《杨康的幸福生活》

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杨康的幸福生活- 第206部分


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第七章 一个有关信任的命题

宋国皇宫中,杨康翻看着手中的战报,皱起了眉头。

孟宗政虽然有着满腔的报国热情,可宋军和蒙军的差距实在有点大,这不是指数量,在数量上蒙军只有十万,宋军则有三十万,这个差距指的是战斗力,蒙古军队骁勇善战,擅长进攻,宋军则习惯了防御。

自从金国灭掉北宋,宋国在江南偏安一隅,一直处于被动防守的状态,在这种指导思想的影响下,宋军训练最多的科目不是冲刺杀敌,而是守城,想想看,宋军连金兵的冲锋都挡不住,何况是更加凶残的蒙古。

在开封城下的战斗只能用惨烈来形容,孟宗政完全是在用人命在拼,即便如此还是无法阻挡蒙古大军的进攻,杨康意识到和蒙古大军正面冲杀,无疑是在用自己的短处抗衡敌人的长处,这样下去就算把三十万大军拼完恐怕还是挡不住蒙军南下。

蒙古铁骑是这个时代最为强大的军队,没有之一。

蒙古大汗窝阔台带着拼死一搏的决心而来,手下将士更是奋勇争先,以一当百,何况窝阔台身边还有一位熟悉宋国军务和政务的史嵩之,史嵩之常年跟在史弥远身边,对宋国朝局了解颇深,他中过进士,后在襄阳光化军中任参军一职,对宋军的部署和战术知之甚详。

杨康派遣皇城司密探刺杀蒙古将领的计划同样没有成功,窝阔台有金轮法王和公孙止护卫,众位将领身边也有蒙古招揽来的高手相随,窝阔台这次做好了万全的准备,除非是再次集合中原顶尖高手来一次突袭才有可能成功。

不过那样做太过危险了,刺杀铁木真能成功是因为计划周密,出其不意,可想在大军中刺杀早有防范的窝阔台,那和送死没什么分别,皇帝陛下在书房里来回踱步,他在等一个消息,杨铁心正在和郭靖交谈。

在前几日嘉兴陆家庄的英雄大会上,丐帮明确表示了抗蒙的决心,其他各路武林高手也愿意为国家出一份力,这些人已经朝着江北去了,杨康让陆展元把郭靖带到临安城和杨铁心会面。

杨康心中有一个大胆的计划,若是郭靖能靠得住,就让他投向窝阔台,如今郭靖是武林盟主的身份,到了开封城有机会参与宋军的军事决策,然后把宋军的军事机密偷偷的交给窝阔台,以此换取窝阔台的信任。

一旦窝阔台深信不疑,便可以布置一个陷阱,把蒙古大军一网打尽。

这个计划只有郭靖是最为适合的人选,郭靖生在蒙古,和蒙古将领关系甚好,深得他们的信任,最为关键的是郭靖的母亲还在蒙古,一旦郭靖背叛了蒙古,就会害死他的母亲,这一点更能取信窝阔台。

杨康唯一担心的是能不能信任郭靖,若是郭靖心向着蒙古,那么把这个计划交给郭靖无疑是把胜利拱手让给窝阔台,他将一败涂地。正因为如此,他才会让杨铁心和郭靖谈谈,探明郭靖的心思。

皇帝陛下实在想不出破解蒙古大军的办法,只好在郭靖身上投下重注,他把宋国的未来交到了郭靖的手里。

半晌之后,杨铁心和郭靖走了进来,两个身世纠葛的人终于正面相对。

“你真的要冒险去蒙古救我娘?”郭靖直接问道。

“若是郭大哥愿为宋国委屈一次,我去蒙古救伯母又算得了什么。”杨康神情郑重地说道。

这正是杨康的打算,为了让郭靖安心的做间谍,他要亲自去漠北把李萍救出来,这么做一来是为了显示他的诚意,二来只要掌握了李萍,便不怕郭靖临时反悔,当然这一切都建立在郭靖心向宋国的基础上。

“你杀了大汗,去漠北太危险。”郭靖犹豫道。

“涉及到伯母的性命,只有我亲自去才会心安。”杨康坚持道,“郭大哥,你放心,就算是拼了性命不要我也要护着伯母周全,把伯母安然带回到你面前。”

杨铁心听着儿子的话不由得心头触动,想起了当年他和郭啸天结拜时的情景,能够为彼此而死,这才是真正的好兄弟,如今阿康和阿靖已然长大诚仁,两人为了宋国彼此信任和扶持,想必郭啸天在天有灵也会倍感欣慰。

事情就这么定下了。

杨康和郭靖从临安城出发来到了开封城下,秘密会见了宋军主将孟宗政,把这个计划告诉了他,要想让这个计划看起来逼真,就要牺牲掉无数士兵的性命,一次次的失败只为了最后一次的成功。

为了取信窝阔台,杨康甚至想牺牲掉一些宋军将领,如何取舍就看孟宗政的心思了。

当杨康带着手下赶往漠北进行营救行动的时候,郭靖以武林盟主的身份出现在了宋军的大营中,孟宗政热情的接待了这批武林人士,军中同样不乏高手,双方进行了亲切友好的实战交流,这是为了给郭靖的到来造势。

在一个漆黑的夜晚,郭靖偷偷潜入了蒙古大营,被巡逻的蒙古军士发现后带到了窝阔台面前,他向蒙古大汗泄露了宋军的军力和战术,这个计划就此开始了。

等到郭靖离开,窝阔台沉思起来,他了解郭靖,郭靖自幼在草原长大,性格相比较狡猾的中原人,更像是爽直的蒙古人,郭靖为蒙古做出过不小的贡献,他相信郭靖心中向着蒙古,但郭靖来的似乎太过巧合了些,于是他问向了身边的臣属。

“此人是丐帮弟子,丐帮一向忠于宋国,恐防有诈。”史嵩之断言道。

“不然。”化名为绝情先生的公孙止提出了反对意见,“我曾见他用暗器伤人,可知心姓不善,做出此种事情并不奇怪。”

蒙古大汗窝阔台对此不置可否,一切看看再说吧,他想起了耶律楚材交代过的话,如果郭靖和杨康真的是宿命之敌,那就让事实来证明吧。

郭靖离开蒙古大营,站在旷野中,望着漠北的方向,他不确定自己能不能信任杨康,杨康能救出他的母亲么?

第八章 北国之春

时间来到春天的末梢,曲雕阿兰城内一派繁荣的景象。

杨康站在一座祠堂前,这座祠堂是蒙古人祭奠耶律楚材的地方,按照耶律楚材的遗愿,他的遗骸被葬在了故乡玉泉以东的瓮山上,也就是后世颐和园内的万寿山,曲雕阿兰城并没有耶律楚材的墓穴,于是蒙古人便建造了这座祠堂。

祠堂内有耶律楚材的雕像,看着眼前这尊栩栩如生的石雕,杨康回想起当年在赵王府相处时的情形,不由得微笑起来,他和这位老师这一世的恩怨纠葛颇深,但故人已逝,还有什么放不开的呢。

他摆上祭品,敬上一杯水酒,在心里默默祝愿这位老师一路走好,若是还有来世,他们再把酒言欢,共论天下英雄。

出了祠堂,他朝着城市中心走去,那里是蒙古贵族居住的区域,此时他穿着蒙人的服饰,脸上贴着大胡子,除了身形没有蒙人高大魁梧外,其他和蒙人无异,宋国和蒙古正在交战,汉人在曲雕阿兰城格外惹人关注。

按照杨康的想法,想要救出李萍并不难,他有郭靖给的信物,他的容貌和母亲包惜弱相似,凭着这两点便能取信于李萍,此刻郭靖还没有叛变,至少蒙古人还不知道,李萍的人身自由不会受到限制,只要她找个理由来到曲雕阿兰城的外边,自己便能神不知鬼不觉的把她带走。

曲雕阿兰城又被后世称为帐篷城,这是漠北草原上建立的第一座城市,是蒙人从居无定所的游牧文明向安定的农耕文明转变的重要标志。

当初耶律楚材想完全按照中原的城市模板来设计曲雕阿兰城,也就是建造阁楼殿宇,然而想让蒙古人一下子从蒙古包搬到深深的庭院内,彻底适应中原的生活方式显然不太现实,于是除了一些公共设施具有中原建筑的特色外,蒙古人仍旧住在帐篷里,整个曲雕阿兰城便是由无数座帐篷构成的奇特城市。

郭靖在蒙古绝对属于贵族阶层,不去说他和拖雷哲别的亲密关系,光是他杀掉术赤和西征的功劳就够分封领地了,他不仅在贵族区有住处,还有自己的领地,过着贵族领主的生活,如果能够成为驸马,即使是封王都有可能。

毫无疑问,这是一个前途光明的少年,然而一旦背叛蒙古,在宋国除了一个有名无实的武林盟主和一个还没有到手的丐帮帮主外,什么都没有,而且无论是武林盟主还是丐帮帮主都是吃力不讨好的职位。

杨康来救李萍还有一个目的是为了断绝郭靖的后路,一旦蒙古人发现李萍失踪,他们就会联想到郭靖的背叛,到那时郭靖想回蒙古都不可能,只能一辈子为宋国效力了。

皇帝陛下白天查探好情况,晚上潜入蒙古贵族的生活区,按照郭靖的交代找到了李萍居住的帐篷,他进入其中却没有发现李萍的踪影,他并不知道自从蒙古和宋国开战之后,李萍在曲雕阿兰城的日子并不好过。

蒙古人对于战争一向狂热,特别是在窝阔台灭掉金国后,他们便叫嚣着继续南下灭掉宋国,作为宋国人的李萍难免会反驳几句,就这样造成了分歧,周围的蒙古人虽说没有打击报复李萍,但却疏远开来。

此时李萍正和蒙古公主华筝住在一起,拖雷和明国的战争让华筝不得不又回到曲雕阿兰城,作为曾经宋国皇帝的妃子,华筝在这座城市里同样受到有形和无形的排斥,华筝和李萍两人互相安慰着。

杨康打探清楚这些之后只得去找华筝的帐篷,来到帐篷外让他颇感为难,不是因为外边有军士驻守,而是如何面对华筝,思来想去,他还是引开外边的军士,悄悄潜入了帐篷内,看着正在睡着的华筝和李萍。

“谁!”华筝睡得不沉,感觉到异样惊醒过来。

杨康上前趁她还没有彻底醒来前打晕了她,然后叫醒李萍低声把眼下的形势说了出来,黑暗中李萍看不到杨康的面容,但郭靖给的信物她却是认识的,正是她从萨满法师那里请来的平安符,自幼便带在郭靖身边保佑平安。

两人约定第二天在城外会合,就此离开蒙古。

若是此时趁夜带走李萍,杨康怕一旦被发现会被蒙军追击,他倒是不怕,可万一李萍有个三长两短那麻烦就大了,还是到

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