江西的代表邓文辉也道：“正是啊。要是把此点宣扬开来，那运动百姓当是有用的紧。”
章太炎笑道：“推翻满清不在‘天命’之有无，而在人力之难易。今竟成先生带着我们走农村革命之路，却是拨乱反正，再造华夏之康庄大道啊。”章太炎此言说的恰到好处，说完他便再道苏报旧事：“我驳康有为之书一出，加之蔚丹的革命军和竟成的复兴会之宗旨，顿时把满清朝廷惊的是鸡飞狗跳，大江南北电报来去飞驰，恨不得马上把我们几个革命党抓住，株连九族、挫骨扬灰的好，不过满清还是怕洋人的，由此留得一命，却不想蔚丹小弟却……”章太炎说到此，不由得有些哭音，他凝噎道：“蔚丹一命，换我一命，若蔚丹不死，我便要死……幸好当时竟成不在，要不然我们三人要是一起被抓，怕不知道能活几个。”
篝火熊熊，明月戚戚，见章太炎说到旧事，杨锐也不免惆怅起来，待他说完，也是回忆着说道：“那时候我已赴欧洲，就想找些旧时的关系，买些枪炮去东北和俄人、日人打一战，东北虽称是满洲，但自汉朝便是我中国之领土，而日本也是狼子野心，甲午吞辽东不能，今又以帮中国驱逐俄人为借口，派兵入境，可笑这满清还‘局外中立’。”
杨锐说这话的时候，程莐在身边满含感情的看了他一眼，或是因为孤傲，或是因为在乎信任。杨锐从来也没有向她解释过离去的原因，到现在程莐才知道他走到的原因。杨锐也是温柔的回望了她一眼，两心相知，便是无言也是懂了。
杨锐说完当时自己的打算，又道：“我少时出洋赴美，后父母身死，便流落北美大陆，从美国的最西面流浪到它的最东面，初时不懂事，而后渐也明白华洋有别，白人能上的车华人上不得，白人能走的路华人走不得，即便是公园也进不得，门口的守卫见着了也要打，后又至欧洲遇到一个开餐馆的亲戚，境况算是好了一些。由此初回到沪上的时候，虽对革命很是支持，但没有想到自己会有一天当为反满之先锋，复兴会之会长。
我革命之初始，在于癸卯年的拒俄集会，那时候我不忍面对中国瓜分之惨剧，只好在酒馆借酒消愁，却不想被孑民看见了，被拉去张园做讲演，当时头晕晕的说什么都忘记了，但下台之后与会诸人唱的歌我至今还记得：
‘哀同胞，哀同胞，死期将到了，死期将到了。外人手段狡复狡，屠我不用刀，灭我不用枪和炮……
哀同胞，哀同胞，亡国灭种了，亡国灭种了。外人看我似肥膘，随意乱切削，横来苛虐苦无告……’。当时一下子就让我的血全部涌了上来，我只觉得这中国不革命不行，不武装革命不行。”
……
安东城外盐河的河滩上，熊熊篝火旁边，二十多个革命者娓娓述说着自己的往事，有深沉者、有诙谐者、有嚎啕大哭者、有指天骂地者，诸人说完全觉得虽然大家来自天南地北，但都是为了同一个目标选择了革命，走到了一起，此实属难得。若不是此，有些人还是文人、有些还是会党、有些还是武夫、有些人还是商贩。谈话只谈到深夜还是没有结束，情不自禁的人们又唱复兴军的军歌，激动之时，邓文辉更是对这天大喊道：“鞑子们，你们的命长不了！”余人都是大笑，更觉得胸有万千兵马，明日便可杀入紫禁城了。（未完待续。。）
丁卷 第十章 狂化
清江浦是清江县（今淮安）的县城所在，为大运河与淮河交汇之处，更是南北漕运的中点，即有南船北马之称。只不过这几十年漕运一直不顺，到漕粮改走海路之后，此地的繁华就逐渐败落了，可即使如此，此地还是繁华的很，商铺连甍接栋、船帆密集如云，不过再多的商铺帆船和灾民乌云般的棚户比起来都不值一提。
因为河道灾民阻扰，杨锐一行人是走了两天才到清江浦的，虽然此地有人接应，但诸人还是感觉像是重生了一会，特别是走到半路米吃完了，所有人都只能吃豆柏，不过即使是豆柏也是有限的，弄到最后只得去沿河的镇子上去买米，只是到处都是无米可卖，最后只买了些红薯叶回来，虽是红薯叶，但是也要七八十文一斤，核算下来每石也要近十块钱。
陌生的环境、凄惨的灾民、难忘的往昔、美好的未来，这些都让诸人慢慢开始变做一个真正的整体，这是在沪上开会无法达到的效果，再加上这两日的篝火夜谈，更是让所有人都是有一种手足之情。杨锐欣喜的看着这样的变化，这其实就是他计划里的东西，只不过情况发展比预想的要好很多。
到了清江浦之后，接下来的会议开得很是顺畅，农村革命被大部分代表所支持，当然黄世仲这个最为反对者也被杨锐说服了，或者说根本不是说服，而是保证。杨锐保证农民运动最终将控制在合理的范围之内。至于用怎么保证，杨锐说的很含糊，而黄世仲要的只是一个心理台阶而已。有杨锐的亲口承诺，他也就放心了。
二次代表大会除了确定农村革命的道路之外，复兴会的其他东西都做了更改，其一是纲领，总的纲领“武装革命、反清复汉、深度改革、复兴中华”不变，而三个代表便去除，变成“复兴会是民族革命的先锋军。将以武装革命为手段推翻满清的异族统治，建设一个独立、富强、民主的新中华。”
纲领是一，会旗、会徽也有草案出来。因为龙代表皇帝、皇权。委员会讨论下来不采纳，龙不用，三色旗、日月旗、井字旗也不好用。倒是虞自勋提议用鹰，可鹰是军旗。最后是章太炎说用玄鸟。诗经有云：“天命玄鸟，降而生商”，所有的封建王朝都来自于周，若要反封建，那就该由上两千多年，追溯到夏商时代；并且最早的“革命”，便是夏末商初的汤武革命，正所谓“汤武革命、顺乎天而应乎人”。用玄鸟为会徽，也算是讨一个彩头。
玄鸟其实就是燕子。只不过后世对其加工，把它变成一个专吃鹰肉的怪兽，杨锐对玄鸟到底是个什么东西不在乎，只要不是西方漂洋过来的就成。杨锐见过设计图，不喜不厌，其实并不符合他的审美光，不过当代文人的喜好都是相通的，见过之后没有说不好的。
纲领、会旗、会徽，除此以外还有就是几条规则要改，第一条则是：民主集中制是复兴会的组织原则，这一条虽然已经在执行，但是杨锐一想到解释这个‘民主集中制’就比较蛋疼，所以在之前的章程里面没有加入，但是现在看来不实行纯粹的‘民主集中制’不行，不然总有些激烈份子要乱来；第二条就是要加入会员‘监察’制度，这个杨锐以前想到过，可又觉得这样似乎有碍团结，不过现在他已经很明白很团结是什么了，所以‘监察’制度，其实就是告密制度务必要有；第三条就是政委制度、或者会代表制度，将正式写进会章，以前只是在军中有政委，现在是各省的组织都要有政委，不过，在非军事部门，政委的叫法是会代表，在有三个会员以上的地方，必须要有会小组，并要定期开展组织会议，学习总部文件。
第一条和第三条很快就通过了，第二条借助刘光汉之事也算是马马虎虎的通过了。诸多决议通过之后，因为蔡元培的缺席，委员会的名额空缺将在省代表中产生。因为之前大家都介绍过自己的革命初衷和历程，革命经历最丰富的谢缵泰被大家提名，这其实也符合委员会诸人的意思，谢缵泰在杭州负责外交工作，一直都做的很出色，虽然没有获得列强支持，但最少那个英国人会把他从杭州带出来，就说明他已经获得了他们的信任。除了外交，两广和南洋的复兴会组织也是靠他以前的人脉在建立，所以他的当选是一个皆大欢喜的局面。
而谢缵泰虽然之前被告知过此事，但还是非常激动的发表了一通讲演。他在讲演里回忆了十多年前的辅仁文社和杨衢云，回忆了甲午时的广州起义、庚子时惠州起义还有三年前的大明顺天国起义，说起因起义不成郁郁而终的老父，更是热泪纵横。在他的讲演中，他认为现在复兴会的革命策略是完全正确的，上等中等社会因为满清开了国会而变得支持满清，只有下等社会不但丝毫没有从开国会中受益，反而在国会召开之后承担更多的捐税，百姓的生计已经很困苦，虽然他们任劳任怨，但越来越多的税赋最终将使他们愤怒，革命的力量就在于此，复兴会要做的就是在领导它、组织它。
二次代表大会在清江浦的居仁街顺利结束，从运河回沪上的路上，谢缵泰和杨锐同船。其他事情他没问，只是有感于复兴会会章的变动，虽然变动不大，但作为一个老革命者，他对此还是很敏感的，会章一般是确定之后就不轻易更改的，可这次居然连纲领都改了。这让他很是惊讶，并且，他认为三个代表没有什么不好，很容易理解。
见他如此疑惑。杨锐笑问道：“重安兄，如果十年前，你看这‘三个代表’会如何？”
“十年前？”谢缵泰思索起来。但是良久都没有答案。
见他如此，杨锐再道：“其实复兴会的设立有一个原则性的错误。”杨锐一说错误，让谢缵泰心中一惊，而后又听杨锐说道：“三年前创立复兴会的时候，我是想理智的革命，在完成推翻满清、建立新中华的过程中，少死一些人。国家多保存一份元气，可是，现在我发现我错了。那时候的我不懂什么叫做革命，也不完全是革命者，所以才会写出这样的会章。”
杨锐不好说三个代表是他抄自后世的，按照他现在的观点来看。这是一头死老虎的党章。已经没有什么激情和活力了，一个年轻的政党是绝不应该用这个早已老朽政党的党章的。
听到杨锐居然说自己理智错了，谢缵泰道：“竟成，你这话为什么我听不懂。”
“听不懂就对了。”杨锐还是带着笑意，“重安