也不说破，先和她打赌，假说我也梦见月神，说巫婆作恶太多，当年非死不可。以后只是生物，不论人兽均可祭神。她说断无此理。我还说她到时自上火台，并还出于自愿。她自然大怒暴跳，和我打赌。恰巧这年她又闹鬼，把擒来的放掉，我明知不问，另外偷偷扎一草架，在敬神以前，将她师徒用药草迷倒绑起，临时换上。照例装人草架均由她师徒私在隐秘之处包扎，不许人看，到了时候，再由八人将那上有木桩的藤兜抬到火台上去，一到便要抬走，不许回顾互相说话，草架藤兜也不许人稍微挨近。到了半夜，闻得她那鬼叫一般的人骨哨子发出号令，把火点起，我和全族中人跪在台前，等候火烧活人。
她却满头都是草花，身蟠毒蛇，一丝不挂，先在林中闹鬼，突然旋风一般跳将出来，装神装鬼，一直闹到天明才算完事。因她一向机密，装腔作势，向不许人在祭神以前看她动静，照例抬了就走。时候一到，我早在暗中叫我女儿前三日装病藏在林内，用她人骨哨于发完号令，鬼叫上几声。这里把火点燃，她自不会出现。人们因她祭神时花样百出，迟早不同，又都害怕，均未理会。我那装人草架，乃是同人冒险由北山采来的油藤编成，火烧不断。等到外面的草烧光，火光中现出两人，人们才知是她师徒，业已烧死。
“事后经我力保，第二年祭神不许再用生人，祭完如有灾难，我必自上火台，烧杀祭神。一面推是月神梦中显灵所说，一面细说无故掳人平白结怨树敌，循环报复多添死亡，种种利害。众人因巫婆师徒均会神法，曾说我虽可恶，但肯为众出力，又是全族之首，所以样样宽容，否则她师徒只一抬手便可要我性命，身边并有天神保护，不是冒犯月神，自愿烧杀，怎会本来的人不见，换上她们师徒在内，事前事后通没一点声息，何况人都在场，谁也不曾离开？我那女儿，年才九岁，断无擒此两人，并还包扎在内之理。
本来那人如何不见？及往对方探询，才知是她得贿买放，听说巫婆已死，才敢说出。众人越信果是作弊受罚，为神所杀。
“第二年我用一只山羊做了祭礼，非但当年没有灾害，反因没有往别族掳人，减少伤亡，跟着又是好几年的平安，尤其没有妖巫师徒任性欺凌，挑拨是非，兴风作浪，于中取利，人更亲热和气，没有争斗。我再随时分说，好在有实事为证，果然多此巫婆有害无益，也就不想再请。我假借神命将她除去，一班少年男女虽已明白，年纪大一点的，只管谁也不曾见过月神到底对他们有什么好处，是个什么样子，还是相信。
“好在无须为此结仇害人，多出伤亡，而这一天以后，又是树叶逐渐飘零，人们都要忙着准备食粮之际，借此快乐一日夜已是应该，何况此乃祖先当初寻到月儿湖安生立命之日。我们山中没有年月日子，只知以月圆为度，算到第八个月圆的第三夜里，每隔三五年多出一月。一向均有一老年人专记此事，非但从未错过，连天时风雨、水大水小和大群野兽毒虫附近经过，均可预先猜测出来。以前老巫婆和他勾结，专拿这些吓人，好的说神佑，是她功劳，坏的说是犯了神怒，只怪众人冒犯，与她无干。目前敬神之事虽成一种虚礼，但是每年一次，历代相传。除去巫婆之后，人比以前过得更好。由前年起，并还寻出一条通往山外的秘径，人家进不来，我们却可将山中出产运往中途崖寨之内，等那山外人来，与之订约交换，连山中没有的许多珍贵有用之物均可换到，所以人们越发高兴。这一天和你们汉家人过年差不多，到时谁也不肯走开，必须到第四五日午后才能派人护送。好女娃子不要心急，我很爱你，虽不知你的心意真假，无论如何也必帮你到底，放心好了。”
双珠看出老人阿庞甚是至诚，人也方正和善，大出理想之外。自从地震之后迷了方向，知道野人烈凡都所居，与楠木林东西斜对，虽不知有多远，但是父亲和诸位师长异人既命照着书信行事，先见楠木林隐居的男女异人，向其求教，指点途向，可见双方一定相识。所遇野人，连老酋长阿庞生长森林八九十岁的人都不知有此两个异人，连楠木林都未到过。方才虽听山民伊瓦布说起知道有这一片地方，仍说不曾去过，相隔更远。
久闻烈凡都人最凶烈，他那一群野人又极野蛮剽悍，不会这样通情达理，连蛮族中迷信妖巫风俗都能自家改革，同类之间这样亲爱公平，真乃从所未闻之事。休说山中野人，便是寻常山民也无如此明理。这类森林中的野蛮种族颇多，平日互相攻击仇杀，结怨甚深，循环报复，终年不解，烈凡都那样猛恶，以前又有掳劫外族男女祭神的恶习，一个不巧，对方就许是他仇敌。他们风俗奇异，还是到了时机再问，谨慎些好。今夜月色已将正圆，不是十六也是十五，要有三四日才可起身，早说也是无用。与其无意之中为了说话疏忽犯他的忌，不如忍耐几天，至少也等伊瓦布复原起身，仔细探询，问清他的来历再作打算：既非菜花寨同行壮士，怎会相识？到底以前对他有什好处，这样拼死相救？
主意打定，含笑谢诺。
老人见双珠笑语温柔，又肯听话，孤身少女落在自己这类野人巢｜穴之中，始终言动安详，毫不心慌胆怯，并还认为父女，实在是知恩感德，并非由于胆小害怕，想求照应，越发喜爱，笑说：“好女娃儿，我知这里你们汉家人住不惯，早晚终想回去。但你放心，你�