《藏海花Ⅰ雪山阎王骑尸之谜》

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藏海花Ⅰ雪山阎王骑尸之谜- 第12部分


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“在雪下面,这个东西一直在雪下面移动,否则我早就发现了。”闷油瓶说道。

拉巴努力去看那块黑色石头四周,但完全是一片雪白,他什么都没有发现。又过了好几分钟,拉巴看了看另外一个脚夫,终于有点沉不住气,说道:“东家,你确定,我觉得那个人,就是在朝我们招手。”话还没说完,忽然拉巴身子陡然一重,人一下像被什么东西抓住了脚一样,顿时被扯进了雪里。

下面的雪无比深,瞬间他就被湮没了,临没顶之前,他看到闷油瓶瞬间就扑了过来,似乎想抓住他,但晚了一步。他自己的反应不快,扒拉了一下抓空了,顿时已经一片漆黑。雪的冰冷贴着脸,鼻孔,嘴巴,耳朵,顺着所有的空洞灌入了他的体内。

藏海花Ⅰ第十六章 守护者

按照一般的叙述,之后一定是一场非常激烈的追逐或者打斗。但小哥只是在记述一件事情,所以他完全没写中间的过程,我们不知道到底细节如何,如果我虚构出来,便与事实不符合了,既然一开始就选择很理智地看待这些记述,我在这里也必须用理智的方法来衔接。

通过之后的记录,我大概也可以推测出情况是如何,因为我对于小哥会做的事情太熟悉了。

拉巴首先是活着被救出来了,但他被救出来之后,就神志有点不太正常,所以我没法再用拉巴的视角来叙述。

能确定的几点是,第一,他们在当时没有看到雪下的那个东西,只有拉巴一个人看到了。拉巴被救上来之后神志不清,雪下的东西一定让他受了极大的刺激。

第二,小哥应该是在三分钟之内就把拉巴救了上来。虽然溺雪比溺水要好一些些,但三分钟也是极限,如果这么短的时间里小哥没有成功,那么拉巴肯定不会活着。

所以我几乎能肯定,情况大概是这样的。

在拉巴突然被雪下的东西扯入积雪中后,小哥虽然第一次没有抓住他,但在接下的几分钟里,他肯定几次把手插入了雪中。

我见过他的速度,他可以用他的手指,在水中夹住游动极快的水生昆虫,所以所有的过程肯定非常快。

瞬间他的手指夹住了雪中的拉巴身上某个地方,可能是皮带,可能是衣领,因为小哥的力气极大,所以即使只是两根手指夹住,他也能把人从雪里提上来。

同时,我能肯定他们肯定在某块石头边上,否则,小哥很可能也被拖入到雪中去,他的另一只手一定抓住了边上的山石。

问题是,拉巴是怎么看到雪中的东西的?

我不在现场,小哥也没有记载下来,我能猜测某个可能,就是拉巴被拽出来的时候,连那个东西也被拽出来了。但是,小哥因为某种原因没有看到这个东西,只有拉巴看到了。

我在摘录讨论这一段的时候,和陈雪寒以及扎西有一段讨论,这段讨论很有意思。

因为小哥从雪山中出来,和德仁大喇嘛,扎西见面,之后并不是完全地记述,因为小哥对德仁大喇嘛说,除了记录下这些东西,他在回忆的过程之中有很多问题,需要向他提问。

而德仁大喇嘛在听到小哥的问题之后,发现靠他的智慧根本无法回答,所以他才派扎吉去山下的其他喇嘛庙,请来很多上师,希望通过他们的智慧能够解答这些疑问。

这些疑问,包括小哥说的那些奇怪的故亊,还有一些奇怪见闻,都记录在案。我可以说,这些东西全都和一些虽然我不理解但与喇嘛教有关系的信息相关,所以那些上师才会前往。

这些信息,我在后面会一一讲述,现在先说他们的那些讨论,那其中就谈到了,在雪中活动的东西,到底可能是什么。

当时,根据我的经验,我就问扎西西藏的各种民间传说中。有没有这样的东西,在雪下面活动,我们能在网络上查到的资料中,这样的东西一般会被引向那些喜马拉雅雪人的传说,专业一点的话,以称呼它为“猿”,这是一般神奇小说的写法。但是的从当地人嘴里听来的东西,往往非常出乎人意料。

扎西几乎直接就说,那种东西就是棕熊,棕熊有时候会在雪窝子里捕猎。

我当时想立即反对,因为这是绝不可能的事情,海拔倒不是问题,棕熊能生活在五六千米海拔的地方,但小哥他们遇险时所处的地方,几乎全是皑皑白雪,完全没有任何生命的迹象,在这片区域里,棕熊如何能生存?

它不可能一辈子只有捕猎小哥这样一次机会,话说回来,如果真是棕熊的话,还指不定是谁捕猎谁呢。

最大的问题是,我能肯定小哥不太会犯错,那个藏民肯定是在招手示意,他为什么要对一只棕熊招手?

难道是“喂,小心你的熊掌”之类的意思吗?这个人是个二货吗?

陈雪寒就说,也许那个藏民是想提醒小哥,不要在那个地方待着,那个地方有危险?

这倒是有可能,我心想。这时候扎西就告诉我,让我不要怀疑了,一定就是大棕熊,因为他知道西藏以前就有人圈饲棕熊来看守寺庙。棕熊是一种非常聪明的动物,它能认得哪些是保护它的人,哪些是陌生人,他还听说过某个寺庙的喇嘛在食物比较稀少的年份,用食物的残渣喂食一只生活在寺庙附近的棕熊。后来英国人入侵西藏,几个英军收缴这座寺庙的时候,受到了棕熊的袭击。

棕熊之凶猛,非常可怕,有人在可可西里见到的最大的棕熊,体长有2。5米。是一个站起来比姚明还要高的相扑选手,那几个英国人说话间被拍死拖进了林子里。

后来的记述也证明了扎西的说法很有可能,这一只棕熊可能就是那些藏民养在湖边,保护这座湖的入口的。

对着棕熊招手,可能是一种饲养者的习惯,但是棕熊发现了入侵者,所以没有过去藏民那里,而是选择了袭击入侵者。

如此说来,小哥从一只棕熊那里救下拉巴,是一件相当不容易的亊。

这些只是最开始的各种推测,我们一直到这个故亊的后段,才能真正知道那到底是什么在整个故亊的叙述中,我们一直以为那就是棕熊,并没怀有什么疑问。

藏海花Ⅰ第十七章 冰封的神湖

闷油瓶带着洛丹一路往藏人上船的地方走,湖面上离岸近的地方,冰冻得非常厉害,踩上去和陆地没有什么区别,但越往湖的中心走,冰就越薄,到最后,一脚下去,脚下立即传来让人心悸的裂冰声。

他们只得顺着湖的边缘绕行。

这个大湖的形状特别奇怪。其实如果不在高空俯视,很难理解那是什么,整个湖面像一面巨大的蒲扇,一部分是扇形,另一部分有一条非常深的山谷,形成了长条的狭长的扇柄,在这样高海拔的寒冷地区,湖面应该是无差别全部结冰,怎么这片湖面的中心是这样的情况?

他们沿着长长的扇柄部分一路往前,走了起码有四五个小时,终于绕了过去,此时闷油瓶明白了为什么要用船,因为如果有船的话,这一段距离不过十几分钟的路程。

绕过这面扇形之后,就是一条狭长的湖面,两边是悬崖峭壁,都被白雪覆盖了,湖面虽然是狭长的,但实际看来相当的宽。他们继续往里走,几乎走到天黑,走到了峡谷的中段,忽然就看到前方有一些异样。

在峡谷的尽头,竟然凌空搭建了一座庙宇,那座庙宇采用的是什么结构,对于学建筑的我来说,几乎可以立即想象出来,那一定用了很多的大型横梁嫁接在两边的悬崖上,中间使用立柱深入湖面打入湖底,然后在这些横梁上修建庙宇。

那是一座典型的喇嘛庙,年代相当久远,使用喜马拉雅的黑色山石垒筑而成,最起码有七层楼那么高,而且庙宇的一层相当于普通楼房的两层半,这座喇嘛庙,就像一道水坝一样拦住了整个峡谷。

而湖面就在喇嘛庙的下方,架空了三层多高,下面有很多横梁,横梁上架着相当多的小木舟。

行走到喇嘛庙之下,闷油瓶往前望去就看到湖面继续往前延伸,看不到尽头,而横梁之上架着的木船中,有一条船结了一层新冰,有的地方还很湿润。

闷油瓶便让洛丹和拉巴在一边等着,自己攀上横梁一点一点往上爬去。果然在庙的底下发现了一个入口,但它被一块木板挡住了,闷油瓶推了一下,上面似乎压了什么非常重的东西,纹丝不动。

闷油瓶并不放弃,他缩了回来,冷冷地吸了一口气,然后用力顶住木板门,肩膀一用死力气,悄无声息地,木头门被他顶了上去。

这里要说明一下,一个人往上用力是很难的,所以举重和提重是两种完全不同难度的行为,要一个人把一个东西举起来非常困难,因为往上举的动作我们平时不常做,所以往上举的那几块肌肉得不到锻炼,但闷油瓶的手臂显然锻炼得十分充分,他缓缓地把木门顶了上去,而其后他记述道,从木门进去后,看到压着木门的是一块二百多斤重的石头。

他翻身进入木门,看到了一间杂物间,一间用来制作,修理,储藏食物和原料的房间,闷油瓶看了一圈,看到了很多的炭、木材、食料,还有挂在房梁不知道是什么的肉。

喇嘛是可以吃肉的。

这些肉都冻得像石头一样,在这里不存在阴干一说,只要有水分,挂起来没几分钟都会变成“喜马拉雅山石”。

肉的数量非常多,闷油瓶在从石头墙缝隙透进的光线下,找到了继续往上的楼梯,都是直上直下的木梯子。他小心翼翼地往上爬去,到了上一层,立即闻到了一股浓郁的藏香味。上一层里挂着各式各样的毛毡,在毛毡之间有很多炭炉,使得整个房间非常暖和。不知道是在烘干毛毡,还是用它们在保存这个房间里的温度。

闷油瓶在毛毡中寻找继续往上的楼梯,但这个地方实在太暖和了,在寒冷中行走了许多天的他,不由自主地停了下来,想让身体缓和起来。

这时候他就听到,毛毡之中传来了一个人的喘息声,声音十分轻微,似乎是一个女人。

闷油瓶思索了片刻,蹑手蹑脚地循着声音走去,穿过几块毛毡

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