哪里能够想得出来什么好名字。
“既然想不出什么好名称，那就叫你浩天镜吧！浩，是指浩然、浩大，天是指这镜中蕴含了天地至道。”
浩天镜灵性极强，虽然其中孕育的那简单的思维已经被冲散，但是当周诚将它起名为浩天镜之后，它似乎也知道自己从此就有了一个名字，只见它不住的跳动着、散发着淡淡的光辉，似乎是在响应着周诚。
周诚眼中带着浓浓的笑意去看着那浩天镜。过了片刻之后，周诚终于将浩天镜收回了体内，然后身形微微一动化作一道流光投向澄湖之中。
修士御空化作的流光其实普通人是无法看见的，因为修士可以扭曲光影，让那流光显得极其模糊，再加上速度太快，普通人的肉眼无法感应得上。或许只有一些高频的摄像装置才可以捕捉得到一些模糊的影像。
返回到水波洞之后，周诚这才完全放松下来。虽然这水波洞即无什么法阵，也不算隐蔽，但是周诚不由的将它当成了自己的巢穴，因此在水波洞中的时候会十分轻松。就像是人们回到家中会感觉放松下来的一样。
如今这水波洞已经被周诚占据，那三条怪鱼已经得新回到以前的洞穴之中。因此，当周诚返回的时候，洞穴中空荡荡的。
刚刚进入洞穴，周诚立即就祭出浩天镜将洞口封住，然后浮坐于湖水之中开始打坐静修。前一刻他燃烧妖血的时候虽然并没有真的自爆，但也造成了不小的损伤，体内的无气、法力、心神都有些混乱，此刻正鼓动着、显得有些暴躁不安。因此周诚才会刚刚返回水波洞就开始闭关疗伤。
只是过了片刻，闭着双眼的周诚却轻轻的皱了皱眉头。因为此时他体内有庞大之极的元气，这些元气正是侵夺那些海族巨兽而得来的。只是此时，这此元气有点着暴动的迹象。
除了元气之外，他体内还有一股股强横的法力正来回穿梭着，在体内胡乱的流转，运行。这其实可以算是修行之中的走火。这法力正是燃烧妖血而转化来的，而且这法力足足有周诚自身原本法力的几十上百倍之多。
幸好在前一刻的时候他的肉身被强化了许多，若不然这么法力在体内各行其是的流转，甚至有些还相互冲突，早就将他的肉身撑爆了。
周诚感觉有些棘手，因为这些法力太过于混乱，而且太多，想要将它们全部引回正道并平息下去却十分困难。就算是能够将它们完全平息下去，那绝对需要极长的时间，一点点的消磨。但是随着时间过的越久，这些法力对肉身造成的伤害也就越大，因此周诚根本就没有那么多时间可用。
“看来只有想办法将这些法力从身体中散发出去或者将它们快速的消耗掉一部分。只有等这些法力弱小一部分之后，我才能将它们平息下去！”
此念一生，周诚心中突然一动暗自想到：
“我这肉身与正常的生灵不同，它有生物的特性，还有不是生物的特性，既然如此，我何不将这肉身当成一件法器来进行祭炼？普通的生灵不能这样做，我这肉身应该可以！”
主意一定，只见周诚突然睁开双眼将身体一晃，瞬间就化作一条黑色的神龙，这神龙如今稍稍大了一些，只有十四五米之长，龙身微微一动就散发着强烈的气势。
这黑龙当然就是周诚，但是这龙只不过是空有龙形，而非真龙，因为这世间根本就没有龙这种生物存在。这龙只是周诚凭借着自己肉的巧妙硬生生变幻出来的模样而已。
而如今周诚想要做的却是让自己化作真正的龙，不是光有外形，而是要硬生生创造成一个真实的生命，让这世间凭空多出一种生物。
为何说硬生生创造出一个真实的生命？那岂不是意味着周诚并不是一个真正的生命了吗？
事实上确实就是如此。他这肉身是由那光雾合成的一种即有生物特性，但又有些像是非生命体的存在，就如同一具奇异的机械一般，他体内的元气、妖血就是汽油、润滑剂，各个器官、肢体就是零件，因此哪怕他的头颅被那烟雨门主打碎也依旧可以不死，身体中的妖血、元气少到一定程度就会僵化。
而如今周诚却想以修士祭炼法器的手段将这身体炼制成真正的生命，化成一条真正的龙，而且还是一条继承了这身体特性，可以变化的龙。
只见周诚化成的黑龙突然一扭身体，张口发出一声长吟，然后身体上开始燃烧起熊熊的南明离火。
这南明离火猛烈的烧炙着龙形的身体，不断强行的改变成这身体的性质。渐渐的，这离火越来越盛，而且越来越狂暴。
因为此时周诚是以那些极其混乱的法力来摧动离火，所以这离火并不如同平常时那么温顺。
正是由于这个原因，所以周诚此时显得异常吃力。他不但要用离火来强行改变肉身的性质，又要努力的压制离火不要过于狂暴，从而将整个肉身毁坏。
随时间的过去，离火越发强烈，将那龙形的身体全部笼罩住。而那龙形的身体也渐渐的有了一些变化。它的气息越来越活跃，一种真正生灵才有的气息渐渐的散发出来。
而随着法力不断的消耗，周诚体内的法力渐渐开始平复了下来，因此周诚越发的轻松了下来。而随着龙形身体散发出来的那种生灵气息越来越多，这身体竟然渐渐的缩小了起来。
时间飞速的流逝，一个月就这样过去了。小波洞内依旧如故。
。
第九十九章 虚空造物
其实修士想要通过祭炼法器的手段凭空制造成一个新生命，一个真正的生命只是存在于理论之中，事实上却没有哪一个修士当真可以做到。
修士祭炼法器的手段确实十分神奇，能够改变物质的性质，将不同的材料合在一起，化成全新东西，并且还可以赋予这东西许多奇特的性能。
其实这就是一件造物的手段。这世间有许多造物的手段，哪怕是普通人也可以做到造物，比如现在科学之中的化学、生物、冶金等，都是将不同的东西通过特定的手段变成另外一种东西。
而生命的本质也只不过是由极其复杂的物质以神奇的形式组合成的一个完美的整体。
在理论上来说，不但修士、哪怕是普通人也可以凭空创造出一个生命，只要你能够破解生物肉体那无数物质之间的奥秘。
而修士更甚一筹，因为修士看待物质的时候是以更深、更高的层次，是直接观察万物的本源：元气。元气即可以将它理解成我们平日所见的各种物质，但又不准备。元气应该是一种能量，是各种物质中蕴含的能量。
每一种物质之中的能量都有所不同，元气也有所不同，其实物质就是能量，是能量在法则的作用下表现出来最具体的形态。因为普通人无法感应到更深层的东西，所以看见的就是各种物质，比如树木、石头、水流。而修士则可以直接感应到它们的元气。
直接感应到元气就可以更多的了解到这物质的特性，元气显现出来的信息绝对不是特质层面上可以比拟的。正是因为如此，所以修士才会拥有祭炼法器的手段，才可以将材质炼成各种神奇的法力。
拥有这种神奇能力的修士按理来说就可以通过分析生物体内元气的变化与形式，从而凭空造出另外一个生物，这是一种理论，是从原理上推断出来的结果。
事实上却非如此，生物体内元气的变化实在是太多，而且元气实在是太复杂，不可能有哪一个修士大能到如此境界，竟然能够做将所有的变化、所有的形式都了然于心。
而且就算是真的能够做到这一步，那凭空造物还要强大到极点的法力、海量的元气。但这些都是最为简单的，真正难得就是赋予这个被凭空创造出来的生灵以灵性。
这灵性不同于法器的灵性，法器的灵性虽然复杂，但与生物的灵性比较起来却不值一提。哪怕是没有思维能力、逻辑能力，没有智慧的动物，它们的灵性也都复杂到极点。
因为但凡生灵都有本能，都可以进化，哪怕现在十分弱小，但只要时机达到、有足够时间、合适的条件，那么它们都会进化成无数神奇的物种。
正是这一点却是修士无法赋予的。因此哪怕有哪个强横到没边的修士能够凭空造成一具肉体，但这肉体只是死物，如同机械。但就算光光造出一具没有灵性的肉体也没有见有哪个修士能够办到。
而且这种肉身若是没有灵性，就会在很短的时候内死亡，失去活力，然后快速腐朽、消失，还原成为元气。
而周诚之所以会运起要将他的身体转化为真正生灵的念头并不因为他自大到以为自己已经强到可以凭空造物的境界，而是因为他的这身体原本就十分神奇，可以算得上是一件半成品。
而且，他也不用给这向体赋予灵性，因为这是用来给他自己准备的肉身，其实他只要将这身体的元气调理一下就可以了。
虽然他没有强大了凭空造物，创造生灵的境界，但只是调理一下身体内的元气却还是可以的。不然，他根本就不会打起这个念头。
不过话又说回来，周诚的野心也确实不小，他不是要创造一个普通的生物，而是要将自己转化为传说之中的龙，一个不存在于现实之中，只是人们构想出来的生物。
这其中的难度虽然没有凭空造物那么大，但也不小。因为龙不存在，那也就无法得知龙体内的元气应该如何运转，周诚只能依靠自己的猜测来不断尝试着。
要是想转化为一般的生物，那么只要他找到那生物并感悟它体内元气的运行方式，那么有他身体原本就存在的基础，那不敢说百分这百成功，但也是百分之九十九的几率。
但周诚怎么会愿意自己变成一个普通野兽之类的东西，要么成为真正的人，要么就化为传说之中的龙。
变成人，周诚虽然也想，但是如今既然有一个可能化作龙的机会，他怎么会放弃，而且想要将这身体由人形化为真正在人身，这其中的困难也不小。
因为人这个种族极其特殊，人身虽然弱小，但人身体的复杂性甚至还要超过任何种族。况且周诚已经是元神期的绝世高手，他想要拥有人身极其简单，只要将元神附到一个刚刚形成�