《达芬奇密码》

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达芬奇密码- 第42部分


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罗马教廷的女人?

  索菲问道:〃她是谁?〃

  提彬答道:〃亲爱的,那就是抹大拉的玛利亚。〃

  索菲转身问道:〃那个妓女?〃

  提彬倒吸了一口气,好像被这句话刺痛了。〃她不是妓女。这个不幸的误解是早年罗马教廷发动的那场战争留下的。罗马教廷不得不诋毁玛利亚,以此掩盖她所携带的危险秘密,掩盖她作为圣杯的角色。〃〃她的角色?〃

  提彬说道:〃正如我刚才所说的,早年的罗马教廷告诉世人生活在尘世间的耶稣是个神。因此,任何描述耶稣凡人生活的福音都必须从《圣经》中删除。然而不幸的是,那些早期的编写者发现福音中有个反复出现的主题,这一主题描绘了耶稣的尘世生活,令他们感到非常棘手。那就是有关抹大拉的玛利亚的福音。〃他停顿了一下,接着说:〃更确切地说,是关于她和耶稣的婚姻的主题。〃〃您说什么?〃索菲转过脸去看了看兰登,又看了看提彬。

  提彬说:〃这是有历史纪录的。达。芬奇肯定知道这一事实。《最后的晚餐》实际上就在向人们宣告'耶稣和抹大拉的玛利亚是一对'。〃索菲回头看着那幅壁画。

  提彬指着壁画中间的两个人,对索菲说:〃看,耶稣和她穿的衣服正好对应。〃

  索菲一看,惊得目瞪口呆。确实,他们衣服的颜色是对应的。耶稣穿着一件红罩衣,披着一件蓝斗篷;玛利亚。抹大拉则穿着一件蓝罩衣,披着一件红斗篷。一阴一阳。

  提彬说:〃还有更奇妙的。看这里,耶稣的臀部和她的臀部靠在一起,而且正准备分开来为他们之间这个明显的实体留出空间。〃还没等提彬指明,索菲已经注意到那幅画的焦点上有一个明显的V 
形……和那个代表圣杯和女性子宫的图示一模一样。

  〃最后。〃提彬说道。〃如果你不把耶稣和抹大拉看作是人物,而只看作是构图的要素的话,你就会注意到一个明显的轮廓。〃他停顿了一下,接着说:〃一个字母的轮廓。〃索菲马上就辨认了出来。而且,与其说她看出了那个字母,倒不如说突然之间,她的眼中只有那个字母的轮廓了。毫无疑问,在这幅画的正中间有个巨大而完美的〃M〃的轮廓。

  提彬问道:〃这太完美了,绝对不是巧合。你说呢?〃

  索菲惊呆了。〃为什么会这样?〃

  提彬耸耸肩说道:〃理论家们会说那代表着'婚姻'(Matrimonio)或'玛利亚。抹大拉'(MaryMagdalene)。但说实话,没人能肯定。唯一能确定的就是画上确实隐藏着一个'M'。

  许多跟圣杯有关的事物都包含着隐形的M,不管是水印,还是底层色或构图暗示。当然了,最耀眼的'M'要算伦敦'我们的巴黎女士'圣坛上的那个了。那是由隐修会的前任掌门纪恩。考克图设计的。〃索菲想了想,说道:〃我得承认,隐形M 
的故事确实很引人人胜。但我认为,没人有足够的证据来证明耶稣跟抹大拉的婚姻。〃〃不。〃提彬边说边走到一张堆满了书的桌子旁。〃正如我刚才说过的,耶稣和抹大拉的婚姻是有历史记载的。〃他开始在藏书里费力地寻找着。〃而且,说耶稣是个已婚男人,比《圣经》里说他是个单身汉的观点更站得住脚。〃索菲问道:〃为什么呢?〃

  提彬忙着找书,兰登接过话茬。〃耶稣是个犹太人,而按照当时的传统,犹太男人是必须结婚的。根据犹太人的习俗,独身是要受到谴责的,一位犹太父亲有义务为他儿子找一个合适的妻子。如果耶稣没结婚,至少《圣经》中会有福音提到这件事,并为耶稣的独身作些解释。〃提彬找到一本大书,把它拽到跟前。那本皮革封面的书有海报那么大,像一本大地图。书的封面上写着:《诺斯替教徒福音书》。提彬打开书,兰登和索菲走了过去。索菲发现书中是一些古代文件的放大照片,那些文件是写在破烂的草质纸张上的。索菲看不懂那些古代文字,但每页的边缘都印有译文。

  提彬说:〃这些是我刚刚提到的《科普特教徒古卷》和《死海古卷》的照片,都是基督教最早的文件。让人头疼的是,它们跟《圣经》上的福音不一致。〃提彬把书翻到中间,指着一篇文章说道:〃最好从《菲利普福音》开始。〃

  索菲读着那段文字:救世主的同伴是玛利亚。抹大拉。耶稣经常亲吻她,爱她胜过其他门徒。其他的门徒很气恼,表达了他们的不满。他们问耶稣:〃你为什么爱她胜过爱我们所有人呢?〃

  这段话让索菲很吃惊,但它也没说明什么。〃这上面没提到婚姻呀。〃

  提彬指着第一行,微笑着说道:〃恰恰相反,任何一位亚拉姆语的学者都会告诉你,在那个时候'同伴'实际上是指'配偶'。〃兰登点头表示同意。

  索菲又把第一行读了一遍。救世主的配偶是玛利亚。抹大拉。

  提彬翻着书页,把另外几篇文章指给索菲看。文章都明白无误地记载了抹大拉和耶稣的浪漫关系。对此,索菲惊讶万分。读着这些文章,她突然回忆起了儿时发生的一件事。

  那天,一个怒气冲冲的教士拼命地砸她家的大门。小索菲打开门后,那个教士低头愤怒地盯着她,大声问道:〃这是雅克。索尼埃家吗?我要跟他讨论一下他写的这篇文章。〃教士举起手里的一份报纸。

  索菲叫来祖父,祖父带着那个人走进书房,关上了门。〃祖父在报纸上写了些什么呀?〃

  索菲立刻跑进厨房,迅速地翻阅着早上来的报纸。她在第二页上找到了祖父写的那篇文章,读了起来。索菲并不完全明白文章的内容,只是大约地知道好像当时法国政府迫于教士们的压力,查封了一部叫做《耶稣最后的诱惑》的美国电影,那部电影讲述的是耶稣和一位名为玛利亚。抹大拉的女士发生性关系的故事。而祖父评论说罗马教廷太自大了,不应该查封这部电影。

  索菲想道,怪不得那个教士当时那么激动。

  〃这是色情!是渎神!〃教士从书房里出来,冲向前门。〃你怎么能认可这种事!这个叫马丁。司高斯的美国人是个渎神者,教会绝对不会允许他在法国宣传这种东西的!〃教士冲了出去。〃嘭〃的一声关上了门。

  祖父走进厨房时,发现索菲在看报纸,皱着眉头说道:〃你的动作还挺快。〃

  索菲问道:〃是因为您认为耶稣有女朋友吗?〃

  〃不,亲爱的。我是说教会不应该对我们指手画脚,告诉我们什么应该信,什么不应该信。〃〃那么,耶稣有女朋友吗?〃

  祖父沉默了片刻,说道:〃如果有,会很糟吗?〃

  索菲想了一会儿,耸耸肩说道:〃我不在乎。〃

  雷?提彬爵士继续说道:〃我不想再多谈耶稣和抹大拉的婚姻,那已经被当代历史学家研究烂了。相反,我要告诉你这个。〃他指着另一篇文章说道。〃这是从《玛利亚。抹大拉福音》上摘抄下来的。〃索菲还从未听说过有关于抹大拉的福音。她读着那段文字:彼得说道:〃救世主真的背着我们跟一个女人讲话了吗?我们需要掉转方向,都听她的吗?比起我们来,他是不是更喜欢她啊?〃

  莱维回答:〃彼得,你的脾气总是这么暴躁。现在,我发现你正在跟那个女人斗争,简直把她视作敌人。如果主认为她值得爱,你又有什么资格来反对她呢?主当然了解她了。

  那也是他爱她胜过爱我们的原因。〃提彬解释道:〃他们说的那个女人就是玛利亚,抹大拉。〃

  〃就因为耶稣更喜欢玛利亚吗?〃

  〃不仅如此。除了喜爱还有其他的利害关系。福音指出,耶稣怀疑他将会被捕并被钉上十字架。因此,他就告诉玛利亚。抹大拉应该怎样在他死后继续掌管他的教堂。结果,彼得对听从一个女人的命令非常不满。我敢说他是一个男性至上主义者。〃索菲辩解说:〃那可是圣彼得!耶稣依靠他才建立起了教堂呀。〃

  〃没错。但根据这些未经篡改的福音,耶稣没有命令彼得去建立基督教堂,而是让玛利亚。抹大拉去做。〃索菲惊异地看着他,说道:〃您是说基督教堂是由一个女人建立的吗?〃

  〃原计划是这样的。耶稣实际上是一个女权主义者。他想让玛利亚。抹大拉来掌管他的教堂。〃兰登指着《最后的晚餐》说道:〃彼得对此很不满。他在这里。你可以看出达。芬奇完全意识到了彼得对玛利亚。抹大拉的憎恨。〃索菲又一次无言以对。画上的彼得恶狠狠地斜靠着玛利亚,他的手像刀刃一样横在她的脖子上。跟《岩间圣母》上的那个威胁的姿势一模一样。

  兰登指着彼得旁边的几个门徒,说道:〃看这里,有些不吉利,是吧?〃

  索菲眯起眼,看到有一只手从那群门徒中间伸了出来。〃这就是那只握着匕首的手吗?〃

  〃是的。还有更奇怪的。如果你数一下他们的胳膊,就会发现这只于属于……它不属于任何人。一只无名之手。〃

  索菲不知所措。〃对不起。我还是不明白,所有这些是怎样使玛利亚。抹大拉成为圣杯的。〃提彬又一次叫道:〃啊!原来如此!〃他转向桌子,拽过一张大图纸,铺在索菲面前。

  那是一张精心制作的家谱。〃很少有人知道,玛利亚不仅是耶稣的左右手,而且早就是一个很有权势的女人了。〃索菲看到了那本族谱的名称。

  《本杰明家族》提彬指着家谱的顶端,说道:〃玛利亚。抹大拉在这里。〃

  索菲大吃一惊。〃她竟然是本杰明家族的人?〃

  〃没错。〃提彬说道。〃玛利亚。抹大拉是王室的后代。〃

  〃可是我总以为抹大拉很穷。〃

  提彬摇摇头:〃把玛利亚。抹大拉说成妓女,就是要掩盖她跟她那权倾朝野的家族的关系。〃索菲转头看着兰登,兰登点点头。她看着提彬,问道:〃为什么早年的罗马教廷会在乎抹大拉是否有皇家血统呢?〃

  提彬微笑着说道

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