”，更归元守一，却生生不息，变化万端，只要唐乃子动任何一处，发任何一招，就立刻遭致其他一切生门死穴的攻袭，例如唐乃子攻向林灵素守弱的坤位，若以右攻，则同时触动了兑、艮、巽三方卦义，艮为山，山能固，唐乃子攻之不得，但山上生风，隐含巽卦，反扑无声无息，同时山脚连泽，内含兑卦，又与地理有关，形成地道为坤，一齐反扑围剿唐乃子，使唐乃子无论攻向哪一方，都动辄得咎，讨不了好。
可是，却有一个关键，使林灵素也讨不着便宜的。
这是个关键。
也是个要害：
那便是：唐乃子不是个人去冲杀、格斗、破阵、对杀。
她没有动。
至少，她的人没有动。
她动的是暗器。
暗器不是人。
暗器是暗器。
这便是暗器之便。
暗器之利。
第五章 信只是一句话
情形非常清楚，而且明显：
哪怕“两仪阴阳剑法”再厉害，所能摧毁的，也不过是唐乃子的暗器。
而不是她的人。
暗器，是一种拉远距离的媒介。
——蜀中唐门的人，专研于此，是以名动天下，莫之可悔。
是以，林灵素马上觉察出来了：
不妙！
他的武功、剑法再高明，变化再繁复、厉害，也没有用。
他能毁掉的，只是对方的“暗器”。
——万一，为对方多趁，则是结结实实杀伤在他的肉身上。
这样一来，他形同是处于只有捱打。
所以他马上转换。
他就只守住了乾坤、坎、震、离四卦。
四处。
然后他以乾为号把这四个特色，使到了极处，形成了专以离、震、坎三项，既是自然之力，以个人功力祭起，相互调配，加扑打急攻向唐乃子。
如果这种说法比较空洞，那么，更明确而通俗的说法是：
呼风唤雨。
是的，呼风唤雨，别忘了，呼雨唤风，本就是林灵素在赵佶跟前取信得宠的拿手好戏。有一年京城酷暑不已，四海百川凋竭，当时赵佶宠信林灵素，百姓怨声四起，连京城官宦也 责疑金门羽客为何不灌救庄稼，灵素诡对说：天帝因感长子（即赵佶）太过辛劳为民，故无意布雨，四海百川均已封锢，无天帝之命，任何人不得取用，唯黄河未禁，但无当今圣上之命，亦不为用。赵佶还是有点恻隐之心，便说：人在焚祸之中，但得甘霖倾洗，虽浑浊又何妨？
是故林灵素便在上清宫，看定吉辰良日，仗剑作法，未几，据“坚丙志”所载：“雨大至，迅雷奔霆，逾两时乃止。人家瓦沟皆泥满其中，水程于地尺余，黄浊不可饮，于禾稼殊无所益也。”
于是，从赵佶而始，宫中人人以为林灵素能使人自千里之外呼风唤雨云云，赵佶也当他神仙看待。
赵佶就是相信他。
信，也许只是一句话。
——但骗术却是一种掩人耳目的下流手法。
这点，诸葛小花一脉的“自在门”，自是颇为深知。
连江湖上也流传广远，唐乃子亦有耳闻。
而今，林灵素所祭起的正是这个法宝。
这种手法。
呼风。
唤雨。
攻取唐乃子。
——本应是下一任唐门“当家”的“唐老奶奶”！
风雨交加。
风在怒吼。狂风像要把人撕裂，像要把一切摧毁，像要把人割切成碎片。雷在霹雳。雷动九天打到凡间五雷轰顶于首雷行电闪于大地天打雷劈就在跟前。雨。雨点。雨点点。雨点点滴滴。雨点愈来愈大愈来愈急愈来愈紧。雨势豪壮如飞瀑雨滂沱如山泥倾涌雨溃缺如山崩地陷。
唐乃子闭着眼。
她感应到这些。
到这时候，她的心已不能不乱。
她的神已不能不撼动。
因为她不知道：
敌人匿伏何处。
——风凄雨迟，她不能辨别敌踪。
她也无法判别：
敌人要使什么杀手。
——风大雨狂，她不能判断哪一记才是刀风剑雨，哪一招才是杀人要命。
风为刀。
雨为剑。
她突然想起一个人：
只有这个人就算沉痀不起，抱恙重疾，但依然只能在江湖的风风雨雨、生死存亡、尔虞我诈的斗争中，始终屹立不倒，决不认载认命，甚至武林中有这样的流传说：
“在狂风暴雨中，没有人敌得过他。”
还有一个形容这人招式的歌诀：
“金风细细红袖刀
气壮山河天比高。“
这个人是一个病人。
他就住在京城里，是城里一大帮会领袖，他当然就叫做：
苏梦枕。
可是唐乃子不是苏梦枕。
——苏公子听着身罹二十余种隐病，但依然不死，仍然以一人一刀开创大局面，抱病布局，对抗的集团，包括了六分半堂、迷天盟、蔡京父子、朝中六贼、有桥集团如果国家、方向窳败，官僚腐蚀，他甚至还不惜以一人敌一国。
但唐乃子没有病。
她只是负伤。
严重的内伤。
她只是个逃亡的女人，养伤的女子，但她却代表了唐门：
蜀中唐门。
——天下一唐。
蜀中唐门本来的梦想是：
天下一堂。
——这个“堂”，也可以是“唐”。
蜀中唐门的“唐”。
所以林灵素要杀了她。
——杀了她，唐公公就会履行与他结盟的协议。
玄妙宫里有了“蜀中唐门”之助，朝野均可安枕无忧矣。
人，就是这样，当你得到富贵时，又想权力，得到权力时，又要女人，有了女人，又想永寿，总不会满足。
林灵素已得到皇上宠信，真个是：要风得风，要雨得雨，可是，有了一件毛裘的人还是嚷着要买另一件皮衣，有了一双犀皮长靴的人还是想要一对鲸皮皂靴一样，金门羽客有了朝廷封诏，得到皇室赐赏，他还不够。
他还要得到江湖大权。
武林地位。
毕竟，他也是人。
究竟不是神。
是人，就有野心、欲望，然后，一面雄着心期着望一面说要为国为民，仁者无敌，有容乃大，无欲则刚。
这就是人。
便是人。
人擅于骗人。
更善于骗自己。
第六章 半夜以后只听他的
林灵素正在进行一件事：
不。
一个勾当
可是，他要进行这个勾当的时候，还须要有人“护法”。
——“护法”，在这儿的意思很可能就是：
“掩眼法”。
他的“阴阳大法，两仪剑阵”，已然发出，且转为“呼风唤雨大阵”。
可是他也心里清楚：
他毕竟不是真的神。
也不是仙。
——只凭风雨还是不能真把高人杀死的。
他还得要“转换”：
能成功的“转换”，才真的能杀人。
歼敌，
可是高手相搏，就在武功转换的一刹，哪怕只有片瞬，也会让对方有可趁之机，反击的机会。
这时候最危险。
——从“八卦”转入“两仪”，并没有难度。
也无空隙。
因“两仪”生“八卦”，本就是一气呵成、一脉相承的事。
从“两仪”转入“太极”，也无破绽。
因两仪太极，本是一家，理路相承，气脉相逢。
可是，光凭正统的道和易理，林灵素还不够修为将这当年武林中给曰为“最有资格继承唐门大业的女人”击倒。
他只有另辟蹊径。
但抄小路的人永远要比走大道的人要多冒点险。
林灵素这人一向少走正道。
他原来是佛门出身，也曾深得方丈喜爱识重，后因所涉多为奇门杂学，三教九流，呃神骗鬼之术，为同门所斥，但他贪恋富贵，异行怪诞，妖言惑众，乃至呃神骗鬼，谄媚阿谀，终为方丈所逐，之他摇身一变，成为道长，自称仙君，得权之后，还驱逐佛教高僧，毁坏寺庙，打杀和尚，无所不为，来报复他当年之辱。
可是，他那种舍大道而就小径的心态，依然没变更过。
他更喜欢“走后门”。
他现在所采用的反击之法，可不只是“走后门”而已。
而走的是：“黄泉路”。
就在“转换”的片刻，林十三真人已接了手，多指头陀替他护了法。
这当然是一个“局”。
林十三真人及张怀素那一“入侵者”，情知在铁手、萧剑僧匡护保卫下，以及朱月明眼下，真个动手，生怕未能得逞，何况他们一直纳闷：“自在门”还有另一大将舒汉武何在？此外，但若真的发生冲突，只怕那人定会出手。
这个人在，这个人出手，这个人一定会站在“自在门”那边——那么，他们就绝对灭不了“一点堂”，也讨不了好，
所以，林十三真人和张怀素等，后来是旨在引走“瞎子”、萧剑僧、朱月明和铁手，说是引去“大本营“，其实他们也必知过不了“一爷”那一关，到头来还是得回到“苦水铺”。
而他们就在那儿布下惊天动地的“杀阵”，将铁手、萧剑僧一举格杀，甚至连朱月明也不拟留活口。
然后，林十三真人才再赶回来，参与第四批“铲平一点堂”的布署，协助大师兄林灵素，灭绝一点堂。
——若言明把萧剑僧、铁手、“瞽目神捕”引去“苦水铺”，只怕这些机警高明的对手，亦早生警戒，但若先赴“大本营”，再生事由，转去“苦水铺”，那就比较顺理成章，不生疑窦。
只要到了那个“三不管”的地方，管他铁游夏、萧剑僧、瞽目神捕一个也活不回去。
尤其在午夜之后。
子时之后。
只有一个总堂主可以定夺。
那就是“六分半堂”。
你以为那儿是什么地方？
——那就是 六 分 半 堂 ！
天下高手，江湖好汉，都闻风丧胆，红货黑货，黑白两道，全都得赏六分半颜面，予之抽红三成半的 六 分 半 堂 ！
“苦水铺”果尔开战。
如愿如料。
但比想像多了变化，更加剧烈。
林十三真人提早溜了回来，要配合林灵素杀唐乃子大计，灭一点堂之策，但还是挂了�