他以前所见的功法，都是将单一属性的灵气引入经脉汇聚丹田，这样便于修士控制这种灵气。
要是这种属性的灵气里含有其他别的属性的灵气，这杂灵气，就会对修士造成很大的影响，让修行变得困难。
这也是单灵根为最容易修行的天灵根的缘故。
因为单灵根在引入灵气的时候，就只会引入这单一属性的灵气，在不存在杂灵气的情况下，修炼起来自然就会容易很多。
但君迟不同，他是五灵根，要是他引灵气入体，这五行灵气都会被引入体内，要引单一灵气入体，那是极其困难的。
因他所在的这个院子下面被埋了两根二阶灵脉，灵气十分充足浓郁，君迟能够“看”到他的身周四处都是浓郁的灵气，这些灵气在五行灵气和本真灵气之间不断跃动转化。
五合天元仙法里，开始便讲了何为五合天元体，而这本仙法，只有五合天元体才能修炼。
虽然五合天元仙法只是一本仙级功法，但是，这本功法为五合天元体量身定制，和五合天元体结合起来，和最高级别的神级功法也没有什么差别。
当然，要是不是五合天元体，拿着这本仙级功法也不能修炼，至多将它研读一遍，对修炼体系有些认识，其他就没有作用了。
君迟知道自己是五合天元体，第一次是听桓羽说的，但桓羽只是说五合天元体乃是五种灵根完全一样粗细的修仙体质，其他，君迟也就不知了，而桓羽也对此半知不知，不能说出更多来。此时从五合天元仙法里，君迟对此才有了一个全面的了解。
五合天元体，的确是五种灵根完全同样粗细的灵根体质，但是，事情并没有这么简单。
灵气入体之后，因为受身体影响，是会变成某一种稳定的单一属性的灵气的，不可能再为活跃的本真无属性灵气，因为无属性灵气太活跃了，根本无法控制。
但是五合天元体，却能够将任何属性的灵气在引入体内之后，在体内变成无属性的灵气，这无属性的灵气，可以以任何属性使用出来。
那么，无属性灵气过于活跃，在丹田里要如何控制呢。
这就是靠五合天元体了。
丹田里因五合天元体而形成了一个如结界和禁制一般的空间，无属性灵气只要乱窜，就会被这结界禁制固定住，灵气从丹田重新引入经脉使用时，就又换成了五行灵气的一种。
也就是，任何属性的灵气都可以以稳定的属性灵气的状态进入经脉，但从经脉进入了丹田之后，就变成了无属性的了，又从丹田引出的时候，灵气便又从无属性变回了五行灵气。
丹田不仅成了一个储存灵气和真元的地方，还成了一个灵气属性的转换站。
虽然君迟不能看到筑基期以后的修行功法，但据他自己推测，以后要是形成紫府乾坤世界，在紫府乾坤世界里，以无属性灵气充满的话，要比任何其他属性的灵气都要来得好，紫府乾坤世界也会变得更加稳固。
以前桓羽说，正是因为他是五合天元体，在他修为稍低，体内虽然有魔气，但是在没有使用魔气的情况下，别人并不知道他体内有魔丹这件事的原因，因为在他不使用魔气的情况下，魔气在丹田里受五合天元体束缚，并不能从丹田里溢出来让别人感受到。
君迟直到此时，才明白自己守着一个很好的宝贝，但是以前居然一直不知道，也没有好好利用。
现在有了利用的办法，他自然是非常欢喜的。
所以五合天元仙法的第一部分，讲如何炼气的时候，就是让将灵气引入经脉，然后导向丹田，在丹田里扎下灵气本源，这些灵气进入丹田之后，就变成无属性灵气，无属性灵气会不断冲撞丹田，这时候便要慢慢让这无属性灵气将丹田里的五合天元体结界开启。
在五合天元体结界开启之后，再不断引入灵气，五合天元体的丹田结界就会随之不断变得稳固，然后导出无属性灵气成某种单一属性灵气冲刷身体里的奇经八脉和穴窍，当打通了任督二脉以及穴窍和奇经八脉之后，炼气期也就到了圆满了。
这种何种灵气导入体内导出的时候都可控制成单一属性，其效率之高，会让修炼者修炼的过程如乘飞机一般快速。
君迟看完之后，简直想要拍案叫绝，心想宁封真是太牛逼了，他居然能够想出这种修炼办法来。
宁封大约不是第一例的五合天元体，但是这个五合天元仙法却是他自己创立，可见他的本事。
君迟在弄明白炼气期如何修行之后，心里又汹涌起了澎湃的豪情和战意，想，自己以后一定要超过宁封，变得比他还要厉害才好。
这种斗志让他沉浸入了修炼之中，因他以前就已经打通过所有经脉和穴窍，所以炼气期对他来讲，就只是将灵气不断导入丹田的过程。
他从出生，体内就带着魔丹和妖丹，妖丹上的真元释放，将他的五合天元体的丹田结界早就稳固住了，君迟根本无需顾忌更多，在一月之后，他就突破了炼气期。
虽然日景峰因宁封的闭关而和外界之间以结界隔绝了，外人无法进入，内部的情形也被隔绝在内，但是，在这一天，日景峰里出现的异象，还是传到了外界。
只见日景峰主峰的位置上空，出现了以紫云形式的天道气息，一只五彩大鸟，冠羽绚丽夺目，身姿流畅美丽，尾羽长而光彩夺目，五彩大鸟一飞冲天，将那包含着天道气息意识的紫云一口吞没，然后又在天空盘旋了几圈，鸣叫声声，响彻整片日景峰区域，连旁边的承光峰和建章峰上也能将这异象看得清清楚楚，还能听到那五彩大鸟的鸣叫声。
不少人都从洞府里出来看情况，又互相询问到底是什么状况，后有一位修为高深的长老说，那是朱雀和天道交感的情形，应当是宁封新收的弟子在修炼。
对于长老这话，大家自然是信服的，但还是议论纷纷，觉得这和天道交感的场面太过瑰丽，简直是从没有在别人身上看到过，果真朱雀不同凡响。
君迟就是在这一天突破了炼气期进入了筑基期。
虽然他炼气期修炼之快，恐怕古往今来万万年，也只有他了。
突破炼气期虽然十分快速，对他来说毫无困难，但在和天道交感的时候，他依然为天道的强大所震慑。
只是，那并不是一种痛苦的感受，反而是一种让他振奋欣喜的感觉。
天道之强大，无处不在，它将一切修士凡人妖物魔物各种生命非生命气息空间等等，都包含在它之中，它无处不在，沉重地压迫束缚着每一个生命，但是，它又绝对不吝啬，它馈赠每一个和它沟通的生命，甚至是非生命。它的道，亦是所有在它之下的生命非生命的道，而这些生命非生命的道，亦是他的道。
君迟的紫府识海里飞出的朱雀，以他最美丽的姿态冲上天空，迎接这天道气息的馈赠和考验，他以欢迎和感激的姿态拥抱了它。
君迟被这浑厚的强大混沌的天道气息所笼罩，他感激它，并且在心里下定决心，亦将追随于它。
昌耶真君说过，宁封认为，天地不仁，天道不仁，是以他为仁，他来导正乾坤，但君迟此时并不如此认为，天道的包容和雄浑，它允许一切存在，善恶，人和妖和魔，一切强大的和不强大的，它允许这一切在它之下运行，但是，它此时也在分明告诉他，让他要不畏一切艰险，坚持真我和自己的道途，而君迟觉得，他的真我和仙道，必然是一种好的往前发展的道。
所以他觉得天道有它的仁。
也许是君迟和天道的交流与回应，让天道也有所感应，所以在各峰看了朱雀同天道交感的壮观景象准备回洞府好好修行打磨自身时，日景峰上的天空又出现了异象，一条摇头摆尾的幼龙向日景峰冲去，幼龙身形虚幻，但是，它带着的强大气息，却让周围诸峰上的修士都感受得清清楚楚。
刚才那只五彩大鸟又飞了起来，和那条幼龙纠缠在了一起，两只在天空缠绵了有一盏茶之久，然后那龙就被鸟引导着落入了日景峰里的结界里，不见了踪影。
大家都觉得诧异，有人玩笑道，“刚才那是什么？朱雀和龙交尾？我看那朱雀和龙都是雄的，这是不分雄雌交尾吗？”
被人直接拿眼神蔑视了，但蔑视他的人也说，“的确像交尾……”
君迟却不知外面的情况，他只是在收回筑基成功融合的天道信息之后，发现又有一道气息吸引了他，于是他就又用紫府识海去将它牵引了过来，但对方显然不乐意，所以他费了点精神，才把它拉了过来。
这一道被他拉来的气息，就这么在他的紫府里定下了，他想要好好研究一番，发现对方不为所动，于是他无法，只得就这么放下了。
宁封在日景峰主峰后山临仙池里，本来眼眸紧闭，此时也睁开了，真身上的开天金瞳色泽金黄绚烂夺目，他看了看天空，若有所思，慢慢地才又闭上了眼。
58第三卷
第二章
君迟对外界事情毫无所觉；一举突破炼气期后，他没有马上修行突破筑基期，而是仔细地将炼气期所修行的东西再逐一检查理解，以此来弄明白天道之下，对于逆天而行的修士，它到底是以怎样一种方式来规范，或者；这是否是有一个规范法则的。君迟还记得昌耶真君说过；宁封提到在上古；有人完全没有灵根；但是飞升成仙了。
由此可见，即使飞升成仙；也并不一定是非要走使用灵力修炼这种方式。
如此参详了几日；他就研修起筑基期的内容来，因为他此时已经进入了筑基期，故而化元期的内容，他也能够看到。
不过，在五合天元仙法里，并没有化元期这个概念，里面将化元期合并到了筑基期之中。
这一期间，便是将灵气化成真元，要用真元将丹田填满，并且不断扩张经脉和丹田，因君迟之前达到过元婴后期，虽然那元婴乃是外丹所成，不能算是他自己的修为，但是，这外丹存在时将他的经脉和丹田都扩大到了元婴期最大的程度，故而，在筑基期时，他根本不必再扩张经脉和丹田。
但是在这时候，五合天元仙法之中，要求在吸收灵气时，不能再混沌着吸收了，要利用金生水，水生木，木生火，火生土，土生金的五行�